20-04-2009
報導:巫月圓 圖:連利元 、本報資料中心
1)飲食著手期待好孕
從懷孕至瓜熟蒂落,孩子呱呱落地;由坐月子至照顧新生兒,體驗、品嘗過程中五味雜陳的同時,女性也悄然邁入另一個人生階段:成為人母。在這期間,女性要調適的,不僅是心理,生理調養也很重要,因為健康的體魄,才能肩挑起照顧新生兒、家庭的重任。本系列與全天下女性分享幸福孕事,概括生產前、待產中、坐月子和新生兒護理,走訪中西醫學專家,提供最完整的孕事資訊,解答現代女性對孕事、坐月子的疑惑,一次過讓女性了解孕育下一代這份天職的挑戰。身為女性,你豈能錯過掌握孕事的先機?而男性,你對另一半冒著生命危險而懷胎十月的偉大豈能不動容?
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報導:楊潔思 攝影:楊書其、本報資料中心
2)過度滋補孕婦辛苦
懷孕期間,進補,似乎是華人的傳統。然而,婦產科醫生一般上都不會鼓勵孕婦貿然進補,西方醫學並沒有進補的概念。有什么方法,即可補充營養,又吃到天然兼安全的食物呢?營養師李麗明提出不少好建議……
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報導:楊潔思 圖:謝維彬 、受訪者提供
3)孕育工程帶來困擾
妊娠孕育下一代,是女人一生中最偉大的工程之一。然而,對不少女性來說,懷孕,是項讓人歡喜讓人憂的工程。畢竟,妊娠中的種種害喜現象,讓整個孕程變得有些複雜,問題可能不大,但還是帶來一定的困擾。
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報導:楊潔思 圖:劉金富
4)醫生體貼孕婦放心
一旦知道自己懷有寶寶,許多新手父母或有經驗的父母,心中掛念的其中一件事,恐怕就是找適合的醫院,乃至婦產科醫生。只要瀏覽互聯網的準媽媽論壇,不難發現,該找哪個婦產科醫生或醫院,都是網友們熱門的話題。
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報導:巫月圓 圖:張智玫、本報資料中心
5)分娩以安全為前提
臨盆,是天下孕婦最感無助、恐懼,亟需支持的一刻,從陣痛到躺在手術房內待產,直至安全的誕下孩子,猶如貼在鬼門關邊遊走了一圈。在醫學還不發達時,女人生孩子的風險很高,如今,風險已大為降低,這是因為人類更了解人體的構造,二來剖腹產大為減少難產問題。這也是現代孕婦需要再三考慮的問題:要剖腹產還是自然產?兩者有何分別?剖腹產的風險會更高嗎?自然產一定對母子都好嗎?關係到己身和胎兒的生死存亡問題,孕婦到底要剖腹產,還是自然產?
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報導:巫月圓 圖:劉金淼、李慶偉 、本報資料中心
6)聰明坐月子有訣竅
迎接了分娩高潮之后,接下來的一個月,俗稱坐月子,產婦成為月婦,如何調理元氣大傷的身體,攸關未來的健康指數。產后虛弱的月婦,在調理身體、照顧新生兒的同時,還要面對傳承數千年以來的坐月子文化,到底這種禁忌多多的坐月子風俗是否適宜現代女性?老實說,中國氣候一年四種變化,許多禁忌的來源都是因為氣候的不同;而常年高溫的大馬,是否仍要守著以前那套一成不變的坐月子風俗?
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報導:楊潔思 攝影:楊書其 、本報資料中心
7)哺乳需多方面合作
母乳哺育,對有些幸運的人來說,是水到渠成的事,但是,對一些新手媽媽來說,卻可是經歷一場驚天地泣鬼神的大戰……
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報導:巫月圓 圖:受訪者提供、本報資料中心
8)新手媽媽育嬰妙招
看著小小軟軟、面頰紅彤彤的新生兒,在驚嘆造物主偉大的同時,母親們的內心也不期然地升起層層憂慮,他們一方面擔心嬌弱的新生兒體弱多病,另一方面也質疑自己是否有足夠的能力、常識來照顧新生兒。哪一位母親不希望孩子能夠健健康康、活活潑潑長大?授你幾招,教你辨識一些新生兒常見的疾病,以及如何照顧寶寶。
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2009年4月11日 星期六
扎根美斯樂
06-04-2009
報導:涂素燕
攝影:劉金福
1)孤軍后裔血淚控訴
年輕一代,可能對美斯樂(Mae Salong)這名字非常陌生。當年中國國民黨和共產黨內戰最后一役,國軍落敗,僅有小股兵力突圍,越境流落異國他鄉,后來輾轉進入泰北。其中段希文將軍率領的第5軍,就在美斯樂落腳。台灣作家柏楊一枝健筆,揭開泰北孤軍在異域的奮鬥史。費玉清一曲《美斯樂》,更是讓美斯樂在華人世界大受矚目。1980年代初期,台灣和香港掀起“送炭到泰北”熱潮送錢送物資鋪路建屋,救助異域同胞。許多記者舟車勞頓去到美斯樂,一探這個國民黨軍“反攻大陸基地”,大批遊客湧到這里,一窺這個罌粟遍野的“毒窟”。歲月流逝,美斯樂的神秘色彩逐漸淡去,這群孤軍后裔,幾乎就此凍結在大家的記憶冰河里。去年7月,一群自稱泰緬孤軍后裔的僑生,舉著“國共對立,孤軍變難民;國共和解,后裔變人球”的布條,抗議“祖國”台遺棄他們。一度被遺忘的異域孤軍后裔,再度從大家的記憶冰河破冰而出。本報記者親赴泰北美斯樂,追隨柏老當年足蹟,關懷異域中華兒女的生活現狀。
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07-04-2009
2)用生命換安身之地
60年前因國共內戰而斬斷家國聯系,流落泰北的國軍遺族,今天是難民?義民?泰國人?台灣人?還是中國人?天下之大,他們的歸屬在哪里?他們還有家嗎?如果有,在哪里?
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08-04-2009
3)興辦華校傳承文化
時移勢易,在泰國北部落地生根的孤軍遺族,今日大部分已順勢融入泰國社會。然而,儘管身在異域,他們卻不忘中華之根,堅持興辦華校,傳播文化種子。
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09-04-2009
4)華校風雨中路迢遙
泰國關閉華校禁令解除迄今十多年,不過目前泰北清萊省六十多所華校中,僅有3所是合法學校,其余全是非法“黑校”。先天不足后天失調,泰北華校在凄風苦雨中飄蕩,要步上正軌,還有一段漫漫長路。
報導:涂素燕攝影:劉金富
華校水平高受青睞
台灣中華救助總會和來自民間的援助,以及現代化生活的洗禮之下,美斯樂的老兵和后代生活條件已經改善。不過當地許多少數民族和非法移民的生活,依然非常窮困,然而他們認為華校教育水平高,再窮再苦也要把孩子送進華校。
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5)假身分兩頭不到岸
早年,台灣政府基于歷史淵源和民族情感,對泰北僑生門戶大開,“以遣送返台”方式,給予居留證。今天,一群泰緬的孩子,千方百計投奔“祖國”台灣,卻不得其門而入,當中,原來另有內情。
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6)孤軍遺族憧憬赴台
早年的孤軍遺族,不管是否擁有泰國國籍,為了民族身分認同,紛紛投奔“祖國”台灣。在泰北多元文化背景成長的新生代孩子,為何仍然憧憬投奔台灣懷抱?到台灣,才有出路嗎?
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7)非法移民視為天堂
如果不是泰緬學生在台灣遊行,要台灣還他們國籍,我們也許不會來到美斯樂。如果沒有親赴美斯樂,我們怎么也不會料到,美斯樂竟然有如此多非法移民。羽翼豐滿的美斯樂孩子,迫不及待要飛出去尋找自己的夢想,但很多外來移民,卻視這里為天堂。
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老人老人
30-03-2009
報導:巫月圓
圖:本報資料中心
1)漠視老人帶來禍患
大馬老人備受忽略的問題,可能比社會想像中來得嚴重,老人不僅面對獨居、貧苦、空巢、福利等問題,還涉及整個社會變遷加諸在他們身上的壓力、變化。從這個問題延伸出去,我們可以發現社會對老人的存在,有一定程度的冷漠,這是因為大多數人對老人存有刻板印象,把固定的模子套在他們的行為和生活上。不管我們以怎樣的眼光看待老人,事實是每一個人都會變老,一旦你步入老年,你希望有個怎樣的晚年?
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31-03-2009
2)鬧市隱蔽最為神傷
到底社會忽視老人問題到了多嚴重的地步?沒有一個確實的數據,但老人被遺棄在發展洪流外卻是事實。快速發展的社會,以及現代人忙碌的生活節奏,造成老人仿彿沒被人留意到,他們隱居在人口瀕臨爆炸的大城市中,成為隱蔽老人,不被人發現。沒有人真正關心他們的衣食住行,他們大多數獨居,即使有子女,也不常來探望,平日與人少有交集。
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01-04-2009
3)別讓老人生無可戀
你可曾嘗試了解上了年紀父母的心理?還是嫌他們嘮叨、固執、常常投訴身體不舒服,病痛不斷,麻煩多多?你的時間都給了工作、家庭、孩子,無法兼顧天天熱好飯菜等你回家的媽媽,或者獨自看電視的父母?讓老人覺得他們不被重視、沒有生存價值,是件非常殘忍的事,也是造成老人出現心理問題的主要原因。
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02-04-2009
4)心有寄托精神不老
在一個幾乎沒發現老人存在的社會,老人的精神問題更加不被察覺,不管是患上了抑鬱症、焦慮、神經衰弱等等,多數老人只有自求多福,因為家人少有關注。即使注意到,也礙于各種原因的拖延,多在病情惡化之后,才會就醫。這也是為什么被家人帶來看精神科醫生的老人,病情往往已惡化,譬如說,老人痴呆症,迄今仍無特效藥,但若是家人及早發現就醫,惡化的速度會減緩,病情明顯改善。記住,對一名已經連地址都無法記起的老人而言,再高明的精神科醫生都治不好他的病。
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03-04-2009
5)為老人安置一個家
到底還有多少老人需要協助?社會上支援老弱貧窮的安全網去了哪裡?這是一道沒有答案的問題。老人受忽視,不是新問題,而是老問題、舊現象,今天媒體大肆報導,一方是拜網絡通行之賜,另一方面是在嬰兒潮出生(二戰后)的人,已邁入老年,受過教育、有一定的經濟能力的他們,懂得如何爭取自己的權利。建立老人福利國是一個太遙遠的夢想,但有關當局可以考慮架設老人安全網,讓老人有合理的養老選擇,以及讓那些居無定所的老人有個安身之處,這已是大有進步了。
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