28-02-2008
報導:楊揚
圖:本報資料中心
島國天堂有難 氣候難民前途未卜
難民,大家不難理解,是指那些面對戰爭與政治迫害,而逃往外國的人,這些是人權或政治難民。然而你可知道,在不久的將來,可能有一種新的難民出現,逼迫他們逃離家園的,不是戰火、不是政權,而是氣候!
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行善最樂
26-02-2009
報導:巫月圓
攝影:謝維彬
1)行善不回報才持久
“助人為快樂之本”這句老話,我們從小就聽到大,在能力範圍所及,大多人都會起善心,想做好事。行善施惠人人都懂,做起來好像也不難,社會上關懷弱勢族群的好心人也很多,但卻不是每位好心人都能夠長期實踐行善助人之舉。其實,行善助人,非偶發事件,更不是一時興起的同理心,而是你選擇了做好事,且不求回報,行善的火把才能夠延續下去。
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27-02-2009
2)盡一分力溫暖人心
做好事、行善,人人都會想,但採取實際行動的,卻不多。為什么?“工作很忙”、“沒有時間”、“沒錢”等等,不管有理無理,都是理由。即使是一年一度的捐錢、做義工,能夠持續下去的人,也不多,為什么?“我的收入減少了”、“我的孩子出世了”、“我要更多時間陪伴家人”,各種原因,不一一贅述。為了自己,我們總是很輕易的放棄別人,更何況,那是素不相識的人。但,你的一念之差,卻可以改變不幸一群的生活,提升他們的生活素質,甚至扭轉命運。所以,若果你已經開始做善事,不管是捐獻金錢、物資還是時間,千萬不要讓它停下來,就讓它成為你人生的一部分吧!以下是《寒冬送暖》的跟進報導。
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2009年2月23日 星期一
山寨風起
23-02-2009
報導:程為
圖:本報資料中心
1)山寨手機迅速崛起
山寨,令人想到霸佔一方的土匪或梟雄,現代人賦予新的詮釋,它已可以是翻版、替代、不被管轄、仿造、快速、小規模、地下工廠、平民或社區的代名詞。仿造是山寨文化最令人印象深刻的注解,因這種文化在資訊工藝界崛起,尤其是手機界,然后再蔓延至娛樂文化,甚至更多領域。在這個經濟低潮時刻,山寨文化在低廉價格的掩護下更加興盛,尤其是在中國,許多人已“無山寨不歡”!
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24-02-2009
2)山寨文化無孔不入
山寨產品除了具有仿造的意味,同時包含對抗的因子,有著“我就是和你對著干,還比你受歡迎,你奈我何”的味道。從娛樂事業的山寨人物,到各行各業的山寨版產品,即使素質未必優于正牌,一樣能贏得不少人歡心,前者令觀眾莞爾一笑,后者的價格則使消費者張口大笑。這種情況令人不禁要問:山寨文化是劫富濟貧的羅賓漢,還是強取豪奪的土匪?
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25-02-2009
3)社區貨幣助渡難關
貨幣也可以有山寨版,那不就是假鈔了嗎?原來,山寨貨幣意指社區貨幣,亦稱為互補貨弊,為一些國家內的小地區在經濟不景時發行的貨弊,僅限于當地使用,無法向外流通。這種山寨貨弊能把經濟資源留在社區內,減緩當地人的經濟壓力,因此能夠盛行一時。
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報導:程為
圖:本報資料中心
1)山寨手機迅速崛起
山寨,令人想到霸佔一方的土匪或梟雄,現代人賦予新的詮釋,它已可以是翻版、替代、不被管轄、仿造、快速、小規模、地下工廠、平民或社區的代名詞。仿造是山寨文化最令人印象深刻的注解,因這種文化在資訊工藝界崛起,尤其是手機界,然后再蔓延至娛樂文化,甚至更多領域。在這個經濟低潮時刻,山寨文化在低廉價格的掩護下更加興盛,尤其是在中國,許多人已“無山寨不歡”!
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24-02-2009
2)山寨文化無孔不入
山寨產品除了具有仿造的意味,同時包含對抗的因子,有著“我就是和你對著干,還比你受歡迎,你奈我何”的味道。從娛樂事業的山寨人物,到各行各業的山寨版產品,即使素質未必優于正牌,一樣能贏得不少人歡心,前者令觀眾莞爾一笑,后者的價格則使消費者張口大笑。這種情況令人不禁要問:山寨文化是劫富濟貧的羅賓漢,還是強取豪奪的土匪?
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25-02-2009
3)社區貨幣助渡難關
貨幣也可以有山寨版,那不就是假鈔了嗎?原來,山寨貨幣意指社區貨幣,亦稱為互補貨弊,為一些國家內的小地區在經濟不景時發行的貨弊,僅限于當地使用,無法向外流通。這種山寨貨弊能把經濟資源留在社區內,減緩當地人的經濟壓力,因此能夠盛行一時。
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友好城市
19-02-2009
報導:楊揚
圖:本報資料中心
1)美國最適合人住的城市
美國網上媒體《華盛頓觀察》最近發表了一篇文章〈考慮搬家?美國五大友好城市掠影〉,介紹了當地公認最適合人居住的五大頂尖城市。這五個城市,並沒有約紐、華盛頓這類超級大都市,有者還相當低調,但是卻有著讓人稱羡的居住環境。本文加以深入發掘,以期找出這些城市吸引人的原因。或許我們也可向他們看齊,選出屬于馬來西亞的五大友好城鎮?
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2)人情味勝先進繁華
眾多的工作機會、先進的科技與設施、生活與購物的便利、繁榮的經濟、時尚的生活,是一個城市吸引人潮的主要因素。然而,這些因素並非是斷定一個城市是否最適合人居住的主因,因此我們才會看到,在美國,獲遴選為最友善居住城市的,往往不是約紐、華盛頓這類一線明星大城市。相反的,充滿人情味的南方城市,卻頻頻入選。由此可見,缺乏了人與人之間的溫暖情誼與交集,即使再先進與繁華的城市,也只不過是冰冷的一座國際大都會罷了。
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報導:楊揚
圖:本報資料中心
1)美國最適合人住的城市
美國網上媒體《華盛頓觀察》最近發表了一篇文章〈考慮搬家?美國五大友好城市掠影〉,介紹了當地公認最適合人居住的五大頂尖城市。這五個城市,並沒有約紐、華盛頓這類超級大都市,有者還相當低調,但是卻有著讓人稱羡的居住環境。本文加以深入發掘,以期找出這些城市吸引人的原因。或許我們也可向他們看齊,選出屬于馬來西亞的五大友好城鎮?
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2)人情味勝先進繁華
眾多的工作機會、先進的科技與設施、生活與購物的便利、繁榮的經濟、時尚的生活,是一個城市吸引人潮的主要因素。然而,這些因素並非是斷定一個城市是否最適合人居住的主因,因此我們才會看到,在美國,獲遴選為最友善居住城市的,往往不是約紐、華盛頓這類一線明星大城市。相反的,充滿人情味的南方城市,卻頻頻入選。由此可見,缺乏了人與人之間的溫暖情誼與交集,即使再先進與繁華的城市,也只不過是冰冷的一座國際大都會罷了。
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一蚊不殖
16-02-2009
文:劉林李
圖:本報資料中心
1)蚊症暴增威脅健康
馬來西亞最近幾個月毒蚊肆虐,爆發有史以來最嚴重的骨痛熱症疫情。今年伊始23天,只是雪蘭莪州就有2223人感染骨痛熱症,平均每天約97人“中招”。毒蚊陸續“擴張版圖”,在聯邦直轄區、檳城、吉打和馬六甲等地插下旗幟,除了傳播骨痛熱症,還傳播基孔肯雅症,搞得我國衛生部不得不向其宣戰。
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17-02-2009
2)毒蚊奪命更勝戰爭
蚊子,一種微小的小飛蟲,每年“殺死”的人,比老虎、獅子和毒蛇還多。世界上被蚊子叮死的人,多過當今任何一場戰爭的傷亡人數。全球每年估計有7億人,因為被蚊子叮咬而感染疾病,每17人當中,就有一位是死于蚊子傳染的疾病。
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18-02-2009
3)黃熱病敗法國大軍
拿破崙戰術再高明,曹操再深謀遠慮,都曾敗給微小的蚊子。赤壁之戰,曹軍因瘧疾肆虐,戰鬥力全失,結果東吳一陣火攻之下,就兵敗如山倒。要說當年是蚊子決定了當今的世界強權美國的命運,其實也不為過。就算今天,人類和蚊子的對決,也不見得就能佔上風。
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文:劉林李
圖:本報資料中心
1)蚊症暴增威脅健康
馬來西亞最近幾個月毒蚊肆虐,爆發有史以來最嚴重的骨痛熱症疫情。今年伊始23天,只是雪蘭莪州就有2223人感染骨痛熱症,平均每天約97人“中招”。毒蚊陸續“擴張版圖”,在聯邦直轄區、檳城、吉打和馬六甲等地插下旗幟,除了傳播骨痛熱症,還傳播基孔肯雅症,搞得我國衛生部不得不向其宣戰。
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17-02-2009
2)毒蚊奪命更勝戰爭
蚊子,一種微小的小飛蟲,每年“殺死”的人,比老虎、獅子和毒蛇還多。世界上被蚊子叮死的人,多過當今任何一場戰爭的傷亡人數。全球每年估計有7億人,因為被蚊子叮咬而感染疾病,每17人當中,就有一位是死于蚊子傳染的疾病。
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18-02-2009
3)黃熱病敗法國大軍
拿破崙戰術再高明,曹操再深謀遠慮,都曾敗給微小的蚊子。赤壁之戰,曹軍因瘧疾肆虐,戰鬥力全失,結果東吳一陣火攻之下,就兵敗如山倒。要說當年是蚊子決定了當今的世界強權美國的命運,其實也不為過。就算今天,人類和蚊子的對決,也不見得就能佔上風。
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2009年2月11日 星期三
古廟傳奇
10-02-2009
報導:巫月圓
攝影:蔡添華遊神圖片由周修同(ASPM)提供
1)古廟遊神傳承百年
柔佛古廟,對柔佛人有不一樣的意義,它不僅是老百姓眼中祈安祝願的神廟,而是新山華人維護文化的一道城牆。城牆外,昔日的“小汕頭”(潮洲人聚集之處)已變成今天的小印度,說明了隨著歲月的流轉,19世紀開埠時的籍貫聚落,已演變成今天散居在新山各角落的華人。城牆內,5尊神明,守護著“五幫共和”的精神,也守護著文化的根,久而久之,已成為當地華社的精神堡壘。而一年一度的古廟遊神,竟是超逾一百三十多年來的文化大熔爐,把早年南來華人的傳統文化和本土文化共冶一爐,催生了最具本土特色的華人文化!
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2)古廟團結新山華人
每年,新山人過年都特別長,因為他們的新年要等遊神過后,才算是真正的過完年。這說明了一年一度的古廟遊神,是全新山華社都十分鄭重看待的盛事。眾神出遊,到底有什魅力?令數十萬計的人參與其盛,沉醉其中,且如痴如狂?一年比一年多的人潮,說明它的魅力非比尋常,而新山人對它的激情也是百年不變!
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12-02-2009
3)眾神夜遊帶動高潮
每年的農曆正月18日開始,就是古廟遊神的熱身前奏,連續兩天的準備儀式過后,接下來才到送神出廟、駐守行宮和眾神夜遊的高潮。年年如是,但參加的人卻一年比一年多,遊神的名頭也打響至海外,不少海內外學者、遊客慕名前來一睹那傳承超過百年的大遊行。如今,百年古廟遊神,不但找不到一絲絲沒落之意,反而還越來越興旺,應了那古老的吶喊,“興呀!興呀”。
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13-02-2009
4)遊神保安措施周全
正月“營老爺”,乍看之下,不明白是什么意思,后來就明白那是“迎老爺”,即迎接古廟主神上元大帝的意思。年年的“營老爺”一到,意即古廟遊神又要開始了,新山市區將會湧現數十萬計的人潮,挑戰有關當局的保安措施。
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報導:巫月圓
攝影:蔡添華遊神圖片由周修同(ASPM)提供
1)古廟遊神傳承百年
柔佛古廟,對柔佛人有不一樣的意義,它不僅是老百姓眼中祈安祝願的神廟,而是新山華人維護文化的一道城牆。城牆外,昔日的“小汕頭”(潮洲人聚集之處)已變成今天的小印度,說明了隨著歲月的流轉,19世紀開埠時的籍貫聚落,已演變成今天散居在新山各角落的華人。城牆內,5尊神明,守護著“五幫共和”的精神,也守護著文化的根,久而久之,已成為當地華社的精神堡壘。而一年一度的古廟遊神,竟是超逾一百三十多年來的文化大熔爐,把早年南來華人的傳統文化和本土文化共冶一爐,催生了最具本土特色的華人文化!
更加精彩……
2)古廟團結新山華人
每年,新山人過年都特別長,因為他們的新年要等遊神過后,才算是真正的過完年。這說明了一年一度的古廟遊神,是全新山華社都十分鄭重看待的盛事。眾神出遊,到底有什魅力?令數十萬計的人參與其盛,沉醉其中,且如痴如狂?一年比一年多的人潮,說明它的魅力非比尋常,而新山人對它的激情也是百年不變!
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12-02-2009
3)眾神夜遊帶動高潮
每年的農曆正月18日開始,就是古廟遊神的熱身前奏,連續兩天的準備儀式過后,接下來才到送神出廟、駐守行宮和眾神夜遊的高潮。年年如是,但參加的人卻一年比一年多,遊神的名頭也打響至海外,不少海內外學者、遊客慕名前來一睹那傳承超過百年的大遊行。如今,百年古廟遊神,不但找不到一絲絲沒落之意,反而還越來越興旺,應了那古老的吶喊,“興呀!興呀”。
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13-02-2009
4)遊神保安措施周全
正月“營老爺”,乍看之下,不明白是什么意思,后來就明白那是“迎老爺”,即迎接古廟主神上元大帝的意思。年年的“營老爺”一到,意即古廟遊神又要開始了,新山市區將會湧現數十萬計的人潮,挑戰有關當局的保安措施。
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乍喜還憂
07-02-2009
報導:程為
圖:本報資料中心
1)美國婦女8胞胎創奇跡
從前,雙胞胎令為人父母者欣喜若狂,視之為上天賜下的雙重喜悅;如今,多胞胎同樣令人覺得不可思議,在女性小小的子宮內,竟能容下3個至8個胎兒。多胞胎是一項奇蹟,但在這奇蹟的背后,除了喜樂,也隱藏著悲哀,同時多胞胎也對母親和胎兒產生一定的危險,值得人類探討與深思。
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2)中國5福娃命運坎坷
華人有句話說:“多子多福”,這胥視外在環境和條件而定,個人經濟能力弱或非自然受孕的多胞胎,可能會為這句老話添新注解,即多子反而是一種折騰。世界上一些國家將3胞胎以上的家庭視為“災難突然降臨的家庭”,並將之列為需要救助的行列內,顯見多胞胎有其令人憂心之處。
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3)煩惱變創意化成商機
初為多胞胎父母,許多人會措手不及,因一時間要兼顧這么多個孩子,精神和體力難免有所不怠。經過一段辛苦時間,累積了照顧多胞胎的經驗,只要稍微動動腦筋,可以變成不小的商機,一些父母因多胞胎而成就了一番事業,這也是多胞胎創造的另一種歡樂!
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報導:程為
圖:本報資料中心
1)美國婦女8胞胎創奇跡
從前,雙胞胎令為人父母者欣喜若狂,視之為上天賜下的雙重喜悅;如今,多胞胎同樣令人覺得不可思議,在女性小小的子宮內,竟能容下3個至8個胎兒。多胞胎是一項奇蹟,但在這奇蹟的背后,除了喜樂,也隱藏著悲哀,同時多胞胎也對母親和胎兒產生一定的危險,值得人類探討與深思。
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2)中國5福娃命運坎坷
華人有句話說:“多子多福”,這胥視外在環境和條件而定,個人經濟能力弱或非自然受孕的多胞胎,可能會為這句老話添新注解,即多子反而是一種折騰。世界上一些國家將3胞胎以上的家庭視為“災難突然降臨的家庭”,並將之列為需要救助的行列內,顯見多胞胎有其令人憂心之處。
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3)煩惱變創意化成商機
初為多胞胎父母,許多人會措手不及,因一時間要兼顧這么多個孩子,精神和體力難免有所不怠。經過一段辛苦時間,累積了照顧多胞胎的經驗,只要稍微動動腦筋,可以變成不小的商機,一些父母因多胞胎而成就了一番事業,這也是多胞胎創造的另一種歡樂!
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