清清醒醒做夢

23 Aug 2012

我在夢裡保持清醒(第1篇)

特約：楊芋
《十分專題》部落格：http//series888.blogspot.com

　有看過諾蘭導演，狄卡比奧主演的《潛行空間》(Inception)的人，就曉得在夢裡知道自己做夢這回事。戲中的盜夢小組可以任意進入夢境，穿梭不同層次的夢空間，甚至強行更改別人的意識。 　在現實生活中，的確知道自己做夢這麼一回事，或是夢中保持清醒，這種情況叫“清明夢”。當然，真正的清明夢沒電影那麼誇張，卻是事實。
　諾蘭在訪談中告知，他自己十多歲時就有清明夢的經驗，將這種經歷拍成電影是他多年的一個夙願。
　現在讓我們進入清明夢的世界，成為夢世界的主人……

什么是清明夢？
　千萬別誤會，此“清明”非彼“清明”，清明夢跟清明節可是沒有關係的。
　清明夢是一種有意識的夢，也就是說，做夢時你保持清醒，知道自己在做夢。有時做夢的人還可以主導劇情，控制夢的內容，改換夢境。
　做清明夢的人可以是夢的參與者，成為劇中的演員，也可以只是個旁觀者，置身度外地觀察夢境。
　在夢中保持清醒並不是新潮的概念，古代就有許多這類的紀錄。
記錄352個清明夢
　但首先提出“清明夢”（lucid dream）這個詞的，是荷蘭的醫生凡伊登（Frederik Williams Van Eeden）。他在1913年交給英國的心理研究協會《夢的研究》報告中寫道：
　“我第一次在夢中清明是1897年6月，我夢到在空中飄浮過整片樹林，知道那是四月。我注意到移動時俯視樹枝，透視角度會自然地轉換。在夢中我反思，我的想像力不可能創造出複雜的移動視覺景象。”
　“從1898年至1912年，我共記錄了自己352個這類夢。”
　他把這種經驗定名為“清明夢”。
　接著，有好些科學家和哲學家都寫了清明夢的報告，其中以格林（Celia Green）的《清明夢》以及塔特（Charles Tart）的《變化狀態》最詳盡。
　伽費爾（Patricia Garfield）的《創造性做夢法》，則以通俗的方式給大眾介紹清明夢以及控制夢的方法，成為暢銷書。
　上個世紀70年代，英美兩國科學家不約而同以科學方法證實清明夢的存在，美國的實驗是由著名的清明夢研究者，史丹福大學的拉伯茨（Stephen LaBerge）進行。
　他在頭上連接著不同的電線，通往腦動電描器。在夢中拉伯茨緊握拳頭和轉動眼球，傳送出摩爾斯電碼，在圖表上拼出自己的名字！
在西方備受注目
　這份歷史上最匪夷所思方式發出的電碼，使清明夢開始受科學界承認。
　清明夢在西方受注目，還得受益于上世紀60年代美國掀起的反傳統、反戰運動。
　年輕人唾棄西方傳統宗教，轉向東方宗教以及原始部落信仰尋求心靈意義，西藏佛教與美洲薩滿的清明夢修煉受到注意，使得清明夢在西方普遍起來。
　目前，西方清明夢已發展出許多學說、流派和方法，也廣泛影響心理學、藝術、靈修等領域。除了不少大學，也有一些專門研究清明夢的團體和機構在這領域進行研究。
清明夢能做些什麼？
　這個問題的答案五花八門。許多人一想到能穿牆透壁，在空中自由翱翔，或到其他星球尋找外星人，就興奮起來。清明夢是世界上最不可思議的探險！
　一項最吸引人做清明夢的動機是浪漫的艷遇，很多人認為這種性關係可以為所欲為，沒有法律、社會倫理、心理禁忌等問題，也不會留下手尾，帶來各種糾紛。
　專家用儀器研究發現，男女在清明夢中的確能有性高潮，但男性不會射精。許多人也報告夢中的性高潮較平常強烈。
　其他的動機包括想解決心理問題或生理疾病，為了宗教或靈性的修持。有些人則希望見到已過世的親人、回溯前世、尋找創作靈感、提高學習能力、好奇好玩等。
　這些所謂探索其他星球，見到親人等，做夢者真的有去到那個地方、見到那些“人”嗎？一般嚴肅的研究都傾向于認為這些只是做夢者的意識投射罷了。
　但是，有些個案卻顯示做夢者確實在夢中到過某些地方，接觸過某些人。
　西藏工竹仁波切的看法或許能解釋這現象：有兩種夢，普通人的夢，夢到的人事物等，只是意識的投射。
　另一種是高層次修行人的夢，心識可以實際離開身體，真的到某個地方，接觸某些生命體，乃至辦事情等。
　此外，科學家或心理學家做清明夢多半是為了學術研究，瞭解人類的意識、大腦等領域。
　當然，還有各種各樣的理由。
做個夢的觀察者
　諾貝爾物理獎得主費曼(Richard P. Feynman)，在他那本風趣幽默又充滿智慧的《別鬧了，費曼先生！》中，講述他做清明夢的經過，精彩非常！
　還是學生時，有一次費曼要交一篇論文，主題是睡覺時意識流如何停頓下來。于是，他每天在入睡前觀察自己思想的過程直到睡著為止。
　一天晚上，他在觀察睡眠過程無意中入夢，發現自己在夢中可以繼續自我觀察。
　在夢的開始，他在火車車頂上，火車正好要開進隧道，他害怕極了，拚命趴下來，隨即火車呼嘯一聲進入隧道。
　他跟自己說：“原來夢中也有害怕的感覺，而且還能聽到車聲的改變。”同時，他也注意到夢是有彩色的。
　接著他在一節車廂裡面，感覺到人和車在搖晃，于是他自語道：“夢中有運動感！”
　他東歪西倒往車尾走去，看到一個像櫥窗的大窗，窗子后面有三個穿泳衣的漂亮女孩子。他繼續向前走進另一節車廂，突然想起：“嘿！要是現在能生起性衝動，豈不是很有趣嗎！我應該回去剛才那節車廂。”
　他發現自己轉過身走回去，意識到在夢中可以控制自己的方向。
　走回到那個大窗，卻看到裡面是三個老頭在拉小提琴，但是他們立刻變回女孩子！他大為興奮，然后——醒了過來……
清明夢中各感官作用
　學術界研究夢的初期，專家對夢中感官的作用有許多不清楚之處，例如夢是黑白還是彩色的；是否有味覺、嗅覺；夢中時間與現實時間的速度是否一樣等等。
　費曼真不愧為20世紀最聰明的科學家，夢中的觀察不僅細膩，而且關鍵，是許多科學家長期嘗試瞭解的現象。在后來的試驗中，他又陸續觀察了夢中感官的不同作用與強度。
　根據西藏醫學的說法，意識在“風”的鼓動下進入身體各脈絡而開始作夢，夢的內容與意識進入的脈絡有關。
　比如意識進入眼睛相關的脈絡，就夢見各種顏色；進入耳朵相關的脈絡，就夢見各種聲音，進入鼻子相關的脈絡，就會有氣味……
　因此，這派醫學認為夢如同清醒的日常生活經驗，各種感官皆能發揮作用。
睡眠週期與夢的關係
　科學家研究發現，人類睡眠有淺深不一的五個階段。
　第一個階段身心開始放鬆，呼吸和心率放緩，腦波處于α波或θ波，是個短暫的過渡期。
　第二階段由腦波突然進入“頂區K波”和“渡梭形波”開始，是真正的睡眠。
　第三個是深度睡眠階段，大腦活動越來越緩慢，呼吸變得深長。
　第四階段也是深度睡眠，腦波大部分時間處于δ波，此時血壓、呼吸和心率都達到一天中的最低點。
　在第四階段之后，睡眠先倒退回第三、第二階段，然后才進入第五階段。
　第五階段也稱作“快速眼動睡眠”階段，英文是REM（periods of rapid eye movement），這是由于科學家發現，在這個階段眼球會快速轉動。
揭開人們睡夢秘密
　1953年，睡覺領域著名專家克萊德門(Nathaniel Kleitman)，與他的學生亞瑟倫斯基(Eugene Aserinsky)發現，人們處于REM狀態被弄醒時，都稱正在做夢，從而揭開了人們在睡覺中做夢的時段。
　上面五個階段是睡眠的一個週期，一般上大約是90分鐘。一個晚上，依據睡眠時間的長短，人們可以睡上幾個週期。
　不過，每一週期，不同階段的睡眠時間會改變，第一週期深度睡眠的時間很長，做夢的時間短。
　第二週期深度睡眠的時間減少，做夢的時間增加。再下一個週期深度睡眠更短，做夢時間更長。
　假如有個人睡了6個小時，就共睡了4個週期。有可能第一個週期有10分鐘做夢；第二個週期或許增至15分鐘；第三個週期是20分鐘；最后一個週期可能做30分鐘的夢。
　結果這個人整個晚上共做了75分鐘的夢。
　由于科學儀器可以測量到眼球的轉動，因此學術界研究夢幾乎都會應用到睡眠週期與REM，這兩者的重要性不言而喻。
■摘錄
　1.清明夢，是指在夢中保持清醒，清楚明白你正在做夢。
　
　2.在夢中，我們一樣可以運用感官，去感知夢境種種。

了解夢從中獲靈感（第2篇）

特約：楊芋

　對于夢，大部分人都不把它當一回事，“這只不過是一場游戲一場夢”，連歌曲都這樣唱，明顯沒有認真看待夢。 　無可否認，許多夢是光怪陸離，這讓人很難將它與現實生活連結在一起。
　然而，卻也有人認認真真去了解夢，並從中得到許多啟發，甚至學會某一些學問。
　夢，可不是蓋的，不信？請往下讀……

中國佛教文化研究所前所長，吳立民是位修行造詣很深的老居士。他修夢有成就，許多學問是在夢中學習到的：
　“上中學時，我文科功底好，但數學我學了兩位數乘法就學代數，我不懂，一學期下來考試，僅靠交頭捲得3分。”
　那個暑假，他自學高中代數，他的師傅教他修一種“文殊童子”的清淨夢法。
　“白天睡覺，就在夢中做方程式，就在一個暑假我把數學拿下來了。”“50年代華羅庚教授來要人，我差點到數學研究所去，我們省委書記不放人。”
夢中沒有限制
　我們可能聽過在科學、藝術、文學等領域，許多突破性的創意或靈感來自夢。筆名“追夢螞蟻”的清明夢探索者，認為清明夢比一般夢更能帶來靈感。
　因為清明夢過程清醒，醒來之后印象較一般夢清晰，有助于把稍縱即逝的靈感記下。而且夢中的東西超現實超想像，形形色色光怪陸離，到處遊蕩觀光，都能從中得到許多啟發。
　此外，他建議主動尋找靈感，在夢中打開收音機聽歌，找畫展看畫，他說“都是世上沒有的東西，直接就可以拿來當靈感用”。
　有些心理學家對清明夢為何容易獲得靈感提出假設：
　我們日常生活中有許多界線與限制，在物質的層面，身體不能穿透牆壁；水火不相容；地心吸力使所有的物體往下墮；固體不能流動……
　物質的界線不但限制我們的肉體，也在心中形成概念，限制我們的思想。比如，做室內設計，現實中沒有人會想到把天花板擺進壁燈裡面，或把牆壁漆上貝多芬的交響曲。
　除此之外，我們心理也有人我；男女老少；父母子女；美醜喜好；法律；社會規範；道德倫理等概念，並在心中形成各種界線與限制。
　在清明夢中，這些界線的概念淡化，甚至消失，因此它們加諸于我們的限制也非常弱或不起作用。
給夢者許多啟發
　當我們在夢中一心想解決問題時，各種不受現實生活局限的想法交錯浮現，雖然除了少數可以直接利用，大多數無法實際用于現實生活，但仍然會給做夢者許多啟發。
　五絕老人鄭曼青提起他在拳術上如何突破的故事：他師從一代太極宗師楊澄浦學拳，開始時楊澄浦每天都吩咐他“要松、要松”，“不松就是挨打的架子”，一天總要嘮叨不知道多少遍。
　鄭曼青練習了兩年，不管怎么練都達不到楊澄浦的要求，最后每聽到這句“松”，就頭大如斗。
　一天晚上，鄭曼青睡覺時夢見自己雙臂斷了，驚醒過來，對所謂的“松”恍然大悟，覺得兩隻手臂就如洋娃娃的手，用樹膠筋繫著，扭轉自如。
　第二天他去與功夫比他高的同門推手，大家皆對他功力的突飛猛進驚訝不已。后來他終于成為一代太極大師。
夢中經驗突破極限
　鄭曼青做的或許不是清明夢，但有位德國武術高手卻用清明夢來取得突破。心理學家蓋肯巴赫（Gackenbach）和波斯維德（Bosveld）記錄了這個案例。
　這個案主是空手道、跆拳道和柔術高手，他后來去學合氣道。由于拳術路數與之前學過的不同，他花了兩年工夫還是無法入門。
　一晚，他睡覺前反覆思索白天練習的情景，不斷在腦中重演練習，但和以往一樣，就是擺脫不了之前拳術養成的慣性。然后他睡了過去並做了個夢。
　在夢中，他被重重摔一跤，此時他突然意識到自己是在夢中，他立刻夢出道館，並在裡面跟對手練習。夢中他輕鬆地對練，越練越進步。
　他這樣在夢中練習了一個星期，回到道館，教練對他的進展感到吃驚不已。從那時起，他一路進步，一年后就考獲教練資格。
　為何清明夢能讓運動員突破？心理學家，同時也是溜冰高手的梭利（Paul Tholey），根據自身經驗與研究認為，在清明夢中，人們可以把自我意識放下，消除自我與外在的界線，全神貫注在運動本身。
　至于運動員能否有所突破，重點在于他必須能把夢中的經驗延伸到現實生活中，在夢中練習慣了的技術，要能在運動中發揮出來才真正有效。
面對和征服心理治療法
　雖然有大量案例成功用清明夢治療生理上的疾病，但在醫療領域，清明夢主要還是治療心理問題。
　艾美經常做同一個主題的惡夢，每次她都夢到自己從不同的高處掉下來，嚇得從夢中驚醒。這個惡夢一直干擾著她。
　學會清明夢不久，當她再次夢到在高樓要跌下時，她立刻告訴自己：“飛！趕快飛起來！”果然，這次她沒掉下去，而是飛了起來。這個成就令她興奮不已。
　從此以后，每當她在夢中跌下或遇到任何問題，她都會改變夢境或作出各種變通。
　早期研究清明夢的心理學家史特瓦（Kilton Stewart），要做夢者在遭遇不愉快的夢境時，要“面對和征服”，把惡夢消滅。他也要求做夢者與有用的夢境合作，從中得到好處。
　就如上述的艾美，經常做惡夢的人，可用這個方法來解決問題。在做清明夢時，一遇到魔鬼妖怪還是什么恐懼的事物，立刻施展法術，改變夢境，把惡魔變成仙女。
　然而，“面對和征服”法受到許多心理學家詬病，他們認為，夢多半揭露我們的潛意識，平時沒有注意到的自我，嘗試與我們溝通，告訴我們一些訊息。
　一日我們沒有解決潛意識要告知我們的問題，不管我們怎么消滅惡魔，它都會以不同的形式在夢中出現，而我們意識深層的問題也一直存在著。
改變心態淨化內心
　桑切斯（Victor Sanchez）與墨西哥土著一起生活超過15年，他依據卡斯塔尼達（Carlos Castaneda）的著作學習巫師唐望的“做夢”法。
　第一次經歷清明夢時，他體驗到一種非常深沉的憂傷，是生命中缺失了什么的一種不完整感，而缺憾的部分正好在夢裡的藍海中。他打算在夢中把自己生命重要的部分補充圓滿……
　第二天他醒過來，夢中的憂鬱與悲傷仍然縈繞著，但是在這悲傷底層有一種秘密的喜悅，就像終于得到了久違的寶藏，或發現了新大陸的感覺。
　下午他去上課，看到平時熱衷的活動與重要的事物，一點也勾不起興趣，他甚至不屑一顧，他內心深處知道：從此，他的生命再也不一樣了，他已不再眷戀這紅塵了。
　桑切斯的體驗不是獨立的，西藏夢瑜伽最明顯的效果是體驗到夢中的一切皆虛幻，並且深化這個體驗，感受到日常生活的一切與夢中一樣，幻而不實。
　在提升心靈方面，許多探索者經由清明夢中轉化心態，他們熟練進出各種夢境之后，體驗到身體的虛幻，感受到意識生命不死，死亡的只是肉體罷了。
　因此，許多新時代運動的流派，都有關于清明夢或類似夢的指導，用來淨化內心，或提升意識層次。
溝通瞭解轉化意識
　由于做清明夢時有意識，能作主，知道面對的恐怖與危險其實是假的，一醒過來就消失。因此，他們提議以溝通瞭解，而不是對抗的方式面對惡夢。
　在這樣的理論背景之下，許多心理上的問題，都通過溝通瞭解獲得根治。其中心理學家梭利舉出本身的例子：
　梭利的父親去世之后，他經常夢見父親化成各種形象來威脅他、侮辱他。每次梭利都會狠狠反擊，把父親化現的對象打得落花流水。
　可是問題並沒有徹底解決，他依然不停做類似的惡夢。有一次，他在夢中改變了態度，結果給他的人生帶來巨大的影響。
　那次，他夢到一隻老虎在追他，他想逃跑，可是靈光一閃，他轉身面對老虎，問道：“你是誰？”
　老虎變成他的父親，說“我是你父親，你必須聽我的話”！
　這次，梭利沒有揍他父親，在夢中他嘗試與父親溝通交談，接受父親對他的其中一些批評，告知他願意接受和改過。
　結果，父親變得親切起來，在夢的最后兩人放棄前嫌得以和解。
　梭利說，從此以后在夢中父親再也沒有威脅他，更重要的是，在日常生活中，他對權威型人物的恐懼與壓抑也消失了。
　當然，清明夢並不能解決所有的心理問題，許多心理學家發現，清明夢有它的局限，只有在與其它治療法結合使用時，才發揮最大的效益。
■摘錄
　1.做清明夢，即在夢中保持清醒，可以協助我們進行心理療癒。
　2.在夢中，我們的想法可以天馬行空，比較不受現實生活局限，因此有很大的可能性與擴展空間。

做清明夢有技巧… （完結篇）

特約：楊芋

　清明夢，即清楚明白地做夢，是可以通過學習而掌握的！ 　偶爾人們會在夢中知道自己做夢，但這種情況一生中沒發生幾次。除了少數人天生就會知夢，一般人都需要練習才能做到，就如學習打籃球駕汽車般。
　除了如夢瑜伽等傳統方法，心理學家以及清明夢興趣者也發展出許多技巧，教你做清明夢。
　你想學做清明夢嗎？沒問題！

如果沒有精神病、癲癇病等腦疾或嚴重的心理問題，有興趣的人都可以練習清明夢，就像攝影、潛水等嗜好般。重點在于不要過分沉迷，影響正常生活。
　目前為止的研究還未發現清明夢對身心有什么不良的副作用。
　以下是學習做清明夢的步驟：
◆第一步：記夢
　每天睡覺前，放輕鬆，然后自我暗示“我一定要記得夢，醒來時立刻回憶夢”，抱著這個念頭入睡。
　早上醒來，別睜開眼睛，先回憶做過哪些夢，夢的內容及過程，注意夢境的人物、心情、背景、環境……越詳細越好。然后起身把這些內容寫下來，或者用手機或錄音機錄下。
　把夢記錄了之后，你可以在當下或空閒的時候拿出來回味，熟悉自己的夢，思考個中意義。
　解讀夢的意義和探索潛意識滿有趣，你會發現一個陌生的自己！有些夢也可能暗示某種意義、顯示健康狀態、預言，或者根本就是——做夢！
　不要等起身辦事之后才記夢，你會忘掉所有的細節，甚至連是否做過夢都不清楚了。
　第一步就是這么多，練習到能熟練做清明夢了就可以停止，非常簡單，但是幾乎沒多少人能堅持。練習的竅門在于不要嚴肅，輕輕鬆鬆，當作有趣的事來玩。
◆第二步：知夢
　能記住夢了，通常還是無法在夢中知夢，需要練習一些知夢的技巧，這可以和第一步同時做。
　知夢的技巧最簡單的是訓練自己養成條件反射，你可以在白天經常提醒自己：“我在做夢嗎？”同時注意是否身在夢中。
　比如，看見老闆時，自問：“我在做夢嗎？”看到其他人事物也如此，自問“我在做夢嗎？”
　有些人整理記錄下來的夢日記，選出經常在夢中出現的情況，在生活中一遇到類似的狀況即自問“我在做夢嗎？”研究顯示，熟悉了自己做夢的經驗，比較能知夢。
　知夢的技巧練習慣了，容易提醒自己是否在做夢，而在夢中知夢。
◆假日的練習
　沒上班的日子，前一晚上只睡5或6個小時，起身保持清醒30到50分鐘，可以閱讀或處理瑣事，之后再睡回籠覺，做清明夢的幾率比平時多出15至20倍。
　這個稱作“醒后誘導清明夢” 的方法很容易知夢，據推測是睡中醒來活動刺激腦中的掌控邏輯部分，引發人們在夢中清醒。
　學習清明夢，要多久才成功？
　要做清明夢，一般人練習以上兩三個技巧基本上就足夠了。至于要多久才有效，這個說不準。有些人看到清明夢的資料，覺得非常有趣，當晚就知夢了，也有人練習了幾個月都不見效。
　另外，除非你做夢的技術已經練得爐火純青，否則不會每個夢都清醒。正常的情況是，你一個星期可能有兩三晚能認出一些夢，其余的都是糊里糊塗。
　無論如何，別太嚴肅，那會是個障礙，當作娛樂般效果會更顯著。
　祝你做個清明夢！
掌握技巧清明不難
　要做完整的清明夢，即從夢的開始到結束都保持清醒，並且能主導夢，必須掌握一些技巧，包括：
　一、知夢
　如果無法知夢那就是普通的夢。所以，第一件事是必須能認出身在夢中。一般人都是在夢中突然意識到自己在做夢，但高手可以從清醒的狀態保持意識入夢。
　二、保持夢
　大部分開始學習清明夢的人，一發現自己正在做夢都會興奮過度，立刻醒過來。所以得控制情緒以及掌握技巧保持夢境，使夢穩定。
　三、延長時間
　好夢由來最易醒，夢了一陣，我們還是會醒過來。一般的夢時段很短，要在夢中和情人幽會，你的夢時段總不能太短吧！
　四、控制夢
　多數人都想主導自己的夢，例如，變化出幾個分身，與夢中的對象溝通，飛翔等等。
　這些都需要有控制夢的能力，而且不同的情況需要不同的方法，在夢中找寶藏與治療心理問題，兩者方法並不一樣。
　要掌握完整的清明夢，需要多閱讀相關資料，多與同道交流切磋，同時在夢中探索學習，不斷提升自己的實力。
清明夢流派技巧
　清明夢有許多流派，方法層次也不同，有的簡單、有的複雜繁瑣，甚至應用儀器輔助。比較普遍的有：
　◆記夢
　瑪哈瑞西國際大學(Maharishi International University)的蓋肯巴茨(Gakenbach)，和加拿大布魯格大學(Brock University)的韓特(Harry Hunt)都發現，記住夢能提高知夢的幾率。
　這是個有效而且簡單的方法，可以是早上醒來記錄一整晚的夢，也可以是半夜夢醒時分起身記錄。
　◆驗夢
　這是測試自己是否處身夢境的方法，不同的人摸索出自己一套方法，因此技巧繁多，但都不離根本道理，即用某些技巧發現自己在夢中。
　常見的驗夢法有掐鼻子，掐住鼻子不放還能呼吸，大概是在夢中了。當然，也有可能你夢到自己不能呼吸！
　因此，通常會再加另外一個測試，比如把食指扳到手背上，或者打個結，除非瑜伽工夫不得了，否則應該只有在夢中才能做到吧。
　很少人在夢中做到符合現實生活的局限超過一次。所以，如果真的在夢中，以上兩種方法應該可以測出來。
　驗夢法也有另一個用途：你站在國油雙峰塔頂層，認為是在夢中，想縱身往下一跳時，最好做多幾種驗夢法，確保真的是個夢，否則……
　◆夢象征
　拉伯茨(Stephen LaBerge)首先提出“夢象征”的方法來覺知自己做夢。
　方法是只要發現任何不尋常的情況，甚至古怪的念頭，就提醒自己這可能是夢。例如某個大明星出現在面前，辦公室突然停電等。
　這個方法的缺陷是許多人們清醒時認為不可思議的事，在夢中卻覺得合情合理，以致正在做夢的人不覺得有任何異狀，愛麗絲夢游仙境的故事正好說明這現象。
　◆西藏夢瑜伽
　清明夢領域最著名的傳統要數西藏的夢瑜伽，西藏出現過許多修夢有高深造詣的瑜伽士，發展成不同的傳承，留下豐富的著作。
　目前，仍然有許多喇嘛以修夢稱著，在世界各地傳授夢瑜伽。修法基本內容如下：
　◇白天無論處身什么場合，行住坐臥，待人處事都當作夢境看待，整個世界就是一大夢，人生是夢一場，沒有哪樣人事物值得執著。
　◇睡時側身靠右臥，想像喉嚨有稱為“種子字”字母，再想像佛菩薩或本尊，之后變換夢境，純熟了練習定于夢境。平時再配合運動氣功等。
　夢瑜伽是要藉著夢中的覺知，認知睡眠時意識從活躍狀態進入不起任何分辨狀態的過程，再消融人我分別的二元心，進入“本覺”的境界。
　◆唐望“做夢”法
　這是卡斯塔尼達(Carlos Castaneda)跟隨墨西哥沙漠的一位巫師唐望(Don Juan Matus)，學習到的印第安薩滿信仰的清明夢法。
　方法是睡前選好一樣東西，以堅強的意志要在夢中注視這件東西，以喚醒夢中的意識。唐望教導注視自己的雙手，因為手最方便。
　注視手知夢后，如果夢境不穩定開始要崩潰，就把注意力移開，換一個注視對象，然后再回來看自己的手。
　◆誘導知夢儀器
　有些研究者根據“快速眼動睡眠”原理，開發出不同的儀器，誘導做夢者知夢。
　最常見的是裝設感應設備的眼罩，讓做夢者戴著入睡。感應器感應到眼球的快速轉動時，會發出訊號聲或閃光，刺激做夢者提醒他正在做夢。
　除此之外，也有人用音樂或把提醒做夢的指示錄音，在睡眠時播放。