取個好名

東西方法測名字 喬治小王子貴人相助(上篇)

1 Aug 2013

報導：潘有文
圖：李文源
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　哪一個小寶寶出生前，全球會一起預測它的名字？當然是英國威廉王子和凱特王妃的寶寶──喬治小王子！ 　取個好名字，一生就會有助力？東方和西方人觀點不同，但為嬰兒取名本是大事，何況是皇室寶寶，才會引起全球關注。
　從喬治小王子的名字預測熱潮，讓我們從姓名學角度，看看東、西方人如何在名字上下功夫！

皇室小寶寶未出世前，“喬治”（George）和“詹姆斯”（James）這兩個名字，成為英國賭盤大熱，最終小寶寶取名喬治，這是過去百年來最受英國王室歡迎的名字之一。
　華人對于名字頗為講究，中文名字千變萬化，但西方人的名字，尤其是英國皇室的小孩，名字就不太創新，大多數皇室寶寶會重復使用歷代領導者的名字，具有向先人致敬的深意。
　喬治小王子于英國時間，7月22日下午4時24分出生，屬于巨蟹座，從占星學來看，他可是要求完美，但是非常愛家的小寶寶哦！
　英國王室不會為小孩子取中文名，但全球中文媒體多將George譯為“喬治”，或可從華人姓名學角度，預測這名皇室小寶的未來。
“喬治”屬好名字
　螢樹數字姓名學師傅陳奕樹指出，小王子中文譯名“喬治”，名字總格為21數，這個數字意為光明，屬于好名字。
　“21數是明月高照之象，月未升之際，雖有多少暗景，一旦升起，光明如畫，受人讚賞，步步上升，立身興家，建立大志大業，榮華富貴，此數為首領之運。”這是他祖傳姓名學，對名總格為21數的解讀。
　但是，這個數字只適合男性，因為根據陳師傅祖傳的命名寶鑑指出，婦女姓名總格為21者，可能不利夫妻關係，“也有剋己損人之悲運，如得他格立調制，始得安靜，否則兩虎相爭也。”
　至于小王子的第二個中譯名字亞力山大（Alexander），名字總格為16，屬于貴人格，時常獲得貴人相助。
　他的第三個中譯名字路易斯（Louis）總格為33，屬于權貴格，也顯示他天生注定生在皇室之中。
　“33的名字總格，對皇室沒有影響，但普通人就不能用，會與子女和夫妻相剋”陳奕樹師傅這么表示。
數字能量非常大
　另一位姓名學師傅陳盈螢補充說，這是因為皇室成員受得起這個名字的力量，一般人卻不適合使用。
　喬治小王子是西方人，其英文名字才是重點，因此陳盈螢師傅使用畢達哥拉斯（Pythagorean）倒三角形計算法，推算小王子的英文名字。
　在這個計算法中，26個英文字母都有自己代表的數字，一組英文字經計算后，就會出現一個單一數字，就能從此號碼看出其為人、事業、人緣、婚姻、性格等。
　計算結果是：George的代表數字是7，屬于貴人格，Alexander則是4，屬于做事有計劃的人，Louis的代表數是2，屬于一位健談的人。
　換句話說，喬治小王子的英文名和中文譯名，皆顯示他有貴人相助命格，而且注定生在權貴之家，他的性格也屬于健談的人。
　不管是測算中文姓名或是英文名字，姓名學皆以數字來表達，數字是重要的推算工具。
　“不論東西方，任何事都是以數字為標準，從在醫院出生時，手上系著的號碼，直到去世后的墳墓上，都有數字。”因此，陳奕樹師傅指出，數字的能量非常大。
洋名也會影響生活？
　華人的姓名學，以姓名筆畫配合計算法，從適合的字中選擇一個較佳的名字。
　至于英文名或馬來名字，甚至以英文字母書寫的印度名字，也可以使用數字姓名學計算法，改去另一個適合的名字。
　陳盈瑩師傅指出，華人會使用一些洋名，這些名字也會影響個人生活，因此，如果經推算后不適合使用，應該改換另一個英文名。
　一般上，陳師傅會用數字名字學（Chaldean Numberology）為人改換英文名字。
　如果原本沒有洋名，而想新取一個，只要計算生日期和原本名字，找到適合的數字，就可以根據有關數字，從陳師傅以數字分類的英文名冊中，挑選一個適合的英文名。
　目前，一些不同宗教仰者，以及友族同胞，都會通過華人朋友介紹，找上陳盈螢或陳奕樹師傅，為他們選個英文名字。
　但是，陳盈螢師傅指出，改動洋名不會像中文名，連同姓氏一起計算，只以名字為準。
“喬治”美英愛惡不同
　威廉王子和凱特王妃的小寶寶，取名喬治以后，美國和英國人民對這個名字出現兩極看法。
　美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）心理學教授麥拉賓（Albert Mehrabian）研究名字對人的影響，他不太認同英國小王子取“喬治”這個名字，因為根據他的評估，“喬治”的總體吸引力只有36巴仙，另一個熱門名字詹姆斯（James）卻是100巴仙！
　雖然，他相信英國皇室選“喬治”這個名字，一定有他們的理由，但他還是認為還有許多好名字可以選擇。
　根據美國社會安全局的數據，自20世紀40年代開始，“喬治”已不再是美國出生兒名字熱門選擇，目前排名跌至166位。
　更重要的是，提到喬治，不少美國人會聯想到前總統喬治布什，這可能是美國人不愛“喬治”的另一原因。
　美國人不認可“喬治”，但英國人可愛得不得了，目前，在英國的命名網站，“喬治”是熱門名字。
　而且，在英國歷史上，共有6位君主使用喬治，近代就有伊麗莎白二世女王的父親──喬治六世國王，而威廉王子父親查爾斯，他的第二個名字也是喬治。
　因此，英國人頗愛喬治這個名字，英國皇室替小王子取這個名字，可說是眾望所歸。
洋人取名任何事物皆可
　西方人的名字，重復使用的幾率大，包括喬治、亨利（Henry）、詹姆斯、大衛、彼得等，皆是流行的名字。
　但是，也有不少人隨意取名，只要覺得適合，從花草動物，到職業或居住地，信手拈來皆可成為姓名。
　例如，以基督教或傳說中的神或人物為姓名，就有亞伯拉罕（Abraham）和亞力山大。
　也有人以職業為姓名，美國1970年代已去世的流行樂歌手凱倫卡本特（Karen Carpenter），一看就知她的祖先極大可能是木匠（Carpenter）；
　另外一些職業如廚師（Cook）、面包師傅（Baker）、鐵匠（Smith）也是西方世界常見的姓名。
　不少英國人的姓氏是希爾（Hill），大概先輩都住在山上；如果祖先住在灌木叢裡（Bush），就會出現喬治布什（George Bush）這樣的姓名了。
　此外，也有西方人以綽號取名，大塊頭的人像大石頭（Rock），以此為名為姓，個子小的叫里德（Little），至于第一個登上月球的美國人阿姆斯特朗（Armstrong），他的祖先看來應該是胳膊（Arm）非常健壯（Strong）的人。
洋名數字總和有忌諱
　西方的名字，有兩個“不能說的秘密”？
　陳奕樹師傅指出，英文姓名計算出來的數字，如果名字不佳，西方人會認為最好不要說，因為一說就會破局，對方會認為不吉利。
　另一種看法就是：凡英文名和生日日期計算出來數字，如果是2、4或8，代表會有災難。
　而且，這個標準可延用到大事件上，許多大事件，其日期的總和，不少是2、4或8。
　例如，中國四川512大地震，數字總和為8，南亞大海嘯的日子是26日是8，如果加上月份（12月），數字總和為2，一樣在上述三個忌諱數字內。
　當然，這些純屬西方人的避忌，巧合或是真有其事，就只能說一句老話：“信不信由你！”

數理方法取好名 事半功倍或影響一生(下篇)

報導：潘有文
圖：李文源
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　中文姓名學認為，姓名影響人生，有個好名字，做起事來，事半功倍！ 　名字像種子，人一開始使用后，它就逐漸長大，並且發揮力量，不知不覺影響人的生活。
　讓我們從姓名學角度，看看它如何與人的生活起著「化學作用」！

對研究姓名學的人來說，一個人的名字，就像一張地圖，從名字就能大略瞭解有關人士的基本狀況，包括性格、家庭、婚姻、人緣等。
　漢字一筆一劃，不只是具有表達和溝通功用，尤其是組成姓名時，每一個筆劃組成的磁場，長期影響著個人生活。
　“不要小看姓名學，只要好好運用，（改了名字后）兩三年內就改變很多，有的人則可在100天后看到效果。”目前72歲，已有三四十年替人改名經驗的螢樹數字姓名學師傅陳奕樹指出，姓名對人生有30巴仙影響，一個人擁有好名字非常重要。
姓名學有81個數字
　自古以來，中國人相信天上星體與與人類命運有關，不管是預測大事或帝王誕生，都會透過星體尋找答案。
　古人無法具體表達觀察所得的天體現像，就透過數理方式表現出來，即有九九八十一數組成的數字姓名學。
　陳奕樹師傅表示，姓名學往往都離不開81個數字，中文字筆劃總和，最多只達到60余個，因此，姓名學都會使用這個數理方法。
　人體的磁場，會與宇宙空間的磁場發生作用，透過中文姓名的一筆一劃，結合數理計算，就能瞭解姓名的影響力。
　在陳奕樹看來，人的生辰八字是固定的運數，但可運用姓名改變和幫助人的一生。
　他以歷史人物和已去世的名人為例。明朝開國皇帝朱元璋，以及已去世的武術大師李小龍，他們的姓名總格（總筆劃）皆為26，此數為大凶數，男女皆不適合使用。
　姓名屬于26數者，雖可能建功立業，但也會有負面影響，甚至殃及后代。
　在陳師傅祖傳的姓名學《命名寶鑑》中，姓名總格26為異奇之數，形容它是“變化異奇之象，資性聰明，富有進取能力，久煉成鋼之意志，威武不屈之精神，富有豪傑俠義之特性，能克服艱險之環境，臨萬難、越死線，而創造大志大業，揚名之佳運。”
　但是，陳師傅接著唸出：“如力不足，意志不堅，中途而廢，隨波浪漂流，以致破產亡家者亦有之。”
或多或少有幫助
　換句話說，雖然姓名屬此數者，可以獲得成功，但也會付出一定的代價，不能承受此數者，則會有難以預估的不好后果。
　朱元璋建立明朝，但登位后性格多疑，殺害功臣，其后代也有不少人短命，明仁宗（47歲）、明宣宗（37歲）、弘治帝（38歲）、明穆宗（35歲）早死，皆在50歲前亡故。
　李小龍是另一例子，他32歲英年早逝，其兒子李國豪則在28歲，拍攝電影時中槍逝世；從姓名學角度來看，朱元璋與李小龍的名字為他們帶來成功，也帶來極大的負面影響，讀者相信與否，看來還需自己分辨。
　從姓名學來看，調整自己的名字，或多或少會對生活中有所幫助，陳師傅表示，它不一定使你成為大富翁，但可以豐衣足食、消災解難、減少生活中遇到的阻力，這即是名字的能量！
　★數字姓名學，適用和不適使用的姓名筆劃總數（總格）：
女生不適用：21, 23, 26, 28, 31, 33, 39
男女不適用：33, 39, 26, 28
只男生適用：21, 23, 31　
改名 要顧及單字五行
　“姓名學強調兼顧人的健康、事業、家庭、財運、人緣和禍福。”陳師傅指出，原本的名字若有所不足，經過調整后，都能平衡以上各方面。
　因此，改名不只是替換文字或增刪筆劃，需要顧及單字五行、三才、陰陽和音道；單字五行是名字筆劃、三才即是由名字計算出來天格、人格（命宮）和地格，陰陽即是三才的單雙數，音道是名字需要響亮和叫得順口。
　說白了，三才的天格即是姓氏筆劃數加一，人格是姓氏筆劃加第一個名字筆劃，地格即是第一和第二個名字筆劃數的總和。
　“三才不能全陰或全陽，即全是單數或雙數，單數屬陽，雙數屬陰，應二陰一陽，或二陽一陰。”陳師傅指出，全陰或全陽會影響男女的性格和健康。
　他表示，男性三才全陽，個性極為陽剛，難與人相處和脾氣暴躁；至于男生三才全陰，據他多年來的觀察，可能會變得較為女性化。
　“女子姓名三才全陽會很難與人相處，做事過于武斷，以及影響婚姻生活；也可能會出現女同性戀。”
　當一個人的三才出現全陰或全陽，也會影響健康，如果名字中五行金火相剋，心臟、肺部或肝臟可能會有問題；若是水土相剋，腸胃和腎臟或有狀況。
　至于三才全陰或全陽女性，陳師傅表示，五行中若有金木相剋，將會增加患上乳癌的幾率，金火相剋或子宮有問題。
　
改名后，要日日 澆水施肥
　一些人改名后，發覺效果不彰，上門詢問陳奕樹師傅，后者發現兩個關鍵：首先，對方沒有時常運用，其次是簡體書寫。
　他指出，調整后的名字需要時常使用，或者制成牌子戴在身上；他替人改名后，都會要求對方每天在家寫108遍新的名字，而且必須持續45天。
　另一位數字姓名學師傅陳盈螢指出，改了一個名字，就像得到了一顆好的種子，需要每天澆水施肥，才會發芽長大。
　此外，陳奕樹師傅表示，使用簡體字書寫姓名，將會影響磁場，這是由于姓名學一般都以康熙字典為準，這本字典使用繁體字，因此改名后者需以繁體字書寫名字。
　他說，如果改名后，依足上述兩個做法，一直未能看到效果，這可能與因果有關。
　“姓名學講求天時、地利及人和，天時是出生時已注定要受的因果，地利是依靠風水師或姓名學師傅調整，人和則是要靠自己。”因此，他指出，有時需要等到受完因果，新的名字才會起作用。
　但是，他強調，改名后不管效果如何，依然需要努力改變自己，包括勤勞做事、多做善事和多說好話。
姓名學 學問大
　金木水火土，每個中文字都有自己的五行，姓名學其中一個功用，就是為人配置適合的五行，增刪有關名字筆劃。
　也許你曾聽過有人這么說：“我命中（名字）缺水，所以，在名字旁加了水字旁。”
　陳奕樹師傅指出，他祖傳的姓名學並不會以上述標準改名，因為中文名字的五行，並不是缺水加水旁，或缺火加火旁，而是根據文字數理，變成適合的名字。
　例如，“瀛”這個字是水字旁，但此字五行屬土，如果強行加在五行缺水的人身上，不只沒有好處，或會帶來反效果。
　姓名學不只是與文字有關，其中還有關五行和文字數理，不能單以文字外形解讀。
　
根據姓名學取名 少走冤枉路
　現代華人父母為孩子取中文名，不是過于簡單，就是過于洋氣，有者則把孩子的名字取得太冷僻，這是因為不懂姓名學中的中國傳統命理哲學。
　陳奕樹師傅表示，上述這些做法將使孩子的先天八字與后天姓名不符，名字和運程背離，影響孩子的生活、工作、婚姻。
　人的一生，都在使用自己的名字，因此，為下一代取名字，其實是一件非常重要的事。如果能根據姓名學取名，或將使孩子一生，少走一些冤枉路。

發財美夢

18 Feb 2013

公益籌款 製造富翁 一張彩票多種目的(第1篇)

文：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　要一夜致富，少奮鬥幾十年，甚至從此不用奮鬥，除了娶個有錢人、嫁入豪門，應該只有冀望中彩票了。 　目前全球超過001個國家發行彩票，在世界各地，每天都有人買彩票賠錢，也有人中大獎一夕發達。
　一張彩票背后故事可多，可以是一個發財夢、可能帶出一個社會的變遷史，也可以讓我們看透人性……

彩票，在一些國家稱彩券、樂透、獎券等，不管用哪種名稱，它的發行目的是籌集大眾基金，主要是由政府當局或機構組織發行。
　彩票名為公益籌款，實是一種合法賭博。很多國家都會禁止大部分賭博活動，但彩票往往是政府準許合法進行的少數賭博活動之一。
　在這些國家，包括我國，彩票是百姓生活中的調劑品，只需區區幾塊錢“以小博大”，就有一個發財的機會，比起進賭場或其他性質賭博，風險低，就算賠了錢也無傷大雅。
　彩票基本分為一般公益彩票和體育彩票，公益彩票以扶弱助貧、促進社會福利等公益目的而發行；體育彩票則是為體育發展籌集資金而發行。
　目前全球超過100個國家發行彩票，每個國家的彩票玩法、規則、獎金不一。
　每個國家在不同時代和社會背景，發行彩票的目的也不一樣。
　比如第二次世界大戰后，民國政府剛遷台，為了安置大量來自中國大陸的軍民，以及實現“反攻大陸”的夢想，政府需要大量資金，因而發售愛國獎券。
　第一期愛國獎券于1950年4月11日正式發行，每張售價新台幣15元（約1令吉60仙），最高獎金為新台幣20萬元（約2萬968令吉），這筆錢當年可以在台北市買下一棟獨立式別墅。
　到了上世紀五十年代、六十年代，反共反攻大陸呼聲漸弱，愛國獎券收益主要用在社會建設、福利和救助之用。
　愛國獎券在台灣一發行就是37年，到了1987年政府宣佈暫停發行，愛國獎券從此成了台灣人集體回憶。
　彩票在美國則是由州政府銷售，是州政府收入來源之一，收益大部分用來彌補州內教育經費不足。
我國彩票一變再變
　追溯我國彩票歷史，馬華公會曾于1950年發行彩票，利用彩票收入援助華人新村。
　一直到1953年6月，馬華成為政治團體，英政府規定政治團體不能發行彩票，馬華福利彩票步入歷史，前后共發行18期。
　上世紀60年代，我國市場出現福利彩票，每張售價一令吉，頭獎獎金40萬令吉。
　福利彩票顧名思義以社會公益為出發點，賺取的收益用來救濟老弱貧困。
　在那困頓的年代，40萬令吉是一筆大財，可以實現買房子買地環遊世界的夢想了。
　到了上世紀80年代，福利彩票售價漲至2令吉，獎金也跟著增加，頭獎是150萬令吉獎金，此外每張彩票還有刮碼處，有機會贏取刮彩獎金。
　從上世紀60年代末到上世紀80年代，霹靂賽馬公會、沙巴山打根賽馬俱樂部也曾發售彩票。
　上世紀90年代，因為種種因素，福利彩票于1990年10月11日在昔加末最后一期開彩后，從此停止發售。
　1991年1月8日，檳城、霹靂及雪蘭莪賽馬公會推出大馬彩（Big Sweep)，每張售價2令吉，頭獎獎金兩百萬令吉，另外也有機會贏取刮刮樂獎金。
　2000年，彩票售價調整到3令吉，頭獎獎金提高到300萬令吉，同時推出積寶，讓公眾有機會贏得更多獎金。
彩票起源各執一詞
　關于彩票的起源，學者們至今仍然各執一詞。
　不過比較普遍的說法是，意大利在16世紀便出現彩票，可說是最早發行彩票的國家。
　英語“lottery”（抽獎）這個詞，據說就是從意大利文“lotto”演化而來，“lotto”在意大利文原意是命運、運氣的意思。
　1566年，英女王伊麗莎白一世為了籌款修建港口和彌補其他公用缺口，開始發行彩票，那應該是英國歷史上最早的彩票。
　那次彩票發行為40萬張，獎品包括現金、金屬餐具、紡織品，掛毯等那個時代英國人最需要的日常用品。
　16世紀的英國有很多文盲，所以彩票獎項是用來畫而不是寫的，張貼在公共場所。
　亞洲國家方面，日本從370年前的江戶時期初期就有抽“福簽”這種金錢獎勵的活動。幕府曾經用這個方法籌建廟宇。
　1945年第二次世界大戰結束后，日本政府為了整治戰敗后百業蕭條的情況，開始發行彩票，這算是日本現代彩票的起源。
　泰國也是亞洲最早發行彩票的國家之一，19世紀拉瑪五世朱拉隆功統治時期，一位英國老師把彩票傳入泰國皇室。
　當時的彩票由皇家保衛部門發行，1874年，泰王生日那天舉行第一次抽獎。
　泰國從1939年4月成立私人印務所，大量印制彩票發售。
英國體育彩票發源地
　體育彩票一般是為籌集體育事業發展資金發行的，英國是體育彩票發源地。
　作為足球發燒國，英國于1921年成立首家博彩公司，主要發行足球彩票。
　根據調查，80%英國人曾經買過足球彩票。
　英國足球彩票銷售總額，在扣除行政費用、繳稅、及支付購買者的獎金后，其余公益金用于發展體育事業。
　該國足球彩票是全球規模最大體育彩票之一，管理體制完善，是該國體育經費主要來源。
　除了支持常規體育賽事，英國體育彩票在歷屆奧運會也為該國運動員貢獻不少。
　2012年倫敦奧運會，英國作為東道主，為該國奧運代表隊投入2億6400萬英鎊（約12億7094萬令吉）逐金鋪路，最后不負眾望，奪下29枚金牌，位居金牌榜第三位。
　這筆基金當中，40%來自國庫，60%來自國家體育彩票發行公司，換句話說是英國百姓掏腰包支持。
　作為世界博彩業開山鼻祖的英國博彩公司，在自家主辦奧運期間，更是出盡奇招搶錢，該屆奧運會幾乎所有賽事都接受投注，奧運期間倫敦街頭到處可見彩票站。
發行彩票籌奧運基金
　發行彩票籌集基金資助奧運健兒，已經成為全球各國通行方法。
　2012年倫敦奧運會，南非也是靠國家彩票籌集資金助運動員備戰。
　南非在2008年北京奧運會表現很差，只在男子跳遠中獲得一枚銀牌，去年倫敦奧運會，南非大手筆投入資金，希望一洗前恥，結果在倫敦奧運，該國健兒把3金2銀1銅獎牌帶回家。
　中國自2001年起，就通過體育彩票公益金，籌集舉辦北京奧運會的基金。
　北京奧運的鳥巢體育館、水立方游泳館等建築所需的資金，奧運火炬傳遞活動、開幕禮等的費用，部分都是從體育彩票公益金撥出。

急功近利 延伸問題 人性一大考驗(第2篇)

文：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　彩票是政府或組織用以籌款的一種方式，雖說中獎是額外收獲，不中獎就當捐款做善事，但是彩票畢竟牽扯巨額獎金，把人們擺到金錢誘惑前，對人性是一大考驗。 　小小一張彩票，背后蘊含利跟弊，可能引發種種我們意想不到的問題……

彩票是全球許多國家少數允許的合法賭博活動之一，被視為集公益和休閒的一種民間活動。
　但是賭博就是賭博，不管合法還是不合法，始終是一種急功近利的行為，很容易擦槍走火，延伸種種問題。
　中國北京師範大學彩票研究中心曾經對中國彩民進行一項調查，發現中國彩民超過2億，其中700萬彩民已經買彩票買到上癮，屬于“問題”彩民。
　男性比女性更容易買彩票買上癮，中國700萬“問題”彩民中多為男性，多數是高中或大專學歷，社會經濟地位屬于中層以下。
　他們當中有些為了買彩票，不惜偷、搶、挪用公款，有者也因為買彩票而破產。
　在台灣，愛國獎券發行以來就醜聞不斷，台灣于1987年被逼停止發售愛國獎券。
　台灣早年發行的愛國獎券本來是以愛國之名集大眾資金，籌措國家建設經費，同時也許百姓一個發財夢。
　不過這種投機僥幸的變相賭博，勾起人類貪得無厭的陰暗面，開始有人不擇手段追求中獎，一度引發台灣許多社會問題。
　上世紀80年代，依附愛國獎券而生的非法賭博“大家樂”在台灣流行起來。
　民眾在非法賭注站投注“大家樂”，然后以愛國獎券第八獎號碼為兌現依據。
　台灣政府財政廳后來取消第八獎，但道高一尺，魔高一丈，不管愛國獎券如何改變規則，“大家樂”組頭也會想出辦法應對。
　“大家樂”報酬率比愛國獎券高出數十倍，所以很多人轉買“大家樂”。
　台灣人稱獎券開彩前預測的中獎號碼為“明牌”，許多賭徒財迷心竅，到處求神拜佛摸石頭膜拜樹頭求“明牌”也就算了，有賭徒甚至綁架負責獎券業務相關人士，逼問“明牌”。
囚禁畫家逼說明牌
　台灣著名畫家林幸雄從1971年起參與繪製愛國獎券插畫，一直畫到1987年台灣停止發行愛國獎券，總共畫了17年。
　最冤枉的是，有賭徒認為愛國獎券插畫暗藏“明牌”，竟然綁架他逼問“明牌”，他前后四次被威逼說出“明牌”。
　1975年夏季某天，他下班走出門，門前停著一輛計程車，車上的陌生男人謊稱他的朋友找他，強拉他上車，把他載到陽明山美軍顧問團別墅宿舍關起來，威脅他說出“明牌”。
　他說沒有，對方不信，為了脫困，他隨便畫了幾張圖當做“明牌”，並說了幾組號碼，對方才放了他。
　不可思議的是，這些號碼隔天中了一組，讓他啼笑皆非。
　隔年他又被匪徒盯上，被兩個人跟蹤圍著，逼他講“明牌”，他又隨便講了三組號碼，沒想到后來開獎又中了一組。
　才過了一個星期，他騎摩哆給一位年輕人攔下說他違規，結果來了4個人逼他進小巷講“明牌”，他再隨便講幾組號碼，這次號碼全沒中。
　第四次是他下班坐公車去新店找姐姐，這次他不想說號碼，就告訴對方自己前晚做了一個夢，夢見自己幫慈禧太后梳頭髮。
　對方自行解夢，因為頭是圓的，所以猜是零，慈禧太后一人之下，萬人之上，對方覺得代表1，結果竟然又中獎。
　1987年台灣政府因為愛國獎券引發的連串社會問題和爭議，停止發行愛國獎券。
　然而，愛國獎券發行的最后一期，還是風波不斷，有歹徒為了“明牌”，綁架台灣銀行獎券科科長江勇吉16歲的孩子。
　歹徒是一位地下賭博“大家樂”組頭，本身負債累累，為了翻本孤注一擲，綁架江勇吉的兒子，以電話要脅他透露中獎號碼，雙方談判僵持幾天后，歹徒相信江勇吉並不知道開獎號碼，才放了他的 孩子。
大獎得主結局悲慘
　美國《紐約時報》專欄作者喬諾塞拉認為，彩票是政府籌款方式中最陰險的，買彩票的人多數是窮人，但是中大獎的概率微乎其微，就算中獎，很多大獎得主的結局都非常悲慘。
　此話不假，美國許多彩民中了大獎，最后都沒有像想像中那樣飛黃騰達，從此過著幸福無憂的日子，反而落得妻離子散的下場。
　美國西弗吉尼亞州一位商人傑克惠特克，2002年獨中美國強力球彩票巨獎，獎金高達3億1500萬美元（約9億7823萬令吉 ）。
　他的孫女后來死于嗑藥，妻子跟他離婚，他在脫衣舞俱樂部被劫走54萬5000美元（約169萬2500令吉），他還因支票跳票在新澤西州大西洋賭城遭到起訴。
　傑克惠特克絕對不是歷史上第一位因為中大獎而交上霉運的人，這種故事在報章上幾乎經常都會讀到。
　加拿大一位77歲老翁，中了千萬美元樂透大獎，把獎金大一部分給了兒子，兒子和媳婦在家建了一個大游泳池，可是泳池建好不久，媳婦就溺斃在泳池。
　不幸的事接踵而至，他拿出部分獎金幫助幾位鄰居，兒子知道后不高興把幾位鄰居告上法庭。戲劇性的事還沒完，兒子有次過馬路被車子撞死。
中大獎反而不快樂
　美國曾經針對中過彩票大獎的人進行調查，發現許多人在中了大獎后，生活反而不如意。
　他們不是因為獎金分配不均離婚，就是因為家庭成員貪圖獎金意見分歧、過度揮霍敗光獎金、或在酒醉金迷的世界里迷失自己，變成酒鬼或賭徒。
　種種現象顯示，他們沒有能力支配突然從天而降的巨額獎金，反而被金錢奴役，招致厄運。
　比利時一位專門處理彩票中獎人事務的專家表示，多數中彩票大獎的人，開始時都會很不安和焦慮，害怕有人覷覬自己的財富、擔心有人借錢、憂心跟親朋好友的關系會變質，所以大部分人會要求匿名領獎，並且不會把中獎的事告訴別人。
　根據他經常跟大獎得主接觸的經驗看來，從來沒有人因為中大獎而變得快樂，多半大獎得主，還是情願過著以往的生活，而不想一夜暴富搞亂日常生活。
利用獎金因人而異
　如果中彩票大獎，你會如何利用獎金？
　全世界的彩票大獎得主，因為生活方式、個性，及對金錢觀念不一，利用獎金的方式也不一樣。
　2010年，贏得韓國彩票史上最高獎金的得主應該是最大方的彩票大獎得主了，他把全額獎金7億多韓元（折約200多萬令吉）全數捐贈給韓國科學技術院，用作國家科研經費。
　中獎后他本來打算用獎金來償還債務，但后來卻認為把幸運得來的獎金用在國家建設比個人使用更具意義。
　加拿大曾經針對260位大獎得主進行調查，當中選擇出遊的比重高達56%。
　英國彩票大獎得主則多數會把錢用來享受人生，有人購置農場、有人請名家設計豪宅、有人買房車四處旅遊。
　中國人就多數會把錢先儲蓄起來，然后用來投資或創業。

不為發財 僅當怡情 題材廣收藏價值高(完結篇)

文：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　　一張彩票沒開彩之前，對大家來說是一個希望，開彩后沒中獎就是廢紙一張。 　對現實的彩迷來說或許是這樣，但也有人買彩票是為收藏不為中獎。許多彩票券面設計會配合節慶或一些活動主題，假以時日可能成為富有紀念意義的收藏品。
　日本人甚至舉辦彩票節，讓買彩票活動更添樂趣，彩票帶給人們的樂趣何止中獎？
　小賭怡情，大賭亂性，就看我們本身要的是「怡情」，還是迷失在金錢中……

基本上，不管哪一個國家發行的彩票，都會印上插圖、編號、面值和發行單位等。
　彩票票據不僅是買彩票的憑證，彩票上的插圖或圖案，往往也反映一個國家或社會在一個時代的面貌。
　台灣發行的愛國獎券，就是先后由名家梁又銘和林幸雄繪製插圖，設計的圖文精緻用心。
　從反共時期的反共標語，台灣建設、名勝古蹟、中華傳統二十四孝故事、配合節慶設計的圖案，記錄台灣每個年代的變遷。
　中國福利彩票題材更是廣泛，涉及古今中外、珍稀動物、奇花異草、該國民風民俗、傳統藝術、山水風景等，有相當高的收藏價值。
　其中中國國寶熊貓，是該國福利彩票常青題材，這種為了推廣保護野生珍稀動物推出的系列彩票，不只大受收藏家歡迎，大熊貓可愛討好的形象，也深受普羅大眾喜愛。
　中國也曾推出以臉譜、臉畫、書法、國畫等傳統藝術為主題的彩票，具有深刻文化內涵，是收藏家不容錯過的作品。
　我國的彩票一般則是以鳥類、動物、花草生物等圖案為票面，也有配合新春期間以生肖作為設計圖案的。
買彩票不為中獎
　多數人買彩票，都是想發橫財，不過也有人真的把買彩票當成娛樂消遣，台灣一位彩票收藏迷張維信，收集了台灣歷年來的彩票。
　他收藏的彩票，從台灣日治時期發行的首張彩票，到愛國獎券、公益彩券（當地俗稱刮刮樂，與本地刮刮樂不同），台灣百年來由官方發行的彩票，全部囊括，是台灣著名彩票達人。
　1906年，日治政府為了“慈善、衛生和廟宇保存目的”，在台灣發行第一張彩票，巨獎誘惑下，吸引大批台灣人排隊購買。
　從日治時代至今，台灣彩票史超過百年，他手上全台第一張彩票，也成了珍貴的古董收藏。
　為了湊齊愛國獎券全套1171期，他花了一萬多令吉來買10張過期愛國彩券。他也買台灣的刮刮樂，但“為求完璧”，從不刮開對獎。
　他手頭上有一張可能中了300萬元新台幣（約31萬5000令吉）大獎的公益彩券（因為那筆獎金始終沒人認領），但他為了保存彩券完整，始終沒有刮開。
　美國一位七十多歲老翁更絕，他以收集中獎彩票為樂，就算中大獎也不兌獎。
　他每期固定要買20美金（約60令吉）彩票。他中了9次大獎，獎金加起來逾3000萬美金（約9000萬令吉），可是他一次都沒有兌獎。
　他是退休工人，家中並不富裕，他最大的樂趣是，每次中獎后，把中獎的彩票框起來，掛在堂前供來客玩賞。
彩票背后故事引人
　台灣早年推出的愛國獎券，不只券面圖案多樣搶眼，彩票背后的故事一樣引人入勝。
　1970年，台灣曾經以國民生活規範為主題，作為愛國獎券券面圖案。
　圖案中有3個男人分別在打噴嚏、打呵欠和剔牙，並印有“國民生活規範：噴嚏、呵欠、剔牙，必須掩口”。
　現在看回去，那個年代的人生活習性仿佛歷歷在目，非常有趣。
　台灣早年為了“反攻大陸”、“國家建設”、“救災”等原因發行彩票，這點可以理解，此外台灣曾為了“籌集硬幣”發行彩票，這個原因就比較特別了。
　1973年台灣的一元硬幣嚴重短缺，導致小吃店、雜貨店等無法找零錢做生意。
　台灣銀行為了解決這個問題，發行30萬張“幸運券”，兒童拿出100枚硬幣去郵局存，就可兌換一張“幸運券”，頭獎是一台彩色電視。
　“幸運券”券面印著一位可愛男童抱著小豬撲滿，並印有“鼓勵兒童節約儲蓄繳存硬幣”標語。
日本彩票多姿多采
　日本彩票券面多姿多采，經常會以漫畫角色、歷史文化、季節等為主題，印刷精美，而且日本人講求細節，為了防止彩票破損弄濕，買彩票還附送塑料封套。
　曾經登上日本彩票券面的卡通形象有“鬼太郎”、“原子小金鋼”，在彩迷和漫畫迷之間掀起搶購熱潮。
　“鬼太郎”是日本1959年就開始連載的一套漫畫里的男主角，從上世紀六十年代起就製成動畫，從黑白到彩色，一直播放到二十一世紀。
　故事中的“鬼太郎”是一位總是穿著傳統日式木屐的小男孩，左眼被長髮遮蓋，嘴裡有兩顆齙牙，是妖怪和人類生的孩子，具有人類和妖怪的能力，以讓人類和妖怪和平相處為戰鬥目標。
　“原子小金鋼”則是著名漫畫家手冢治蟲筆下卡通人物，講述仿生人“小金剛”如何作為人類與機械人之間的橋樑。
　去年年尾，日本配合歷史電視劇《平清盛》播放，日本以跟平清盛關系密切的近畿地區圖案為彩票券面，也受到劇迷熱捧。
　平清盛是日本平安時代后期的著名武將，在那個武士遭到貴族歧視的時代，他是日本首位掌握政權的武士，控制了西日本半壁江山。
　日本彩票還有一個獨特的“傳統”，就是每年都會發行以幸運女神為券面圖案的彩票。
　彩票協會每年在全國各地公開招募年輕女性應征，選出6位幸運女神，女神的任期為一年，在任期期間必須到全國各地進行彩票宣傳活動及擔任彩票抽選現場司儀助理。
日本人特設彩票節
　日本人基本上不嗜賭，但彩票是他們最喜愛的博彩遊戲，該國還為彩票搞出一個彩票節，是全球惟一設有彩票節的國家，讓買彩票成為更有樂趣的活動。
　日本彩票節落在每年9月2日，日本辦彩票節的目的，據說是為了提醒彩民核對手中的彩票。
　每年彩票節，日本電視媒體會籌辦各種彩票特別節目，並現場播放“彩票日快樂抽獎會”，抽獎會是從每年彩民購買后未中獎的彩票中抽取中獎者，中獎者可以獲得特別紀念禮品。
　日本是全球彩票發行大國之一，該國委托銀行負責發行彩票，每年彩票發行量高達20億張，主要是樂透型彩票。
　日本專門針對休閒活動做調查的自由時間設計協會，去年針對日本四千多位15歲以上人士做的一項調查顯示，他們當中至少有34%在一年之內買過一次彩票，以此推算，日本全國共3600萬人在一年內買過一次彩票。

拜天公豈能不懂天公？

17 Feb 2013 

報導：許雅玲
圖：本報資料中心、受訪者提供
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

農曆新年的順口溜裡，有一句：初九敬天公。而在大馬華人社會，年初九拜天公的新年習俗，先由福建人發揚光大。 基于有拜有庇佑，祭拜民間最高神明──天公，今天亦成為各籍貫華人的重大習俗。
想必，大家都知道，一年一度祭拜的天公，就是玉皇大帝。大家對天公的認識，僅此而已。
且讓嚴家建道長告訴大家：天公到底是怎樣的神明吧……

“華人民間所謂的天公，即玉皇大帝，其實就是正統道教裡的玉皇上帝；而大帝是富有民間色彩的稱號而已。”嚴家建說。
　傳統華人宗教信仰裡的神明，可簡單分為：（1）先天神，如三界公、瑤池金母；以及（2）人格神，原為世間凡人，但因生時有特殊功德，死后被為尊奉為神，如媽祖、文昌帝君等。
　也是馬大中文系高級講師的他透露，“在道教神譜上，玉皇上帝是地位很高的先天神，相當于基督教的上帝，伊斯蘭教的真主。而民間所說的天公，正是從道教裡跑到民間，成為民間最高神明。”
習俗源于一個傳說
　“嚴格來說，正統道教的玉皇上帝和民間的玉皇大帝，屬于兩個信仰系統。這好比佛教膜拜觀音菩薩，民間膜拜的媽祖。”他繼說：“兩個信仰系統，有微妙的不同：道教祭拜玉皇大帝，要素供，不用葷；但民間愛用民間信仰的葷供方式來拜天公，供桌上會有金豬等五牲。”
　福建人年初九拜天公的習俗，源于一個傳說：在唐朝僖宗年代，私鹽商人黃巢帶領人民叛變，他組織的軍隊在新年期間，從北方到南方的過程中，遇到服飾與語言不同的福建居民時，由于聽到這些居民自稱是“狼”（即是閩南話的“人”），而大開殺戒。
　面對北方強兵的廝殺，福建居民紛紛逃到甘蔗園內躲避。直至北兵弄清楚整件事，停止了殺戳，福建人才敢走出甘蔗園。僥倖存活下來的福建人，走出蔗園的日子，正好是正月初九日，即天公誕。他們就在這天補過新年，這就形成了后來：福建人拜天公熱鬧過大年初一的現象。
供品其次心誠則靈
　根據約定俗成的做法：福建人會在初九子時拜天公，會在院子裡選擇一處直對天際的空間，用兩張桌子疊成高壇，並在高壇兩側各放一支帶葉的甘蔗來拜 祭，寓意節節上升和開枝散葉。另有一個傳說：甘蔗作為祭品，不只是為了紀念這一死裏逃生事件，也是紀念掩謢難民避入蔗園而犧牲的守蔗園老伯。
　“這種傳說，比正統道教教義更深入民心，這也正是民間信仰的強處。”他表示，“在道教戒律，信眾不會用甘蔗來供神，因為甘蔗是直接從泥土裡生長，不適合供神。而民間用甘蔗拜天公，另有一番微妙的民間緣由。”
　不管信眾膜拜的是：道教道統上的玉皇上帝，還是民間信仰的玉皇大帝，終究還是“心誠則靈”。只要心念正當，供品還是其次。神明不會因為供品的多寡，來決定庇佑的多少。不過，一些輕易做到的戒律，比如：不供石榴、番石榴及帶刺花朵，還是應該恪守。
道教貫徹玉帝訓示
　嚴家建透露，“大馬華人社會，民間信仰者居多。民間信仰的天公，沒有制度化的教導，只是止于形式：有節慶才拜天公。這有點可惜，難免產生臨時抱佛腳的感覺。道教則是信仰，必須將玉帝的訓導訓示，貫徹到日常生活裡頭。”
　每年，包括嚴家建在內的道長，都會在道教的三個節日：上元節、中元節、下元節，進行宗教儀式，帶領信眾上表祈福。2012年中元節，嚴家建作為法事的高功法師，帶領信眾一起上表給玉皇上帝，祈求國泰民安。
　然而，每年正月初九，大馬道教協會沒法進行大型宗教儀式，主要是因為協會中的道長，都要盡孝－－回家過年。
天公好比人間皇帝
　在中國江西省龍虎山天師府授籙的嚴家建道長坦言，大馬道教協會沒必要強制糾正兩種信仰系統的微妙不同，畢竟約定俗成的民間信仰，太深入民心，已自成一格。不過，道教協會有義務讓大眾知道，正規道教的玉皇上帝，究竟是一個怎樣的神明，
　“玉皇上帝是最尊貴的神明，就好比人間的皇帝：高高在上，遙不可及。
　天公太尊貴，不像大伯公那般形象親切，但卻是傳統大馬華人家庭，所敬仰的最高神明。尤其是北馬檳城，更是大事慶祝天公誕，堪說比大年初一還要熱鬧，雖然，推崇素供的玉皇上帝，看到信眾祭拜的五牲，可能要搖頭。
首炷香向天公禱告
　傳統信仰的華人家庭，長輩每天點好香，就會走出門外朝天膜拜，口中念念有詞：請天公庇佑信徒一家。
　小孩有樣學樣，也學父母拿香膜拜，但是，始終未知本身膜拜的天公，到底是怎樣的神明。
　依據道教神譜，僅次于道氣（三清天尊）的玉皇上帝，實則是三清的一個直接化身，是先天神。
　人民為何傾向玉皇大帝禱告？
　嚴家建笑說：“三清是無形無相的天尊，不會理會人間凡務；而玉皇上帝是有形有相的神明，主宰宇宙和人類生命禍福。但凡有任何祈求，人們都會想到這個主宰人間的神明。”
　由于天公的地位太尊貴，跟一般的民間神明不一樣，所以，一般家庭不會供奉天公，但是，大家的第一炷香，都會先向主宰人類禍福的天公禱告：信徒xxx，居住在xxx，祈願闔府平安……
樵夫奇遇化身天公
　民間關于天公的來源，有很多傳說和說法，除了福建人在甘蔗園躲避屠殺的傳說，還有一個人格神的傳說：天公本是心底良善的張姓樵夫，后來修行成為玉皇大帝。
　網絡故事如是記載：很久很久以前，三界沒有一個主導，而三清又恬入三境之中。赤腳大仙也算是法力高強，踏遍神州大地，終于發現了一位心性與筋骨奇好的人，這個人姓張，是一位樵夫。
　赤腳大仙在江浪中遇難，張姓樵夫捨命相救。后來，是大仙將其救上了岸，並授其經書十二卷，這張姓樵夫也天賦異秉，僅用十二天就學完。赤腳大仙便領其上天庭，后經太上法旨，認定其為玉皇大帝，從此管轄三界秩序。
　“《高上玉皇本行集經》說明玉皇上帝是道的化身，是統領宇宙的神明。道教正統裡，找不到玉皇上帝由人修煉而成的說法。”嚴家建說。
信仰玉帝兩種功能
　正規道教教義信仰認為，信仰玉皇上帝有兩種功能：第一個便是修行。
　“道教追求“性”、“命”雙修，修行至最高境界，便是與道合真，即是成仙。道教日誦功課經的其中一部《玉皇心印妙經》，講的就是修煉內丹的方法。”嚴家建說：“第二個則是祈禱功能。”
　天公是民間信仰的最高神祗，主宰人間禍福，直接向祂祈求更加有效。信眾有什么祈求想望，都可以通過宗教儀式，比如說，道教裡最普遍的上表儀式，讓高功法師領著，把信徒的願望上達上帝。
天官天公不必著相
　每個依循傳統信仰的華人家庭，對天公的信仰都是潛在的：拿香朝天拜拜，祈願家和萬事興。不然，對著門外牆上“天官賜福”牌位，向天公祈求闔府安康。甚至，更早時候，門外還會安上一盞天公燈。
　事實上，天官是三官（天官、地官、水官）的其中一官，地官赦罪、水官解厄，而天官則負責賜福。
　嚴家建表示，“對著天官賜福，向天公禱告，沒關係，這不是拜錯，只要不著相，不迷信偶像，有拜就有庇佑。不過，對著土地公，嘴裡向天公祈福，就不合適。民間信仰多要能插香、膜拜，這就是民間信仰多姿多彩之處。”
享首炷香地位超凡
　大馬華人，到底和天公有怎樣的淵源？大馬華人今天膜拜的天公，都是先民和道士帶進來的。
　國內最聞名遐邇的天公廟，便是座落在檳城升旗山半山腰，建立于1869年前的天公壇（原名鳳山長慶殿）。這亦是北馬惟一以玉皇大帝為主祀的古廟之一。
　香客沿著白色階梯拾級而上，便能進入這座由佛教出家眾住持，但道教色彩濃厚的超凡道廟，叩首禮拜玉皇上帝。
　屹立140余年，香火鼎盛的天公壇，今日的規模與形式，相信是歷次重修的結果。檳城州政府曾指出，天公壇應列為國家文化遺產，獲得中央撥款。
　除了天公壇，就沒有其他地方祭拜天公了嗎？
　嚴家建回答，“即使不是主祀玉皇上帝的神廟，都會有一個天公爐。信徒點好香后，第一個禱告的對象便是天公，第一炷香都要插在天公爐。天公在華人信仰的地位，始終是超凡的，並且深入民心。”

雷擊不死，不可思議！ 全球最雷人紀錄

26 Oct 2012 
文：程為
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　「雷人」（遭雷擊者）的故事很「雷」人（令人驚訝和震撼）！ 　進入年終，除了雨量增加，伴隨而來的是雷鳴閃電，雷電交加時，找個地方躲起來避免被雷劈，但有些人天生是「雷人」，或者命中帶「雷」，他們自己或身邊的人遭雷擊的幾率高于一般人。
　誰都不想和大自然的雷電有任何瓜葛，以免惹雷上身，但如果通過遭雷擊者的經歷，能夠明白雷電的危險，能夠警惕自己必須更加小心……

全球被雷電擊中次數最多的人是誰？此人非美國人羅斯蘇利文（Roy Sullivan）莫屬！
　他曾是美國公園管理員，在1942年至1977年之間，雷公劈了他7次，竟然次次不死，這使成他了健力士世界紀錄（Guinness World Records）保持者，還多了兩個綽號──“閃電避雷針”和“人類閃電導體”。
　1912年出生的他，30歲開始與雷電結緣，隨后35年中，7次在雷擊下逃生，世上沒有多少人有這樣的奇跡般經歷。
　1942年，在森林內的防火瞭望塔上，正當他全神貫注觀望遠方森林，一個旱天雷打了下來；不幸中的大幸是，雷未擊中他腦部，而是擊到他的左腳，鞋底也“雷”出個大洞。
7次雷擊都無事
　這次之后，25年內老天爺都沒有再“雷”他，一直到1969年，他在山路上駕車，一個閃電擊倒了路邊樹木，打中他的車門鏡，他被迫絞下車窗，結果雷公趁虛而入，再來一個閃雷，把他震出門外，擊昏了他。
　醒來時，他發現頭髮、眉毛燒焦了，所幸人無大礙。
　此后，上天就一直和他“開玩笑”（這個玩笑也未免開得太久太恐怖了），有機會就來“雷”他一下。
　1970年、1972年、1973年、1976年和1977年，不斷遭雷劈，不管是樹林中、在船上釣魚、在家門外劈材，雷公都可以精準地找到他，不是把他雷擊在地，就是擊到他身旁的東西。
　當別人問他有何感想，他淡淡地幽了自己一默：“閃電總是有辦法找到我。”
　可惜，他遭到7次雷擊都無事，卻在他71歲那年失戀時，吞槍自殺，親手終結自己的生命。
　羅斯蘇利文的雷擊事件表面看來很有趣，實際上非常驚險，雷公稍為一次“失手”，就足以致命。
　有些人經歷一次特別的雷擊，就已痛苦不堪，雖然過程有些滑稽，卻是一生難忘。
　克羅地亞女子娜塔莎蒂瑪羅維（Natasha Timarovic）就是這樣，她有一個啼笑皆非的雷擊經歷，幸運的是一雙浴鞋救了她的命。
　那一天，她在水龍頭前刷牙，由于過于靠近水龍頭，並不小心碰到它，恰巧閃電進入水龍頭，擊中她的嘴，再沿著身體穿過他的直腸，從肛門出來，然后再經接地浴簾出去。
　這個過程造成娜塔莎的肛門嚴重燒傷，醫生告訴她，如果當時沒穿浴鞋，閃電直透腳底，等于接通死亡天地線，那時她就不在人世了。
另一半皆被雷劈死
　“雷人”遭雷擊，痛苦自知，另外一些可能因為自己“命中帶雷”，“克”住其他人，造成他人雷殛而死，也一樣會痛苦不堪。
　不管命中刑克他人是否屬實，就是有人經歷類似的情況。
　保加利亞婦人瑪塔麥基亞三任丈夫都被雷擊身亡，這使她非常傷心，並且患上嚴重的憂鬱症；其他男生知道她的經歷后，再也沒有人要“冒生命危險”成為她的下任丈夫了。
　瑪塔的第一任丈夫是美國旅行家藍道夫伊斯特曼，兩人結婚兩個月，后者就遭雷公取命。
　之后，她和第二任丈夫在西班牙旅行時，丈夫在一場雨中遭雷擊而死。
　由于兩任丈夫皆因雷而死，她患上憂鬱症，接受一名德國醫生治療，兩人一見鍾情結了婚；最后，這名醫生也難逃雷擊命運，在法國邊境遭雷殛。
　這些“雷人”的經歷，顯示雷鳴閃電不容小覷，大自然的威力隨時使人遺憾終身或身亡；因此，不要把雷電當小事，尤其是在空曠的地方，一有閃電就要提高警戒，找適合的地方躲起來！
雷擊汽車有危險?
　今年9月，在YouTube和各影像網站上，有一個汽車遭雷擊的視頻引起網友討論。只見該輛在雨中行駛的汽車，突然遭一道閃電擊中，爆出刺眼火花，該輛汽車只是稍微停了一下，就繼續向前行駛。
　一輛尾隨在后的汽車，其行車記錄器（Car Recorder）拍下上述過程，該車主把視頻放上網后，許多人瘋狂轉載，也討論人在車中遭雷擊真的不會有危險嗎？
　其實，科學家已針對這種情況做出實驗，證明雷擊車子時，車內駕駛人士不會受傷。
　科學家在空地制造一個百萬伏特（Volt）電壓的類似閃電發射設備，行駛中的車子遭人造雷電的80萬伏特雷擊后，駕駛員安然無恙。
　原來，天空打雷閃電時，汽車外會形成法拉第屏罩（也稱法蘭第籠，Faraday Cage），可以疏導電流和隔絕電場，擊中車子的雷電電流只會沿著車子表面流過，不會影響車內的人和物件。
　根據維基百科的解釋，由于金屬具有靜電，能夠屏蔽外電場干擾，因此可形成法拉第屏罩，即使外部有多高的電壓，內部不會有電場，金屬雖具導電性，但依然可以有效阻止電磁波進入屏罩內。
雷擊奇蹟因禍得福
　行雷閃電時，一般人避之則及，避免遭雷劈，卻有一些人因禍得福，因此治好頑疾，見證奇跡時刻！
　從統計數據來看，雷電絕對是危險的，每年夏季時，約有兩萬人因遭雷擊而亡，因此雷電的可怕程度絕不可小覷。
　但是，就像一些電影或電視劇，有人因遭雷擊而使生命出現轉機，只是現實不像影片劇情誇張，突然能有特異功能或變成天才，而是醫好遭雷擊者身上的頑疾。
　以下是數個“雷公醫生”醫好的個案：
　●1980年，印度一名患白內障而失明的老人，遭雷擊醒來后，視覺恢復了。
　●一名法國旅館經理患上嚴重風濕病，手腳已不能動，一個雷打在他身上，病就沒有了。
　●英國一名癱瘓20年的男子，遭雷擊后竟然可以起床走動。
　●失明多年的西班牙七十多歲的老人，遭雷擊一次后看得見了，接著每次天空劃過閃電，他的視力就增加一分。
　●意大利一位聽障者，在猛烈雷聲陣陣后，恢復了聽覺。
雷電也能化為能源？
　閃電之后，雷聲隆隆，令人忍不住捂住耳朵，但你可知道，如果能把雷電化成電能，將使人類從電雷中獲得電能。
　雖然，至今為止，把雷電化為能源還是夢想，但是科學家已嘗試研究，如果有一天成真，把自然界的能源收集使用，對環境也有一定的好處。
　全球每秒有超過100次雷電現象，全年下來約有17億5000萬千度電，如果一度電費約15仙，全球每年的雷電價值就超過2億令吉。
雷公最愛劈男生？
　早在1999年，美國就有科學家提出報告指男人易遭雷劈，另一份美國1995年到2008年的雷擊報告指出，在這13年間，有648人遭雷擊而亡，82％是男性，女性只佔28％，男性遭雷擊的數量近女性三倍。
　該國氣象學家指出，這不關雷公的事，而是男生太愛耍帥，以及想要表現自己很有男人氣概，下雨打雷閃電時，都不找地方躲起來，雷聲隆隆還到處跑，甚至不停止露天活動或體育運動，例如繼續打高爾夫球、踢足球，所以就容易遭殃。
　至于女生，就會在雷聲四起時，找個安全的地方躲起來，大為減少遭雷擊的幾率。
　男生們，不要逞強和愛現了，如果人在露天的地方，行雷閃電時就找地方躲一下吧！
雷擊之最
最容易遭到雷擊的地方──
　烏干達首都坎帕拉、印尼爪哇島，后者每年有300天出現打雷閃電。
歷史上最猛烈的雷電──
　1975年，辛巴威鄉村烏姆塔里一小屋內，遭雷擊后死了21個人。
平均每年最多人遭雷擊的地方──
　中國江西南昌市雷公壇自然村是著名的“雷公村”，平均每年數十人遭雷擊而死，最嚴重的一次在2006年6月22日至28日，7天內有23人被雷擊身亡。

AV背后辛酸史

色情演員 性病溫床(第1篇)

14 Oct 2012

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　 美國成人電影（Adult Video，簡稱AV）界最近爆發梅毒恐慌，搞到整個業界被逼全面停工，全美AV產業近乎崩潰。美國AV界近年來已經多次因為性病流傳而暫停拍攝，這個業 界一直是性病溫床。在AV業界里，演員如同性愛機器，不只面對性病威脅，許多演員更因為性行為過度，導致性功能障礙和其他健康問題……

今年8月19日起，美國色情電影業心臟洛杉磯爆出幾位A片演員感染梅毒病例，引起業界恐慌。
　洛杉磯公共衛生署對此嚴陣以待，介入調查。
　最早傳出染上梅毒的是一位著名A片男星，他染上梅毒后，可能已經跟上百位女星發生性行為。
　根據洛杉磯衛生署的報告，目前為止，病例只是限于A片演員和他們的伴侶。
　為了防範情況進一步惡化，洛杉磯千多位A片演員都要進行檢測，全美成人電影片商也受令暫時停機。
不做任何安全措施
　梅毒這種古老而危險的性病，會經由體液和接觸感染部位傳播，如沒有及早發現治療，會導致腦部、心臟和其它器官受損，甚至死亡。
　安全性行為是預防性病首要策略，但是A片演員職業生涯里，除了演對手戲的演員多，有時還會進行多人性愛等高風險性行為。
　最大的問題是，美國A片業界，為了真實呈現各種畫面，拍攝時都是真槍實彈，而且不做任何安全措施。
　這次梅毒蔓延，已經不是美國AV界第一次“中招”，從2004年起，美國已經有二十多位A片演員感染愛滋病，讓整個業界籠罩愛滋陰影。
　為了避免愛滋或其他性病氾濫，加州“工作場所法”，已經指示業者必須讓演員使用安全套。但因為不是強制規定，很多色情業者都沒有遵守。
　美國A片不需要打馬賽克，有沒有使用安全套一眼就可確認，所以就算業界中性病和愛滋流竄，仍有許多美國AV業者認為，使用安全套會影響畫面“美感”，降低“臨場感”，影響觀眾感官感覺。
人前威猛有苦自知
　在亞洲，AV出產大國日本，性病、男性性功能障礙、女性難受孕等，幾乎已經是AV界的“職業病”。
　先說男星好了，AV男星給人的印象都是性能力超強，不過也讓人不禁猜疑，他們是“真功夫”，還是靠剪接？
　日本早期一些AV片的確是靠剪接，近年這些片子很多都是一鏡到底。
　日本人向來以敬業聞名，A片男星也不例外。
　演A片是販賣體力的“苦勞”，賺的其實都是“血汗錢”。
　許多片子一般有特定要求和規定拍攝時間，為了收發自如，達到演出要求，男星必須靠俗稱偉哥的藍色小丸子威而鋼。
　威而鋼吃多吃久會有副作用，可能造成遲洩，甚至沒有藥物就不舉。另外，過度縱慾也會影響男星性能力，導致性能力提早退化。
　日本AV界很多男星都受到以上問題困擾，日常根本無法正常行房。
　還有很多演員都有皰疹、衣原體、人類乳頭瘤病毒(HPV)等性病，HPV暫時無法根治，而且容易引發俗稱椰菜花的尖銳濕疣。
　為了配合影片需求，AV男星經常需要做一些高難度動作，也容易造成生殖器官撕裂、受傷。
　經常有演員，因為拍攝超越極限的動作鏡頭，在片場暈厥過去，甚至必須送院就醫。
　日本AV女星的情況也不好到哪里去，很多女星因為疾病纏身被逼引退，而且經紀公司不會負責她們的醫療費用。
　一些女星也因為經常服用避孕藥以及進行人工流產手術導致不孕。
不戴套易傳染性病
　美國A片業界向來有不戴套的“行規”，東方AV好萊塢日本又如何？
　基本上，日本A片演員演出時是不是使用安全套，是看導演的要求，導演如果沒有特別要求，男星一般會使用安全套。
　可是一些片子是以無套作為賣點，所以，女星一般會服用避孕藥或使用避孕器，只是這無法避免演員之間相互傳染性病。
　雖然片商會要求演員定期做健康檢查，避免性病傳染造成產業損失，但是百密總有一疏，這些措施並不能保障演員的健康。
　這也是為什么日本AV界性病氾濫，其中患皰疹的演員比比皆是，一旦過度疲勞就會發病。不過，很多時候他們還是會繼續工作，因為在這個行業，患皰疹就如患感冒一樣普遍。
空窗期提高危險性
　成人電影在美國和日本是合法產業，受到法律保障，也受到法律某種程度的管制，不能為所欲為、百無禁忌拍攝。
　自從2004年美國加州一位A片演員被證實感染愛滋病毒（HIV)，並牽扯到數位演員后，加州就傳出要求A片演員戴安全套的呼聲，只是業者和演員不甘被“套”牢，拒絕配合。
　加州至今仍未通過法令強制規定A片演員戴安全套，依照加州現有規定，A片演員每個月都要檢驗，在拍片30天前也需要檢驗是否有HIV和其他性病反應。
　然而，許多性病有所謂的空窗期，演員在空窗期期間演出，就有可能感染或傳播，所以無法真正保障他們。
　近年性病在加州AV界廣泛流傳，美國國家職業安全官員擬加強相關規定，通過法令強制色情片業界和成人娛樂行業使用安全套。
人權道德規範更嚴
　日本法律對AV行業雖然沒有一定要戴安全套的“安全性行為”規範，卻有許多保護人權和倫理道德方面的規範。
　在日本，未滿18歲的女性不能參與A片演出，滿18歲但未滿20歲的男女演員，必須有父母同意書才能入行。
　所有跟兒童或未成年人士有關的性內容都屬違法，也嚴禁侵犯人權的偷拍。
　一些日本AV會以電車、公廁、便利店“偷拍”為“綽頭”，但其實都是在攝影棚，廢棄改裝的巴士及電車車廂上拍攝。所謂“偷拍”只是影片主題，片中人物都是經紀公司提供的演員。
　曾經有片商鋌而走險去快餐店偷拍，結果被抓到上法院吃官司。偷拍在日本是重罪，一般而言片商都不會冒這種風險。
走漏洞有碼變無碼
　日本AV有著作權，擅自複製影片或盜版都是重大罪行。
　美國法律禁止A片有強奸、SM（施虐和受虐）內容，日本法律並沒有這種規定。
　但是在“猥褻物頒布罪”之下，為了維護公眾的“性秩序”，大眾傳播媒介不能直接播放人體某些生殖器官，所有成人出版物必須在這些隱私部位打上馬賽克，也就是日本人所謂的“有碼”。
　日本A片都需要經過“日本倫理審查協會”審查作品是否違反倫理道德，是否有在應該打上馬賽克的地方打上馬賽克等。
　不過，許多片商會走漏洞，把毛片外銷到不需要打馬賽克的其他國家，再“回流”日本，因為“進口”A片不受“猥褻物頒布罪”管制，所以不用打馬賽克。
　近年日本也有許多A片網站，在荷蘭、美國等色情行業合法的國家注冊伺服器，提供“無碼”A片。

入行原因 千奇百怪（第2篇）

整理：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　對普羅大眾來說，成人電影（Adult Video，簡稱AV）的世界，與其說神秘，不如說難以想像、無法理解吧！ 　AV演員如何入行？他們是抱著怎樣的心態入行？拍A片的酬勞如何？A片演員的感情婚姻生活、日常生活如何面對親友家人？這些都是讓人好奇的問題。

對一般人來說，AV的世界超乎想像、遙不可及，但是對身在其中的人而言，那不過也是個最人性、正常自然的一個世界。
　每個進入AV界的人，可能有著各自的理由原因，但本質上不外是對金錢、對性、對自我價值、對愛的一種慾望。
　在AV產業蓬勃的日本，早期AV女星多數是因為家人生病、家中借貸、掙錢繳學費等原因而“下海”。
　這幾年入行的AV女星大部分是為了一脫成名、希望進入演藝圈、買名牌或被牛郎灌了迷湯欠下一屁股債，必須用身體還債等。
　也有一些女星是因為生活空虛；失戀想對男友報復，一些女星則純粹只是“性趣”高乎常人、好奇好玩而入行。
　不少家庭主婦，則是受到丈夫冷落、家庭生活枯燥，想出外尋找刺激，順便賺取外快。
　日本AV界著名“選角製作人”（Casting Producer）小堀芳一面試過無數想拍AV的女性，其中有一個個案讓他印象特別深刻。
　一位女孩在面試時表示：“拍攝處女AV是想為自己留下倩影”，兩個月后片子開拍時，她卻缺席片場。
　製作公司打電話到她家里查詢，她的母親回覆：“女兒患血癌過世了。”其實，這位女孩一早已知自己患血癌活不長久，才想到要拍AV留念。
　日本女性職場地位不高，A片拍攝現場卻是“女性為尊”的場所。
　日本女性在職場隨時會被男同事“使喚”，但女星在AV拍攝場所，反而覺得自己受到尊敬，這也是許多日本女性選擇拍AV的原因。
女性藉拍片找自信
　日本A片的主要觀眾群是男性，他們想看的是女星，所以女星不管片酬或在片場得到的待遇都比男星好。
　在日本AV片場，工作人員一般會以“公主”稱呼女星，為了讓她們能夠更投入拍攝，工作人員會殷勤服侍女星，讓她們覺得就像“女王”般。
　當女星心情不好，工作人員需要聽她們訴苦，帶她們上高級餐廳，給她們鼓勵和哄她們開心。
　男演員私底下都會尊敬女演員，開拍之前會禮貌寒暄，盡顯君子風度，導演也會對女星特別客氣，讓她們盡量在沒有壓力之下拍攝。
　許多AV女星來自破碎家庭，幼年時期可能曾遭言語、精神和身體上的虐待，甚至有被性侵犯的經歷，她們都有輕度或中度憂鬱病。
　說來諷刺，拍A片反而讓她們找回“自信”和“自我價值”，對這些從小缺乏關愛的女星來說，在片場上享受到的“呵護”和“肯定”， 是她們在日常生活中無法得到的。
AV界女尊男卑
　日本AV拍攝工作，最基本的是靠一部機器、一位導演、一位攝影師和兩位演員。
　一些“大製作”，除了男女主角、導演，還會動用多位攝影師和照相師、燈光師、化妝師、場記等，整個團體可能有15位工作人員。
　但也有一些為了壓縮成本的片子，是由導演自己身兼攝影和男主角。
　一部A片的製造成本約幾萬令吉到幾十萬令吉，其中大部分支付給女星。
　AV女星跟一般歌手藝人一樣，會簽約經紀人公司，再由經紀人公司為她們鋪排出道及安排工作。
　女星一部片子的酬勞最高是三四萬令吉，但是真正落入她們口袋的只有30%到50%，另50%到70%要繳給經紀人公司。
　傳聞收費最低廉的女星，日薪只有幾百令吉，在生活水平高的日本，這筆收入根本微不足道的。
　男星只是A片里的“配角”，所以，日本AV男星不過是“廉價勞工”，“工作”耗盡體力，酬勞卻不成正比，就算最紅、最頂級的男星，日薪不過是幾千令吉，而且這種“頭牌”級別的男星，只有兩三位。
　男星沒有經紀人公司，而且受體力限制，一天最多只能拍兩部片，不像女星可以連趕幾場戲。
　為了生計，很多男星只好天天開工，為了勝任工作，必須經常運動和吃維他命維持良好體力。
　沒有能力天天開工的男星，則需要靠其他兼職維持生活開銷，日子過得不輕鬆。
受歧視不公布職業
　在世界各國，包括AV產業發達的日本、美國，社會普遍上還會拿著道德的尺，對AV這個行業上下丈量，戴著有色眼鏡來看待這個領域的人。
　日本AV男星劍崎因為工作性質，曾經多次失戀，家人無法接受他的工作，親友婚喪喜慶一律不通知他；貸款買屋子，在資料上一填上自己的職業，就被銀行拒絕。
　AV界“選角製作人”（Casting Producer）小堀芳一剛入行時，社會風氣非常保守，他完全不告訴任何人自己的職業。
　就算近年他告訴別人自己從事的行業，女性還是會馬上退后兩步，對他有所顧忌，但也有一些男性在接過他的名片后會說：“經常受到你們關照。”
　一般的情況，他都不會輕易向人透露自己的行業，他是認識妻子在先才入AV行業，妻子並沒有說什么。但是隨著女兒成長，他最頭疼的是如何向女兒解釋自己的工作。
　后來他出書希望提高AV行業的地位，也一直期待有一天可以坦白告訴大家：“我是從事AV行業的。”
洗盡鉛華並不容易
　日本很多AV演員，都是瞞著家人入行，他們幾乎都會以藝名行走AV界。
　很多女星上妝后在鏡頭里，就跟本人判若兩人，有時連製作人、導演都會眼前一亮，覺得本人跟上鏡差距太大了。
　所以，除非是很紅的女星，否則觀眾不太可能在日常生活中認出她們，這也是為什么家庭主婦可以瞞過丈夫拍片。
　導演、片場工作人員在外頭遇到她們，也多半不會跟她們打招呼，除非她們自己主動打招呼。
　女星退出AV圈子后，那些原是在風俗店打工的，可能會回到風俗店繼續工作，當應召女郎、跳脫衣舞等，因為拍攝過AV，身價通常會大漲。
　也有一些拍過AV的女星會回歸正常生活，當做什么都沒有發生過，然后結婚嫁人，這時候，性愛往往不是她們考慮的重點，她們反而會比較追求精神層面的東西。
　能回到正常生活的女星只佔AV界少數，多數女星還是飽受社會歧視的眼光、婚姻感情生活不如意，也有像已過世的著名女星飯島愛那樣，憂鬱症纏身、受情緒問題困擾。

淫亂之外 也講行規（完結篇）

整理：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　在AV文化深入民心的日本，AV拍攝工作中，除了淫亂荒謬的性事，也跟各行各業一樣講行規、講工作態度、講競爭。 　這個在世界很多國家都是非法、登不上台面的行業，對日本行內人來說就只是一份工作。

日本拍AV的女演員來自各行各業，有來自風俗店（風月場所）、護士、白領、空姐、家庭主婦等，其中大學生佔了相當大部分。
　前幾年有位打著“學業尖頂的天然才女”名號出道的女星清見玲，被眼尖的網民認出是日本知名私立大學法律系的在學高材生，在網民之間引起小騷動。
　日本AV界出身頂尖大學的AV女星，還有美國哈佛大學MBA商學碩士的原早苗、日本最高學府東京大學經濟學碩士月丘兔，及日本東京大學醫學系畢業生中村方美等。
　日本AV演員又分為“專業出道”和“素人”，“素人”是日本漢字，意思是“業余”或“非專業人士”。
　“素人”多是有正規職業的，如前面所說的空姐、公司職員等，她們只有在休息日才接片，也有一些是拍完片子后要趕回家煮飯接小孩放學的家庭主婦。
拍AV留念
　日本常規電影年產約400部，但市面上每年約有3000部AV上市，產業價值為四五十億令吉。
　日本經濟常年沒有起色，很多中產階級淪落為“下流社會”，AV產業算是日本一大經濟支柱，在經濟不景時反而繼續提供許多就業機會，近年更成為“素人”越界“打工”的天堂。
　今天日本AV界有越來越多業余或兼職女星，她們的收費一般比專業女星便宜，但是敬業態度和精湛演技未必輸給專業女星，甚至超越她們。
　專業AV女星的演出一般都很“公式化”，要求她們演出高難度動作必須額外加錢，“素人”為了爭取演出機會，配合度高，演出也更有新鮮感，深受導演和觀眾歡迎。
空姐遭抓包被迫離職
　許多日本職業女性或專業人士喜歡兼職拍AV，不過一旦被“抓包”，她們原來的職業生涯就會完蛋。
　四五年前，華航一位日籍空服務員被揭穿兼職拍AV，消息傳出后她離開了華航。
　這位空服務員以長瀨茜為藝名，演出的三點全露真槍實彈A片，封套上還大剌剌打著“超美貌的現職空姐”作為賣點。
　長瀨茜在拍攝A片之前，就拍了許多清涼和全裸的寫真集，有趣的是，華航琉球貴賓室就有提供這類清涼書籍讓客人閱讀，長瀨茜的寫真也在其中。
　當地地勤人員翻閱雜誌時，發現寫真模特兒跟公司空姐長得很相似，長瀨茜自然不會主動承認，直到她在新片發表握手會上，被公司“A片愛好者”活逮，才不得不離開職場。
供過于求淘汰率高
　日本A片演員薪酬低，而且必須面對社會異樣的眼光，不可思議的是，AV演員卻是日本最搶手熱門職業之一，每年不知淘汰多少夢想入行的人。
　AV製作公司經常會接到許多奇奇怪怪的男人打來的自薦電話，但他們一般不會錄取這種人拍片。他們會刊登廣告招聘男演員，通過正式面試錄用男演員。
　除了正式參與演出的男星，日本AV里還會有一種不一定露臉，只是在一旁“搞氣氛”的臨時演員“汁男”。
　這類演員未必有片酬或薪水，很多是衝著想接近女演員而來的，最令人意想不到的是，他們許多是大公司的經理、管理層人員等。
　男人想要成為AV演員的心態不難理解，但是為何有這么多女性想拍AV呢？
　就像美國社會學者露絲潘乃德（Ruth Benedict）的著作《菊花與劍》所闡述的，日本人矛盾的性格，如同柔和的“菊花”和剛烈的“劍”。
　在男權主義至上社會塑造出來的日本女人，更是如同菊花與劍般矛盾難懂。
　日本媒體報導，目前日本注冊的AV女星多達6000人至8000人，而且每年有4000到6000個新血會替換舊人。
　一個女星平均兩三年就被淘汰，整個市場的女星已經供多于求，像著名女星蒼井空這種能夠在行內呆10年的已屬罕見。
學歷背景要求漸高
　每100位日本AV女星應聘者中，只有十多位能夠獲得演出機會，成為主角的更是“百里挑一”。
　早年要成為日本AV演員的門檻並不高，只要能在制作團隊和鏡頭前“真人演出”就可。
　隨著近年來越多人發“AV夢”，日本AV界不只對女星外貌要求越來越高，甚至還要看學歷背景。
　大學生或來自頂尖大學的女孩，比學歷低的女孩更佔優勢，擁有教師、護士等職業證書的則最吃香。
　不過學歷高不代表有內涵，日本AV天王加藤鷹就認為現在的AV女星雖然漂亮和擁有高學歷，但內涵不及“前輩”，很多女星是因為對生活感到茫然不知該追求什么才入行的，所以也不會努力鍛煉演技。
遵約拍攝拒演賠錢
　日本A片拍攝片場規矩很多，拍攝之前男女演員基于尊重對方需要“凈身”，開拍之前全體工作人員會對女演員雙手合十表達感謝之意。
　影片中一些夸張動作鏡頭，都有專人指導的，使用的道具也是特製產品，所以一般人絕對不要隨便模仿A片的演出。
　業界禁止製作公司員工打聽女演員隱私，男演員私底下不能接觸女星，跟她們搭訕或有親密關系。
　拍片前，製作公司會給女演員填寫一份詳細問卷，注明拍攝時可能涉及的各種“表演”項目，每個項目的后面也列明酬勞。
　難度越高的項目酬勞越高，一般人都能接受的比如開黃腔，酬勞也相對低。
　女星需要根據自己能夠接受的拍攝尺度，在各個項目后面畫勾或叉。
　問卷有合同效力，製作公司如果要求女星做她們不願意的事，女星經紀公司有權介入。
　根據拍片合約，演員要是在現場拒絕拍攝她們答應演出的項目，需要賠償所有拍攝費。
　所以演員一旦簽約就沒有回頭路，就算到了片場身體不舒服，敬業的演員也會硬撐上陣。
AV女星也要培訓
　日本AV女星，多數是走在街頭時，被星探發掘入行的。
　早年飯島愛大紅大紫，星探在街頭“scout”女性時，都會問她們：“你們想不想成為下一個飯島愛？”
　經紀公司招到新人后，會把她們的資料寄到各大製作公司，並帶她們四處面試，為她們安排演出工作。
　每年等著出道拍片的女星一大堆，所以，製作公司對女星的挑選很嚴格，女星出道一段時期如果表現不見起色，製作公司就會另找新人替代她們。
　初出道的女星一般會先拍泳裝、全裸寫真集，有了一定知名度以后，才正式拍成人電影。
　一些製作公司會先提供演員培訓課程，請資深專業男女演員為新人授課，指導一些動作技巧。
　演員也需要練習如何面對鏡頭，如何在眾目睽睽之下演出，及擺出各種合適的姿勢等。

你我是外星人投胎？

05/07/2012

報導：潘有文
圖：劉潔雲

每個人都與外星人有關，而且皆在宇宙中輪迴？ 台灣飛碟研究教父呂應鐘，三十多年來與外星人結下不解之緣，雖沒真正見過或找到外星人，但投入許多時間探索外星人，以及蒐集它們存在的資料。
他堅信，不管是外星人或地球人，都是宇宙人，只是以不同形式存在。
換句話說，你我都有可能是外星人投胎轉世，信不信由你！

如果，你還在討論外星人是否存在，那已不在世界華人UFO聯合會副會長呂應鐘教授的探索範疇，因為對他來說，外星人存在是不爭的事實！
　“我是以宇宙生命學的層次來思考，我們（外星人和地球人）都是宇宙人，只是以不同的形式存在。”他甚至不認為地球人以外的生物是外星人，因為他相信“他們”也可能把地球人當作“外星人”。
　倪匡科幻小說的讀者，讀小說前早有心理準備，外星人必然是小說主角，而且還存在地球許久，有些以人類身分生活。
　只是，倪匡的小說舖排過程精彩紛呈，雖然知道故事不離外星人，可信度不高，但讀者還是忍不住追看。
生命不僅一種形式
　《MIB星際戰警》（Men In Black）系列電影，把外星人拍得更具體，除了人模人樣，品性惡劣的外星人還會被地球上的星際戰警消滅。
　這些情節看來荒誕，但外星人存在與否這個節骨眼上，倒是和呂應鐘概念相似。
　“每個人都和外星人有關，說不定你也是，可能你自己是外星人都不知道。”呂應鐘堅信生命不是只有一種形式，以地球人方式生活的外星人，也在他相信的範圍。
　佛家相信輪迴，這個理念在呂應鐘的思維中，也包括外星人，因為在某個星球的外星人，生命結束后，靈魂或會飄到地球“投胎”，變成不知道自己曾是外星人的地球人。
　“從宇宙生命學來看，生命多種（樣），不止（地球上的）十萬種，我只是讓讀者有更宏觀的思維（看待外星人）”。”
難以用科學解釋
　進一步來看，他不否認地球上發生的一些惡劣或殘暴行為，例如殺父軾母，都可能是轉化為人類的外星惡靈有關。
　當然，並非所有外星人投胎皆惡靈，呂應鐘數年前接受台灣媒體採訪時，宣稱他也是外星靈；如今，他積極地探索外星人，以及在自然醫學有自己的見解，不知可否視為外星人轉世地球人的佳例？
　外星人存在與否，難以用科學解釋，關鍵是先跨過自己心理關口；如果要相信呂應鐘從外星人存在衍生的宇宙生命學，如果思維少開放一些，都可能只能“仰望”而無法跨越心理層面。
　“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，如果你相信呂應鐘的探索外星人經驗，周星馳電影中這句經典名句，或許可以做為你的座右銘。
科學根據並非全部
　提到外星人，不相信的人或一些科學家的回應是：“沒有科學根據”！
　擔任台灣飛碟學會理事長和創辦台灣第一個UFO社團，並且翻譯與撰寫宇宙科學書籍60余本的呂應鐘，對上述論調嗤之以鼻。
　“這是受到現代科學荼毒，科學的定義是發現宇宙中即存現象的過程，並不是有人提出理論才相信。”他認為，“沒有科學根據”這句話的邏輯有錯。
　他指出，牛頓發現萬有引力之前，地心吸力就不存在嗎？德國氣象學家提出“大陸漂移學說”時，遭到眾科學家否定無科學根據，在他去世30年后，他的學說才獲得肯定。
　“哥白尼在相信地球是宇宙中心的時代，提出以太陽為中心的學說，同樣受到否定。”他說，這些最后都獲得大眾和學術認同。
　對他來說，科學其實極為落后，只是發現人類目前未知的現象而已，例如外星人這回事，不能以“沒有科學根據”一語概括，而是人類沒有投入研究工作，“沒有研究就沒有根據！”
相信與否全憑自己
　科學不能證明，又不適合以無科學根據否定，怎樣才能令人相信外星人存在是一個事實呢？
　眼見為憑，耳聽為實，這是一般人對各種現象的認知方式，也是避免受騙或受誤導的方法。
　在外星人這件事上，呂應鐘認為不能用這種角度來看，即是說不能以常理度之，因為眼和耳不是最好的檢視方法。
　“眼睛只能看七色光，即紅黃橙綠籃靛紫，在紅、紫外線外還有其他的電磁波；例如，手機的電波，如果眼睛看得到，就能看到光的訊號了。”他指出，不懂得電磁或物理的人，才會以眼耳見聞作為相信外星人的準繩。
如果以上方法都無法作為標準，難道只憑支持外星人存在論調者的話，民眾就能相信嗎？
　“我不會強迫大家要相信我，因為各有信仰。我只把正確的理論講出去，至于多少人相信，我不會去理，這不是我的責任，而是聽眾（者）自己的責任。”
　他形容，就像老師教學，學生成績各有不同，老師不用為成績不佳的學生負責任。
　對于如何相信他的外星人存在說法，他以佛家一句話來說：“佛度有緣人，有緣人佛才度啊！”他的立場是不相信的人由他，相信的人自然會相信。
從古代正史尋來訪證據
　互聯網上有許多外星人或飛碟來訪的影片和照片，能否作為外星人來訪的證據呢？
　呂應鐘博士表示，隨著科技發達，已降低影片和照片的真實度。
　他著重從中國古代正史找出外星來訪的有力證據，並且已把資料編成《別問了!外星人早就來過地球》一書。
　北宋司馬光主編的正史《資治通鑑》中，有著外星人來訪的紀錄，呂應鐘先排除能夠以天文學或現代觀點解釋的事件，才把不能解釋的部分結集成書。
　“例如，史書記載西漢武帝建元二年發生的一件事：‘夏四月，有星如日夜出’，天文角度就無法解釋這種現象。”他指出，這些歷史紀錄當時寫給皇帝過目，不能隨意亂編。
　他再舉另一例，發生在晉朝愍帝時期，史書上的記載是“辰時，日隕于地。又有三日，相承出于西方而東行。”
　對他來說，只要把發生的情況理解為出現極大且不明的發光體，就能與外星人的飛碟切合。
　他說，漢武帝時的“有星如日夜出”記錄，即是指夜晚出現不明發光物體，至于晉愍帝時的“三日出于西方而東行”，即是指三個像太陽的不明發光物體，從西方向東行。
　相比之下，古書文字記載反而較現代影片或圖片記錄可信，呂應鐘形容全拜科技所賜，越來越多飛碟影像或圖片，反而降低民間對外星人和飛碟的可信度。
瑪雅人來自外星球？
　1987年，呂應鐘到瑪雅遺跡一遊，以一個外星人研究者的身分到訪，並沒有任何新發現，反而只是走了一遍別人走過的路，以及買了一些當地出版的瑪雅書籍。
　從瑪雅擁有兩種日曆，以及把圓形輪子制成玩具，卻沒有以輪子制成交通工具，更讓他確信瑪雅人的外星人身分。
　他指出，瑪雅人的星球應是一年有260天，到了地球后發現人類以365天為一年，因此就有了第二種日曆。
　而且，他們知道輪子的功用，遺跡附近卻沒有道路痕跡，“因為他們只需以小飛碟直飛另一個神殿。”
　至于瑪雅人用什么方式驅動小飛碟，呂應鐘表示不會關注外星人的科技，因為對于人類來說，用怎樣的科技理論去思考外星人的科技，都可能全盤皆錯。
　“它們的科技我們無法想像，只要它們科技領先人類100年，就像是100年前的人類，無法想像現在人類使用電腦、手機的情況。”

戰地記者

 

堅持報導所見所聞(第1篇)

29/04/2012  

 

報導：潘有文
圖：潘嘉威、受訪者提供
《十分專題》部落格：http://series888.blogspot.com

“我首先是個記者，然后才是美國人！” 這是著名前戰地記者彼得阿內特（Peter Arnett）的座右銘。
信手拈來阿內特的採訪“戰績”包括：首位訪問伊拉克前總統侯賽因，以及首位和唯一訪問過奧薩馬的西方記者。
雖已年屆78歲高齡，也不再是戰地記者，但從烽火中走來的他，像是一本活生生的戰地和衝突地區備忘錄，讓人不禁想重溫他的舊夢，以及聽聽他的心得和建議……

彼得阿內特小檔案
──1934年11月13日出生；
──原籍紐西蘭，后入籍美國，擁有雙重國籍；
──26歲時參與越戰報導，正式成為戰地記者；
──目前，每年有8個月在中國汕頭大學長江新聞與傳播學院擔任客座教授。
彼得阿內特（下稱阿內特）過去40年，在許多戰地和衝突區採訪，如果以地區分類──越戰、阿富汗戰爭、波斯灣戰爭（Gulf War）和伊拉克戰爭（亦稱第二次波斯灣戰爭，Iraq War）是他生命中四次重要的戰地。
其中，他以專訪侯賽因和奧薩馬最廣為人知，這兩次採訪開啟了戰地記者工作模式新一頁。以往戰爭一開打，記者就撤離，阿內特是第一個采訪整個戰事的記者。
訪侯賽因而聲名大噪
1966年，他因參與越戰報導而獲得美國新聞界的最高榮譽普利茲新聞獎（Pulitzer Prize）；然而，令他知名度暴漲的關鍵報導，當屬1991年對伊拉克當任總統侯賽因（Saddam Hussein）的專訪。
1990年8月2日，伊拉克揮軍攻下科威特，以美國為首的各國聯軍發動“波斯灣戰爭”，多國部隊于1991年1月16日獲得聯合國正式授權攻打伊拉克。
多國部隊進攻伊拉克時，各國記者紛紛撤出，唯獨當時在CNN（有線電視新聞網國際新聞網絡，CNN International，下稱CNN）工作的阿內特、攝影師和制作人留了下來。
“我認為，應該留在巴格達（伊拉克首都），瞄準時機繼續報導！”對于美國的飛彈，阿內特根本沒有在意。
當時，新聞記者留在巴格達的決定非常瘋狂，CNN一名高層管理人力挺阿內特決定，使他和CNN在這場戰地報導中贏得彩頭。
在聯軍未發動正式進攻時，侯賽因向阿內特等人發出專訪邀請，阿內特沒有放過這個機會，經過伊拉克政府安排，在侯賽因隱秘落腳處採訪侯賽因。
阿內特表示，侯賽因認為當時的CNN擁有8架衛星，全球許多地方都能收看CNN頻道，因此，向他們發出採訪邀請，以表達伊拉克的立場。
1991年1月13日，他專訪侯賽因90分鐘，后者並沒有限制訪問問題內容，但有部分內容須經過伊拉克政府過濾，才能播放。
被媒體與人民稱作叛徒
同時，他還採訪了一間美國政府聲稱是制造武器的化學工廠，但據他現場觀察，那只不過是一個奶粉工廠。
此外，美國和聯軍發射的飛彈擊中某一個住宅區，飛彈留下大坑，並且造成四百多人死亡，阿內特毫不猶豫的把它報導出來。
這些報導使美國軍方和政府暴跳如雷，民間也不諒解阿內特的舉動；前兩者除了重申指伊拉克制造武器和美軍沒有攻擊平民，也質疑阿內特已遭到伊方利用，許多美國人民和當地媒體，則以叛徒來稱呼他。
在記者和美國人的身分之間，阿內特認定其首要角色是記者，真相以外的質疑並沒有使他沮喪，反而讓他更堅定扮演好戰地和衝突區記者角色！
記者要信仰言論自由
“你或許會問為何我要冒著生命危險和聲譽，直擊報導美國飛彈炸毀了當地建築物？”阿內特的答案是：他有自己堅持的理由！
首先，美國電子和平面媒體行業競爭激烈，必須想方設法脫穎而出，這是最簡單的理由。
其次，戰地報導帶來的商業利益難以想像；阿內特指出，波斯灣戰爭前，CNN負債8000萬美元，但5年后，創辦人泰德透納（Ted Turner），以70億美元脫售給時代華納公司，即是最好的證明。
最重要的是：阿內特信仰言論自由，身為一位記者的工作，就是當一個可靠的目擊者，“就如當初CNN成立時的使命──覆蓋世界公平與同情，成為人民的共鳴板（To be a sounding board for all peoples）。”
訪奧薩馬911后受重視
1997年，阿內特訪問奧薩馬后，並沒有在美國社會激起太大的漣漪；雖然，奧薩馬當年也是美國重點關注的恐怖分子，但未將他列為頭號大敵。
奧薩馬是沙地阿拉伯人，1989年創立基地組織抵抗入侵阿富汗的前蘇聯，前蘇聯退兵后，轉而以攻擊美國為目標。
“當時，常聽到奧薩馬公開的錄音帶，我就想：為何不親自訪問他？”當時在CNN的阿內特，決定透過特殊管道安排專訪奧薩馬。
于是，CNN的制作人找到奧薩馬在英國倫敦秘密聯絡站點，並且取得聯系，表達欲訪問奧薩馬的想法。
CNN獲獨家專訪
當時，其他國際媒體同時爭取訪問奧薩馬，經過約三個月的等待后，CNN成功獲得獨家專訪。
阿內特表示，奧薩馬認為CNN擁有數十億觀眾，同時可向全世界的年輕人表達看法，因此選擇了CNN。
1997年3月，阿內特和攝影師幾經輾轉，抵達巴基斯坦境內，但並沒能立刻採訪奧薩馬，而是待在當地5天，等待基地組織通知訪問時間。
獲準採訪當天，基地組織人員是臨時通知他們2個小時后可採訪奧薩馬，並且帶著他們進入山區，幾乎每20分鐘就有一個檢查站。
“塔利班（人員）非常仔細檢查我們的攝影器材，擔心器材上裝有細小追蹤器。”阿內特指出，如果奧薩馬發現任何可疑東西，隨時可以射殺他們。
最終，他和攝影師只可帶著攝影機架子見奧薩馬，基地組織提供他們攝影機和帶子。
“見到奧薩馬時，覺得他6呎身高更像是NBA（美國職業籃球賽）球員，而他隨身帶著AK47（步鎗）。”阿內特形容看見奧薩馬第一印象。
向美國發出警告
這個訪問共花了1時15分，奧薩馬只回答預先設定的問題，並且特別抨擊美國文化問題，同時向美國發出警告：“我將對美國宣戰！”
但是，訪問片段播出后，美國方面並沒重視奧薩馬的警告，一直到2001年911事件發生后，才驚覺奧薩馬極度危險。
“911事件發生時，我也在紐約，從電視看到(飛機撞大樓)情況，我心裡就十分肯定那是奧薩馬幹的。”阿內特這么表示。
隨后，互聯網上就瘋狂流傳著阿內特當年訪問奧薩馬的片段，美國政府和社會才意識到忽視了奧薩馬當年的警告。
影響戰地記者工作心態
阿內特在波斯灣戰爭留守伊拉克，並且成功採訪侯賽因，影響之后的戰地採訪觀念，更多媒體和記者願意留在戰區追蹤戰事與新聞！
“在第二次波斯灣戰爭（伊拉克戰爭，2003年）開始后，多達四十多家媒體留在當地。”這是阿內特引以為豪的影響力。
由于他在波斯灣戰爭獲得良佳採訪口碑，當伊拉克戰爭爆發，年屆69歲的他依然回到戰場採訪，全球各地媒體都爭相要求使用他的報導。
“NBC（美國國家廣播公司）、台灣、沙地阿拉伯等媒體，都有找我合作。”
而且，由于1991年他在巴格達的採訪已使他成為當地名人，伊拉克媒體也爭相邀訪，請他發表對該場戰爭的看法。
採訪生涯褒與貶
從26歲開始參與越戰採訪，至到2003年的伊拉克戰爭，阿內特參加不下20次戰地和衝突區採訪，四十多年的記者生涯，除了得到許多榮譽，也引起許多爭議。
以下列出部分榮譽與爭議：
榮譽
──1966年，因越戰報導獲得美國新聞界最高榮譽普立茲新聞獎。
──1994年，由于波斯灣戰爭現場直播是人類電視新聞轉播史上首見，因此贏得美國電視最高榮譽──《艾美獎》。
──1994年，出版《從戰場上歸來》一書，獲《紐約時報》選為年度圖書。
──至今獲得大大小小57個新聞獎。
──在美國、巴西等國獲得榮譽學士學位。
爭議
──1962年，在印尼撰文分析印尼與荷蘭殖民政府衝突，遭趕出印尼。
──越戰期間，報導美軍訓練的弱點，激怒美國政府。
──波斯戰爭採訪侯賽因和報導美軍亂投飛彈，美國民間稱他為叛徒，政府認為他被伊拉克收買。
──伊拉克戰爭接受伊拉克媒體訪問，評論戰爭看法，遭NBC解僱。

 

 

 

面對槍彈更需銀彈(第2篇)

報導：潘有文　
圖：潘嘉威、受訪者提供
《十分專題》部落格：http://series888.blogspot.com

深入戰地和衝突區採訪，背著背包，拿著攝影機、筆或簿子，在烽火中來回穿梭，看起來很威風？ 別傻了，要面對的危險和要準備的事可多著呢！
彼得阿內特擁有超過40年的戰地與衝突地區採訪經驗，雖然無法巨細靡遺道出每項小細節，但他都不吝于分享需要注意的重要環節。
有意到戰地或衝突區採訪或工作者，彼得阿內特的經驗值得借鑑和參考，以此檢視自己的能力和條件，以及該有怎樣的準備。

在槍林彈雨中報導新聞，如果說不怕，恐怕不是真話。
彼得阿內特（下稱阿內特）過了四十多年戰地與衝突區記者生活，坦承內心確實擔心和害怕。
上天對他特別眷顧，這么多年來，竟然不曾嚴重受傷；這些年，他看過和聽過五六十名同行在戰場上殉職，而他四十多年的烽火採訪生涯中無恙，連他自己都覺得不可思議。
害怕是能量
對阿內特來說，害怕，如果只是名詞掛在嘴邊，他早就不當戰地記者了；相對而言，害怕是能量（Fear is energy），他才能突破自己，報導更多戰地新聞。
“我相信自己所寫的東西會有價值！”這是他在害怕的“激勵”下，轉變而來的信念。
不管在戰地和衝突區上如何勇敢，在抵達戰區前，還是要為生活而準備，否則就會面對許多棘手問題。
人們常說，錢不是萬能的，在局勢動盪不安，炮聲、鎗聲交集的地方，錢不是萬能，但沒有錢就真的什么都不能了。
“到衝突區（Conflict zone）首要條件就是錢！”在與大馬新聞從業員分享上戰場採訪的關鍵時，阿內特毫不猶豫指出這一點。
在局勢不佳的地方採訪，信用卡、支票、銀行卡都難以派上用場，紛亂的情況沒有現錢在身，簡直是寸步難移。
除了吃住需要用錢，想要聘請當地人當保鑣和翻譯也需花費，每樣東西價格高昂，少點錢都捱不下去。
阿內特踏足任何一個戰地採訪的第一筆錢，往往都不少于10萬美元（約30萬令吉），背包內除了採訪工具和衣物，最多的就是現鈔！
他會把錢放在不同的地方，東塞一些，西放一點，然后再帶一些錢出門。
“帶不夠錢你不能做事，錢可以協助一切開銷。”他語氣堅定地說。
例如，聘請當地保鑣以保障自己人身安全，以每日計算收費的方式，如果沒有多些錢在手，去哪裡採訪都成問題。
需金錢作助力
阿內特于2006年重回伊拉克時，就以日薪800美元（約2400令吉）聘請當地保鑣，以他在戰地經驗都不敢托大，做足準備帶夠現鈔，該花的錢都要花。
因此，戰地和衝突區報導的背后，需要獲得媒體集團或企業的支持，個人難以成事，“只有他們想要去，（記者）才能去。”
阿內特指出，這不只是錢的問題，更重要的是：你知道你在做什么（You know what you do for）！
在戰事中傳達第一手訊息，代價不菲；如何爭分奪秒送出新聞是重要關鍵，擁有大量金錢作為助力，以及懂得避開危險，皆是戰地採訪必備條件。
保險不保戰地記者
當你選擇到戰場或衝突區採訪，只有你的家人和愛你的人相信你會平安歸來！
出國可以買旅遊保險，到戰地採訪可就沒有這個服務，因為保險公司不認為你能安然無恙，受保等同做虧本生意。
阿內特直言：“保險公司當成你會死，不會Cover（受保）！”
但是，還是有極為少數的保險公司，收取高昂戰地保險費用，接受戰地記者的保險。
能夠像阿內特這樣長期在許多戰地採訪，卻毫髮無損的記者不多，而且無人可以預料戰地記者的命運，保險公司不受保也合乎情理。
阿內特坦言，以他在CNN工作時的情況來說，這間媒體公司需要為他這類戰地記者付出極高的保費，沒有1000萬美元（約3000萬令吉），還真的沒有保險公司肯冒險一試呢！
不能亂亮攝錄鏡頭
戰場上，步步為營，戰地採訪不能掉以輕心，尤其是持著錄影機和相機時，不能輕易暴露出鏡頭，以免遭來殺身之禍！
2003年伊拉克戰爭超過10天后，大馬《星報》助理編輯沙納絲（Shanaz）于4月1日成功入境伊拉克。
她在大馬新聞學院（Malaysian Press Institute，MPI）的“衝突區報導工作坊”，與一眾新聞從業員分享自己的經驗時指出，當時她的身邊就有其他國家攝影人員遭射擊。
2003年4月8日，她和一群記者聚集在某酒店大堂，屋外炮聲隆隆，美國的導彈攻擊未曾停止。
當時，他們不敢隨意外出，透過酒店的玻璃鏡子可看到一些軍人在附近嚴陣以待。
一位攝影師扛著錄影機，試圖透過玻璃鏡子攝錄酒店外的情況，突然一聲槍響，該名攝影師中彈倒地。
“原來，軍人以為那是RPG（Rocket-Propelled Grenade，火箭推進榴彈），因此立刻開槍。”沙納絲說。
RPG是前蘇聯研制的單兵肩托式反裝甲支援武器，是一次性發射的火箭助推反裝甲高爆彈，其槍口有些類似錄影機和相機的鏡頭。
戰地上，軍人神經緊繃，時刻防備敵人攻擊，因此一旦發現類似槍械的物件，即刻發動攻擊，因此記者不能隨意亮錄影機和相機。
冒生命危險換使命
在戰地和衝突區採訪，不是一件好玩的事，生命分分秒秒都掛在槍口上。
“不要單獨去衝突區！誰來負責保險和你的安全？”賽柏布特拉學院（Cyber Putra College）總執行長兼災難管理專員阿都阿里拉惹莫哈末醫生語重心長地說。
賽柏布特拉學院是一個提供緊急救援醫療服務（EMS，Emergency Medical Service）、人道主義、公共政策管理教育與技術的戰略聯盟單位。
“不是提了背包就去（戰地），那不是假期，而是使命（Mission）！”阿都阿里醫生在媒體“衝突區報導工作坊”上這么表示。
他強調，選擇到局勢風雨飄搖的衝突區採訪，取決于自己的價值觀，並不以能增加多少收入來衡量。
阿都阿里醫生指出，2002年至今，已有907名新聞從業員在戰地和衝突區殉職，其中92％是男性和8％女性。
也許，這些數據就在說話，顯示在戰地和衝突區採訪並不“好玩”。
衝突區需DRsABC法則
救傷人員篤信一條法則──“DRsABC”，D指危險（Danger）、R指反應（Respond）、s指發聲求助（Sound／Send for help）、A指氣道（Airway）、B指呼吸（Breathing）、C是重復（Circulation／Commence CPR）。
在“衝突區報導工作坊”上，馬來亞大學急救醫療主任M立沙醫生指出，雖然DRsABC法則普遍用在一般緊急救助，但同樣適合運用在衝突區。
“例如首要步驟D是指危險，運用在衝突區時就是先觀察四周是否隱藏危機，才現身救助傷者。”他表示，如果貿然衝前檢查傷者，萬一有人突然攻擊，只會危及自己的生命安全。
至于R（反應）就是確認傷者的傷勢程度，自己是否有能力施救，否則就有進入S的程序，向他人求援或發聲求助。
A指的氣道，是先讓傷者氣道暢通，這樣才能能夠順暢呼吸（B），然后就是重複進行C動作，即向傷者施予心肺復蘇術（CPR，Cardiopulmonary Resuscitation）。
“心肺復蘇術要看人的體型大小而施，發出適當的力道，不然會造成傷害。”M立沙醫生這么表示。
在衝突區採訪，使用DRsABC法則，理智救助同行或傷者，也是一門重要功課，這樣才不會出現無謂的犧牲。

不管政治只揭真相(完結篇)

報導：潘有文　
圖：潘嘉威、受訪者提供
《十分專題》部落格：http://series888.blogspot.com

在戰地和衝突區採訪的新聞工作者，應該自我審核抑或報導真相？ 　彼得阿內特在衝突區四十多年的採訪經驗是：一切以報導真相為考量！
　即使因為正確報導某些事，使他成為眾矢之的，也在所不惜。

阿內特在1991年波斯灣戰爭採訪伊拉克總統侯賽因后，使他成為美國政府和人民的眼中釘，因為他給敵人發言的機會。
　但是，以“我先是記者，其次才是美國人”為原則的阿內特，選擇做自己該做的事，從不后悔。
　“即使美國前總統老布什（George H.Bush）不原諒我，我還是會這么做。”他堅定的說。
　凡事無絕對，自由報導依然有一個大前提，即不會報導（洩露）軍方安全情報！
　阿內特表示，在一戰和二戰后，許多區域衝突皆有爭議，並且是出自政治考量，而非軍事考量。
民眾有知的權力
　“一戰和二戰，美國為國家生存而戰，媒體樂意接受全面審查，甚至穿上三軍制服，有者還獲得軍官頭銜。”他指出，當時每一則新聞和影片都經過嚴格過濾才發佈。
　當時，媒體深知新聞需要全面審核，因為涉及國家安危；但是，在阿內特過去50年所見，現代的戰事頗有爭議，如南北韓、越戰、黎巴嫩、科威特、索馬里、科索沃、阿富汗、伊拉克戰爭等，皆有政治因素在內。
　越戰期間，阿內特和其他美國媒體報導反（當地）政府的新聞，美國軍方反應強烈，強迫他們離開報導現場，並且不準發佈新聞。“但那些照片第二天還是報導出來了。”
　“許多人會說：沒有審核是對的！這個觀點正確！不幸的是，美國軍方就像美國一般政府機構（受制于政府）。”
　他坦言，當一個美國戰地記者，夾在人民和軍方之間，前者有權知道國家參與的戰事，后者則盡量控制戰地信息流量。“在我過去45年的戰地記者生涯，常需面對這類爭議。”
　他表示，民眾有知的權力，報導真相將使民眾看到更多事實，“只要不直接報導安全情報，避免傷害軍方運作，其他的真相都應該報導出來。”
　波斯灣戰爭期間，阿內特報導美國軍方飛彈傷及伊拉克平民，這真是美軍想要隱瞞美國人民的事實，踩到了美軍的痛腳。
　面對千夫所指，他義正嚴辭說：“指責我的報導的人，全是基于政治因素，而非軍事考量 ！”
面對千夫所指
　阿內特有關美軍飛彈誤傷平民的報導，在國際間形成一股壓力，使得美軍減少投彈，降低人命傷亡。
　讓阿內特覺得值得的是：時任俄羅斯外長因為他的報導到訪伊拉克，展開和平協調工作；當他看到阿內特出現，特地向他說：“阿內特，我因為你而來這裡。”
　從伊拉克的戰地採訪經歷，阿內特更加深信“新聞倫理不是寫在石頭上”（Journalism ethics are not written in stone）的道理，即不只是說說而已，而是必須實踐它。
　“尤其是在這個新媒體科技時代，新聞可在彈指間傳送給全世界數十億人。”他相信因此更加需要真相！
確保訊息正確免誤傳
　民眾想要盲目樂觀的訊息，還是能夠追究責任的真相報導？
　在阿內特參與的其中兩項戰地報導，即20世紀60年代越戰和2002年開始的伊拉克戰爭，媒體和民眾出現兩種極不同反應。
　他說：“越戰開打時，美國政府和軍方樂觀的預測這場戰事結果，當越戰成為美國的夢魘，媒體還是與時任總統肯尼迪、約翰遜和尼克遜站在同一陣線。”
　然而，911事件后，美國出兵阿富汗和伊拉克時，美國媒體已不與政治人物同聲同氣，反而是向政府問責。
　阿內特認為，如果人在戰地現場的記者不報導真相，美國和全世界的人民，都會都對在伊拉克發生的事存有錯覺，“我們身為記者，認定戰爭訊息必須符合真相，而不是誤傳！”
報導戰爭真相合法嗎？
　在戰地與衝突區報導上，美國政府、軍方和媒體不咬弦，最高法院也受促詮釋媒體的報導和問責制的底線。
　阿內特表示，多年前，一位最高法院的法官波特史提溫特（Potter Stewart）做出一項詮釋，成為往后新聞報導的重要準繩。
　史提溫特法官指出，美國憲法允許媒體自由報導政府在戰爭上的秘密和瞞騙；但是，媒體也不能期望從中獲得任何保證。
　他強調，美國憲法不是自由資訊法或官方機密法，它只是建立和銜接各法，並不是決斷。
　因此，他認為，新聞報導自由程度還需要依賴美國社會現有的機制來決定。
　換句話說，媒體和政府的角力，還要看各自如何運用已有法律和制度，憲法賦予的只是自由的權力。
退下火線授課出書
　現年78歲的阿內特已不是戰地記者，目前在中國廣州汕頭大學長江新聞與傳播學院擔任新聞學教授。
　一些與阿內特同期的戰地記者或同行，早已在汕頭大學任教，在他們的牽線下，退下“火線”的阿內特，2007年開始在該大學當起3個月的客座教授，續任至今。
　“我在汕頭大學分享自己的經驗，也偶爾會到台灣、香港、日本演講。”
　阿內特超過40年的戰地採訪經驗，有著取之不盡的新聞寶藏，汕頭大學學生非常喜愛這位聞名已久的前輩，阿內特也超愛中國，于是就任教到現在。
　他到汕頭大學任教第二年，該院和學生就為他出版了一本華文撰學的書籍──“我怎樣采訪本拉登（奧薩馬）”，寫出他從越戰到伊拉克戰爭四十多年的採訪心得和感想。
大馬人大馬角度報導
　戰事發生時，大馬新聞媒體不太可能派員長駐報導，通常是轉載各大國際新聞社的新聞，或是之后才與國際救援或公益組織隨團報導。
　對阿內特來說，不管大馬新聞媒體用什么方式參與戰地與衝突區報導，最重要的是從大馬角度出發，呈現戰地或衝突區的不同面貌。
　“不需要跟誰比較，如果已有10個人Cover（報導）同一件事，你就從你的角度去報導。”他說。
　他指出，從已有的新聞資訊去尋找材料，然后以另一個觀點切入採訪，這才是大馬的角度。
　對他而言，即使只是撥一通電話到美國訪問某些方面的專家，針對戰地或衝突區事件發表專業意見，也是一個戰地新聞。
　“而且，我相信這些專家會有興趣和樂意發表意見，提供他們能力範圍內的幫助。

靈修求平衡

新時代追求心靈成長（第1篇）

09/01/2012

報導：涂素燕
圖：本報資料中心

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

2012年，是末世毀滅，還是轉換重生的一年？

不管這究竟是怎樣的一年，我們早就活在一個轉變的年代。

在這個充斥末世和重生預言的時代，越來越多人，悄悄從物質時代，過渡到心靈時代，開始往內在從心靈探索自己和尋求生命答案……

現在說“新時代運動”（New Age Movement)，至少晚了幾十年。

　1960年代，西方部分先進國家的物質享受達到頂峰狀態。

　當汽車、房子、美食、派對，已經無法給大家帶來新鮮感和滿足感，許多人開始轉向心靈層面，尋求一些物質、宗教、知識以外的東西。

　他們也意識到，人類跟大自然之間的密切聯繫與依存關系，察覺到過度依賴物質和科技對環境造成的破壞。

　很多知識分子開始對東方古老的修行方法如禪、瑜伽、冥想、靜坐等產生興趣，把這些已經逐漸為世界所遺忘、失落的東方精神和傳統，帶到西方世界。

不再迷信科學

　我們把這種回歸心靈和環保的反思運動，稱為“新時代運動”。

　儘管今天已經很少人會特別標籤“新時代”或“舊時代”，然而越來越多人卻潛移默化的生活得很“新時代”。

　看西醫打針吃藥，不再是現代人生病時的唯一選擇；大家不再像以往崇拜神靈那樣迷信科學，科學只不過是讓我們認識世界的一道門。

　過去被視為帶有神秘色彩的水晶、天使、通靈、能量、塔羅等日益普遍，身邊隨便一個人可能就曾有通靈體驗。

　更多人追求心靈的成長，靈修工作坊、心靈成長中心如雨后春筍林立，形成一種新的產業。

　一個真正的“新時代”，也許這才降臨？

自我調整心神合一

　“新時代運動”也稱“水瓶時代運動”，從星相學角度來說，21世紀是水瓶世紀，人類會進入一個靈性覺醒的世紀。

　Inner Peace Center負責人之一張春源說：“所謂覺醒世紀，就是不需要佛陀或基督降臨，來敲醒我們去看自己的生命。”

　過去我們通過宗教橋樑，探索宇宙間神性和靈性的一面，在水瓶世紀里，人類可以靠自我調整心靈的力量，達到“心神合一”，跟宇宙萬物“歸一”。

　他是擁有哲學碩士資格，本身熱愛心靈探索，也是一位心靈老師。

　他認為，不管是不是水瓶世紀，確實有越來越多人，願意去探索自己的內在，去尋求生命的答案。

　在《跨越2012》這本書里也說到，2012年是個轉換時代，黃世良表示：“根據這個說法，那些準備好的人，將進入第五次元，那些無法放下貪嗔痴的人會繼續留在現在的第三次元空間。”

他本身學佛，近年也積極參與各種靈修活動，並落力推廣有助凈化人心和空氣的“火供”荷馬療法（Homa Therapy)。

　他認為，這是為什么，越來越多人開始追求心靈的成長，神秘學、替代療法、能量之說等，也越來越為大家所接受。

從內在探索外在世界

　2012年是末世還是轉換重生的一年，尚言之過早，但是世界各國發生的災難，已經搞到大家人心惶惶。

　心靈成長工作者鄭心文（Tarhela Amanda）表示：“越來越多天災和疾病，讓我們意識到這世界的不可預測，所以我們需要從內在去探索以了解外在世界。”

　鄭心文來自香港，曾經是一位心肺專科護士，她也是本地心靈成長中心Personal Growth Centre創辦人。

　她覺得，2003年香港沙斯（SARS)疫情讓很多人醒覺心靈和親情的重要，“不管你多有錢，生命是最重要的，在生命的最后一刻，你只會想跟家人在一起。”

　佛說“一切唯心造”，我們外在的問題，都是內在顯現，許多問題，都可以從內在找到答案。

　她舉例，比如疾病並不是我們肉眼所看到的一回事。

　“皮膚過敏表面上是食物引起，但我們生活的空間到處都有細菌，為何只有部分人過敏？”

　她指過敏的人，是心懷恐懼的人，所以通過過敏把自己跟世界隔離起來。

　“一個人咳嗽，是因為心中有話無法表達、不願表達，所以通過咳嗽，咳出他們壓抑的吶喊。”

　還有現在非常普遍的糖尿病，表面上是因為體內胰島素分泌不足，實際上是缺乏愛的滋養，因此通過吃糖作為愛的補充手段。

　許多疾病只是靠醫學無法治癒，她說，需要通過心靈輔導，讓病人從內在認識自己、了解自己、接納自己的陰暗面和光明面，獲得內在滿足，才能夠好轉。

　她認為，結合身心靈的治療，將是未來治療的趨勢。

因死亡探索生命意義

　張春源覺得人生活到一個歲數，就會開始反問自己生命的意義，活著到底是為了什么？

　“很多人20多歲時都是在打拼，只是想著賺錢、前途和未來，不過到了某個階段，可能會覺得有了這些又怎樣？”

　尤其是經歷死亡以后，會有更多衝擊，因為死亡會抹去你在人世間建立擁有的一切，很多人因而會問，那我過去的努力算什么？

　他表示，人終究會一死，我們內在深層很大的焦慮感是來自于死亡，死亡會讓我們對生命產生很多疑問，推我們往前探討生命的意義。

　“當一個人反問生命意義的時候，他已經進入所謂靈性的部分。”

　他笑說，不過人很奇怪，當有這種念頭冒出來，不久后又會去忙生活了，所以這些問題又被遮蓋了。

　可是這個問題會一直圍繞著我們，“一個比較敏感的人，就會想為這些問題找一個出口，比如尋求宗教解答、看書、上心靈成長課程，開始探索自己。”

新時代綜合各家學說

　台灣葛吉夫神聖舞團導師林世儒認為，追尋生命的答案是亙古以來人類共同的命題。

　隨著經濟的成長，物質越來越充足，而相對的內在心靈卻越來越匱乏。

　“人在沒有生活的壓力之下，又有一定的物質享受，而且有較多的休閒時間，就會開始追尋更高的精神滿足。”

　張春源表示，很多人之所以往心靈探索，從心靈層面去尋求生命答案，也許說明了過去的一些方法可能已經不行了。

　“比如以前還有一些人際關系的工作坊，可是現在很多人都不上這些課程，而往心靈更深處去看，可能可以從中找到答案。”

　林世儒說，傳統宗教或靈修法門，無論是文字語言或方式，對現代人來說比較生澀而不容易親近。

　“新時代運動”的崛起，重新整合了古老宗教、傳統療法、密宗、神秘學、哲學、心理學，甚至科學研究，新瓶裝舊酒，以現代人的語言和方式出現。

　他表示，這種以“新時代”名義出現的各式各樣心靈成長課程，正好回應了現代人類內在心靈的渴求。

　“以前的人進教堂或寺廟，而現代人則參加各式各樣的課程，本質上並無兩樣。 ”

自我創造破宿命論（第2篇）

10/01/2012

報導：涂素燕
圖：本報資料中心

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

“新時代運動”結合科學、宗教、神秘學、靈學、心理學和哲學等，其中最大影響力是打破宿命論，主張“一切都有神性”、“信念創造實相”。

我們人生中的一切是我們創造的，所有責任在我們手中，而不是命運。

所以，從身心靈認識自己和從自己內在下功夫，成為我們對自己人生負起責任的基石……

1960年代，奧修、克里希那穆提，還有許多通靈訊息（channelling)的出現，對西方世界的文化、傳統宗教信仰等造成很大衝擊。

　不管奧修、克里希那穆提，還是通靈訊息，宣揚的都是跨種族、宗教、國界的愛、同理和平等理念，同時主張人類創造自己的命運，必須為自己的命運負責任。

　不過，在那個時代，這些所謂“新時代思想”受到多國政治機構打壓，被視為顛覆傳統社會秩序的洪水猛獸。

　儘管如此，這股“新時代”熱潮，持續發酵，1980年代引進台灣，后來延繞到香港、新加坡、我國、中國等。

　在末世和重生預言流竄、全球氣候變幻無常、天災人禍頻發、物質和科技文明都達到顛峰的今天，很多人就算不是刻意追求“新時代”步伐，內在也會有一種吶喊，希望以超越傳統、科學、心理學、哲學等的形式，更加深入生命命題。

接受信念創造實相

　在“新時代思想”中，賽斯（Seth)心法是其中一種較早引入中文世界，也較為中文圈子所熟知的通靈訊息。

　賽斯心法帶出最重要的一個訊息是：“信念”令你產生某種“思想”，“思想”令你產生某種“情緒”；“思相”和“情緒”，由內而外地創造你身體狀況、人生經驗和個人實相。

　李凌娥表示，當你接受信念創造實相，承認發生在自己身上的事情都是自己創造，對自己的行為負責任，才可以對自己的人生有選擇，決定自己的人生。

　她是鷗皖身心發展教育學院負責人之一，她說：“如果我們相信命運，認為一切是命運安排，比如遇到家暴，我們可能就只能接受，覺得是前世欠他，這世來還債。”

　要是我們承認一切外在實相，都是我們內在信念創造的，那么認識自己內在，聆聽內在信念，就是一件非常重要的事。

　所謂的身心靈成長、靈修，就是幫助我們去探索內在世界。

事件或假感受才真

　“新時代”中另一個最重要的思想是主張一切都來自愛，所有惡都是來自善的扭曲，打破善惡的二元對立。

　李凌娥說，新時代思想認為所有惡，背后肯定有原因。賽斯心法強調，不管逆境和順境都要找到那個善的源頭。

　“比如殺人犯，可能是來自他情感上被忽略，沒有被接納，得不到舒緩，一直壓抑才會產生這樣的結果。”

　她表示，這個結果其實可以改變，要從同理開始，去探索一個人為何走到這個地步。”

　她也是賽斯學苑情緒諮商師，“以諮商的部分來說，我們一般不針對事件，而是針對感受。”

　“我們看到的事件未必是事實，感受卻是真實的。”

　她解釋，比如一個人老覺得自己笨，但笨是沒有標準的，有些人覺得笨的事另一些人並不這么認為，可是這個人覺得自己笨，受挫和難過的感受卻是真實的。

　我們雖然不贊成一些傷害人的行為，但如果能夠站在他的角度去看，去找出他行為背后的信念，就可以避免很多不愉快的事情發生。

忽視內在聲音易出錯

　每個人都有自由的意志去決定自己的前路，但是很多時候，我們在生活中所做的、我們的言行，未必是我們內在真實的意願。

　李凌娥說，很多時候，我們就算聽到內在的聲音，我們也很難相信自己的感覺。

　從小我們就被灌輸很多社會禮儀規範、道德觀，我們很多觀念是來自父母師長的教誨。

　就算這些東西跟我們內在感覺不符，我們還是會情願去相信這一切，而不是傾聽內在聲音。

　“相信自己的感覺和想法是危險的，一旦自己的感覺和想法跟家人朋友不一樣，可能就會被對方否定，因而受傷。”

　所以，很多人會隱藏自己的感覺，漸漸形成一種自己不覺察的防衛機制，一旦有任何感受，這個防衛機制就會啟動，不讓自己聽到這把聲音。

　她笑說，跟隨大家的想法和感受，也是比較“安全”的，因為出錯了，是大家一起來負責，而不是自己負責。

　“世事沒有絕對對錯，很多我們覺得錯的事，往往是外在的聲音和內在聲音不一致，信心不足。”

災難背后隱藏教育

　根據賽斯心法的說法，信念創造實相，我們的人生劇本是我們自己寫的。

　很多人也許會反問，地震、海嘯、水災、土崩也是我們自己寫的劇本？

　賽斯通靈訊息中，有一部作品《個人與群體事件的本質》提到，天災是集體潛意識的顯現，每件事件背后都有教育的意義。

　李凌娥認為，就算是災難，其實也是源自于愛，只是我們是否看出背后善的意圖。

　“混亂是開悟的機會，借由災難，我們可以有很多體驗。”

　災難的時候，往往是人類發揮大愛的時候，“去世的人去世了，活下來的人會激發起重建互助的精神，重新活出愛。

　另一邊廂，也有很多人會救災協助災民，“有些人在救災時也會救‘心災’，醒覺到生命無常，需要把握自己的人生。”

　很多人是麻木和僵化過著生活，災難的發生，反而是愛和情感重新流動的時候。

改變乃從當下開始

　如果我們承認我們的命運是自己創造的，那么我們就能夠改變自己的命運。

　賽斯心法里也有一句很重要的話“當下是威力之點”。

　不管我們過去經歷過什么，不管上一分鐘發生了什么事，我們都是在當下創造自己，所以，我們永遠可以在當下選擇我們的實相。

　李凌娥表示，我們經常都是被過去的習性和陰影籠罩著，而無法改變眼前的情況，改變是從當下開始的。

　如果我們可以為自己負責，很多事情就有轉機，但是很多人不想改變，是因為不想對自己負責任。

　Inner Peace Center負責人張春源認為，很多人情願受苦，也不願走出來，因為走出來以后，可能會面對更大的痛苦，那個痛苦叫未知。

　實相雖然痛苦，不過，至少是自己熟悉的一種陳舊情景，我們大概知道接下來會發生的事。

　他說，所以某些人情願沉溺在痛苦之中，除非他受夠了，他就會想醒過來。

　“其實，我們每個人或多或少都有這種傾向。”他補充。

靈修一定要通靈？（第3篇）

11/01/2012

報導：涂素燕
圖：本報資料中心

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

“通靈”對普羅大眾來說是神秘、不科學及非一般人可以做到的。

在“新時代運動”中，“通靈”是一種普遍的“靈修”方式。

靈修就要“通靈”嗎？

靈性比較高的人才能“通靈”，還是“通靈”可以助長靈性？

說到“通靈”，有些人的腦海會浮現電影中常見的畫面。

　黑暗中燭光一閃一滅，穿著波西米亞服飾的“靈媒”，坐在水晶球前召喚鬼神上身，說出可怕預言。

　在“新時代”靈修中，“通靈”或英文稱“channel”，跟許多人認知中的鬼神上身完全沒有關系，只不過是一種通訊管道。

　有人把“新時代”的“通靈”形容成收音機頻率，我們可能一直以來是接收AM，所以以為只有AM的頻率，但其實我們是可以調到FM，接收FM頻率的。

　“新時代”的通靈，是一種意識擴張狀態，把我們原來的感官：聽覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺、直覺的敏感程度，提升到可以接收到過去我們接收不到的頻率。

　比如，接收到一些來自更高次元的存在的訊息，“新時代思想”相信的更高次存在如天使、高靈等。

　悠閒心靈花園負責人曾愛玲表示，生活中有很多我們肉眼看不到的東西，比如空氣，雖然我們看不到，但它是存在的。

　“宇宙中有許多更高次元的存在，有些人用神這個字眼形容這些存在，也有人使用高靈、大師、天使等字眼。”

靠內在力量解決問題

　今天坊間許多身心靈成長中心，都提供光、天使、能量、前世記憶等課程。

　這些課程對一些人來說可能是神秘或靈性比較高的，也有人對天使、吸引力法則等抱有一種期待，希望像救神拜佛那樣，得到神助，以便心想事成出入平安沒有煩惱。

　Personal Growth Centre創辦人鄭心文（Tarhela Amanda）說，每個人都可以感知到這宇宙的能量、光等。

　只是有些人對顏色敏感、有些人對聲音敏感、有些人對能量敏感。“只要不執著，願意平衡自己的身心靈，每個人都有超感應能力。”

　可是並非通靈、求助天使以后，就不需要根據實際的情況，本身的長短處去做任何事。

　她強調：“這些都是外來工具，幫助我們回到自己的內在，最后還是靠我們內在的力量去面對和解決問題。”

　她發現，許多人把靈修課程當成救命浮木，交了學費以后，就把自己問題交給老師，希望由老師為他們解決問題。

　她認為這已經失去靈修的意義，這跟請人打齋消災的道理一樣，無法解決問題。

　有些人希望改變自己的命運運氣，付錢讓別人打齋做法事，她覺得這是不負責任的行為。

　“幫別人打齋的人也是不負責任的，因為他們把自己當成神，認為可以幫助別人改變命運。”

　對她來說，騙人的一方和被騙的一方是同一陣線的，騙人的一方當然是不負責任的，但被騙的一方也是因為不願意對自己的事情負責任，所以才會被騙。

靈修著重自觀內在

　曾愛玲說，我們不一定要靠“通靈”來達到靈性成長，但是在我們靈性成長過程中，這些能力自然就會陪伴我們。

　我們稱跟宇宙其他次元存在連結是靠超感應力，她說這其實是我們的一種天賦，只是科技發達，我們開始使用電話、電郵等通訊工具，這些本能就逐漸退化。

　“加上外在有很多噪音和干擾，使我們無法從內在去聆聽這些聲音而已。”

　她認為，只要我們願意敞開，願意去相信和接收，就可以重新跟宇宙的一切連結合一。

　宇宙中有許多有智慧的高頻訊息，可以給我們指引，讓我們更容易聆聽自己的內在聲音。

　“有些人上心靈課程，做了許多心靈清除，就可以重新開發這種潛能。”

　但她也說，過于執著要得到靈視力、直覺等，反而會得不到，所以不能勉強。

　“這些只是輔助方法，靈修不一定要追求這些，最重要是往內看，覺察自己的內在。”

清楚目的不必著迷

　Inner Peace Center負責人張春源說，有些人的頻率，是比較容易感知到能量、靈體等，只要你相信，就可以感知到。

　對他來說，不管是塔羅、天使、水晶、通靈，跟靜坐內觀等一樣，只是一種靈修的工具和方法。

　台灣葛吉夫神聖舞團導師林世儒則認為，一般人經由訓練都可以獲得通靈、超感應等能力，但太積極、太目標導向的心態，反而會是學習的障礙。

　張春源覺得看個人所需，選擇適合自己的方法就好了，“有些人會喜歡天使、通靈的方法，我本身則喜歡靜心內觀。”

　他說，不管選擇哪一種方法，終歸一個原則：“我參加這個團體的目的是什么？”

　我們必須很清楚自己追求的是什么，否則會沉迷在某種團體，覺得自己特別有靈性，看不起其他人。

　林世儒補充：“其實在追求心靈成長的過程中，通靈、能量的感受等特殊能力只是副產品，玩玩就好不必著迷，不然就捨本逐末。”

　他說，這也是他在心靈成長道路上，“不練氣功、不修神通”的主要原因，“不是這些不好，而是容易滋養‘自我’，讓人自認高人一等。”

　他自認功夫不到家，因此，對這些始終保持不迎不拒不褻玩。

　但他的看法跟春源一樣，認為每個人都有自己喜歡與相應的方式，只要對人有幫助都是好方法。

　對他而言無所謂古老或現在，科學或靈異的“靈修法門”，所有的方法都是好的。

人與宇宙實為一體

　張春源本身是《奇蹟課程》研習會帶領老師，《奇蹟課程》是一本通靈著作。

　但是對他來說，《奇蹟課程》並不是神秘的書籍，“在《奇蹟課程》里，所謂的高靈，其實就是我們自己，我們自己就是高靈。”

　這也許是我們邏輯思考及認知以外的東西，不過《奇蹟課程》告訴我們宇宙是一體的，“如果是一體，就不可能會分開，所以你就是他，他就是你，你就是神，神就是你。”

　他表示，所謂高靈，就是我們內在智性在跟我們說話。

　佛教說“眾生皆有佛性”，基督教也說“你是有神性的”。

　“這告訴我們，我們本來是圓滿的，我們之所以要靈修，是因為我們已經忘記神聖圓滿的自己。”

　他引述《奇蹟課程》里的話，“你不是要修得好，你是修自己的眼睛，讓自己重新看到自己的圓滿、神性、佛性。”

靈修為自我探索和了解（完結篇 ）

12/01/2012

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

有些人覺得靈修是一種升華或超然，也有人覺得靈修以后就會變得特別有靈性或靈氣。

有些人甚至覺得靈修的人都應該清心寡欲，不應該有強烈的喜怒哀樂。

事實上，靈修是怎么一回事？

今天，我國城中的心靈成長中心如雨后春筍林立，坊間也有許多各式各樣的靈修工作坊。

　但是，靈修對許多人來說，還是一門陌生課題，許多人還是覺得靈修就是很神秘，以為靈修就是閉關打坐、不食人間煙火。

　Inner Peace Center負責人之一張春源說，不同的人對靈修有不同看法，對他來說，靈修是為了探索和了解自己。

　“我不會把靈修當成很神秘的事，也不認為靈修是為了升華，變成有靈氣靈性跟別人不一樣的人。“

　他表示，靈修是讓我們不斷看回自己，回到做為一個人的本質。

　靈修不一定要靠老師或上課，“參加靜修營、工作坊確實可以學習到靜心的技巧和方法，但要能夠在生活中實踐這些方法，把靈修落實到生活層面，才是靈修的開始。”

　最后，我們還是要回到人群中，去跟別人碰撞；當我們跟別人碰撞時，才知道自己的問題在哪里，這時候就是靈修最好的時機。

　有些人會很依賴心靈成長課程，希望某些課程、權威老師或更高的力量，可以解答他們生命的答案。

　他認為，如果我們總是跟著別人的指示去做，做了之后沒效就會認為是老師的問題。“要是我們自己不探索、不思考，就不會對自己的行為負責。”

持續在身上下功夫

　台灣葛吉夫神聖舞團導師林世儒，1989年接觸葛吉夫神聖舞蹈，深深受到召喚，前往印度、土耳其等地學習。

　葛吉夫是希臘亞美尼亞裔精神導師，被譽為20世紀達摩，他講的課，涵蓋戰爭、藝術、哲學、心理學、宗教和宇宙等。

　我們習慣以靈修來形容心靈成長的探索，林世儒受到葛吉夫的影響，比較常用“工作自己”，也就是在自己身上下功夫，來形容對自己內在的探索。

　目前有很多“2012年論”、“光子帶”等的說法，指地球振動頻率，帶領我們進入一個靈性覺醒的年代，所以有越來越多人迫切尋找生命答案。

　對他來說，就算到了2012年，太陽依舊從東方升起，日出日落不會因為某個特殊數字而產生巨大變化。

　他認為，“2012年論”跟千禧年預言一樣，2013年到來時，話題一過，就什么都不留下。

　自古以來，人類都在追尋生命答案，只是經常被生存需求和物質所掩蓋，“透過2012這個話題，再度喚起人們回應內心渴求，倒是功德一件。”

　他覺得人不會在某個特定時間蛻變，持續在自己身上下功夫才是實在的。

平衡之道活得更自在

　Personal Growth Centre創辦人鄭心文（Tarhela Amanda）發現，有的人會因為靈修而覺得自己變成獨特和更高層次的人，也有人因為靈修而否定自己的過去。

　“如果靈修只是為了引人注意，或因為靈修無法接受自己的過去，這樣靈修會越修越離自己越遠。”

　無法接受過去的自己，是因為無法接受自己的不完美，“神性里包括完美和不完美，無法接受不完美，就不是在修心靈，而是在修一種假完美。”

　靈修是為了讓我們生活得更自在，她說，但很多人誤解了自在就是沒有情緒，不會憤怒、傷痛、恐懼等。

　所謂的自在，其實是學會接受我們的情緒，包括正面情緒和一般人認為負面的情緒，從中認識我們的內在，提升我們自己。

　每個人都有喜怒哀樂，“一個人如果壓抑自己的情緒，就無法真實的活自己。”

　她表示，靈修，修的是一種平衡之道，如何中庸的超越人生課題，提升靈魂向善。

凈化環境滋養身心靈

　有的人修身心靈是從內修到外，內在平安自然會感染外在世界，也有人重視環境，覺得環境健康，身心靈才會健康。

　我們的身心靈跟大自然本來是一體相連，但是工業革命和科技時代，讓我們跟自然界逐漸斷聯，連身心靈也開始分家。

　有一群人醒悟到這種現象，開始身體力行支持環保，並且為凈化大自然盡一分心力。

　每逢星期六日清晨，都有一群人會來到甲洞公園（Metropolitan)，進行“火供”荷馬療法儀式（Homa Therapy)。

　大家在公園湖邊草地上，鋪上草席，圍坐在大圓圈里。

　他們在草地上把帶來的材料，包括銅金字塔、干牛糞、糙米、酥油（Ghee)擺設好。

　看準時間后，就點燃擺放在金字塔里的牛糞，“吉時”一到，有人帶領念咒語。

　念到兩處分段時，把幾粒糙米丟入金字塔中央。儀式結束后，大家開始靜坐和冥想約莫15分鐘時間。

　黃文良是荷馬療法儀式推廣者之一，他解釋，這種看似神秘的古老儀式，可以凈化環境及滋養自然界生物。

形成生物圈惠及生物

　黃文良說，荷馬療法源自古印度阿育吠陀智慧。

　這是古代婆羅門一種“修行法門”，他們也以這種療法為信徒祈福療病，鞏固自己的神聖權力地位。

　這種儀式只在圈中流傳不對外傳，一度幾乎失傳。

　古代印度、南美州視干牛糞為干凈而且有療效的糞便，甚至第一次世界大戰期間，許多醫生是用牛糞為傷兵治療傷口。

　酥油和糙米在荷馬療法中是運載能量的工具，銅制金字塔則是接收電流、能量和乙太的容器。

　在太陽第一道光升起時，使用這些特定工具，配合嚴格步驟進行“火供”， 可以透過火和聲波振動頻率，把太陽光接引到金字塔內，再由倒立的金字塔向外散發能量。

　第二次世界大戰以后，化學農法盛行，土地遭到嚴重破壞和污染，西方一些推崇自然農法的農人，把荷馬療法帶到西方，用于凈化農地，這種古老儀式因而在西方國家流傳起來。

　“經常進行荷馬療法儀式，可以形成一個生物圈（Biosphere)，方圓一公里內的所有生物都可以得到凈化，回復原本自然運作系統。”

　他認為，是人類的貪意和過度慾望，想把大自然成為個人資產，嚴重破壞了環境。

　我們跟大自然的關系唇齒相依，當環境受到破壞，我們的身心靈也會受到破壞。

　所以他除了關注自己身心靈平衡健康，也關注環境的平衡健康。

　“我們淨化了環境，環境也會凈化我們的身心靈。”

行運一條龍

大馬展望穩守為佳（第1篇）

01/01/2012

報導 ：許雅玲
圖：劉金富、互聯網、受訪者提供

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

紫微易學院教導總監吳俊宏老師，運用“天下第一盤”，套入紫微斗數十二人事宮，為世界局勢分析趨向，然後再進一步預測分析大馬明年的流年運程。

他說，世界局勢上，今年比去年嚴峻，尤其全球適逢大選之年，選上的是國家的領導政權，但影響的卻可能是整個世界格局。尤其是，中美雙方在2012年的摩擦和衝突，明顯加劇。

2012年的大馬斗數盤，則有三大重點：國土受損、產業動搖，以及錢財耗。簡單來說，大馬外在形勢強于內在，因為“其根動搖，局勢偏弱”。

吳俊宏因而強調，2012年，大馬人民想要好過，一定要把握“穩守為佳”的總基調 ，然後根據有利和不利因素，進行新一年的運籌帷幄。

吳俊宏表示，2012年，全球適逢選舉年的國家，都會有大變動，包括政策領導。

除了大馬，美國、法國、俄羅斯、墨西哥、韓國、西班牙等近20個國家，均會在今年進行選舉。尤其美、法、俄等聯合國安理會常任理事國的選舉，對世局影響更加深遠。

“去年，斗數盤的疾厄宮部分，看出地球有裂痕，即有重大地震事件。邁入2012年，天下第一盤預測，世界氣候固然維持現況，不過，火還是太多。這意味著地球脾氣更加火爆。”

他續說：“根據斗數看法，火旺，並非直指火災。全球局勢上，火災不歸大事，這裡的火旺應指火山爆發后果激烈，或者頻率激增。”

全球經濟體系未見明朗

斗數測算出，火旺的地段為“卯”，範圍包括大馬和印尼等國家。后天條件上，大馬不屬火山活躍地帶，因此，必須關注印尼火山活躍區域的動靜。

“相比去年地球有裂痕，今年火太多，倒不覺得嚴重。斗數雖然不是偏向‘敗’，但全球經濟體系未見明朗，屬靜中帶動情況。尤其北方歐盟國家的金融體系，比往年更嚴峻；其主要機構和團體，容易被收購，以及資金外流。”

世界局勢上，今年比去年嚴峻。其中，中國在國際舞臺上，主動出擊次數增多，但其經濟亦面臨考驗。與此同時，美國則會在政策上進行重大調整。斗數盤剛好看出：中美雙方在2012年的摩擦和衝突事件，明顯加劇。

“至于包括大馬、泰國、菲律賓在內的東方國家，在政治和經濟上會有所變動或改革。”他續說：“政治上，全球人民示威事件層出不窮，並且會出現暴力衝突。這時候，局勢到底往好或往壞發展，胥視領導人有多高智慧去安撫民心。”

朝野陣營旗鼓相當

吳俊宏解釋，國土受損有兩個意思：（1）整個國家改變，比如說改朝換代；（2）天災人禍。

“2013年3月8日之前，大馬一定要完成選舉。所以，推算今年選舉幾率最高。斗數盤看出，選舉年，國陣和反對黨，雙方競爭激烈大，爆出的醜聞亦增多。當中，當權者漂浮及舉棋不定，無法對症下藥；而元老派姿態放軟，並且給予協助。”

“2012年，反陣氣勢強，不過，也不可能從年頭強到年尾，簡單來說，公歷單月偏強。農曆雙數月份，比較有利于國陣實力，不過，八月為大忌之月。”他說：“從命理斗數觀點，雙方勢力是：五十多對四十多。”

其中，北方，尤其偏東方位 ，還是反陣勢力大。“斗數預測，只是一個氣運，即趨向，並非定數。今年，反陣容易陷入金錢和內部協商之矛盾。一旦解決矛盾，其勢難擋。或者，當權派改用奇兵政策，選舉勝算更大。”他說。

錢財耗但未至破產

吳俊宏說：“大馬錢財耗，表示政府開銷過鉅，加上部分外資撤退，造成金融市場普遍低迷。不過，財力歸‘耗’不歸‘破’，國家還不至于破產。”

股市方面，全年沒有好景象--農曆3月和12月會下跌；6月短暫上升，其他月份反復波動。預測政府會插手管制。此外，斗數盤上有一個太陰化忌。太陰代表女性或產業。由于大馬的重大事件，並非由女性主導，故應指產業。

“今年的經濟重點，還是要放在產業市場。雖然，產業價格下跌，但跌幅不大。當中，南部下跌情況比北部稍好。預測農曆5月至11月為衰退期。”

所謂的衰退期，須配合后天條件--大選。假如5月選舉，那么，10月就是衰退期。手上有很多產業的，最好在5月之前放掉；除非持有力強，可以堅持到2012年結束。

西南方易遭遇水災

“災厄方面，國土受損意味著：遭遇天災人禍。大馬天災少，應該是遭遇局部小型災劫，比如土崩或交通意外。”吳俊宏說：“從斗數盤看來，災劫意外方面，要關注東北、正南和西北方位；並且要注意農曆2月、5月、8月，因為災劫頻率最高。”

2012年是壬辰年。壬是水，辰是水庫，所以，一年12個月，大馬亦會遭遇水災汎濫。“以吉隆坡為中心，西南方，包括馬六甲，容易發生水患問題。水患，可以是水多（水災）或是太少（旱災）。觀察馬六甲的后天條件，旱災幾率，應該高于水災。”

外移好利從中突圍

大馬人十二生肖的預測，重點要放在兔女、牛男牛女和猴男猴女身上。

“屬兔，女性有咎。這表示，兔女今年會遭遇很多事情。假如個人八字流年不利，那么，這將是兔女麻煩的一年。生肖屬牛的男女，事業吉祥，可以大展鴻圖。屬猴男女，事業好，但身體弱。”吳俊宏說。

行業方面，有利行業包括：實業、重工業，冷門行業。另外，斗數盤算出：外移好。因此，具有人事移動（運輸業等）和向外發展（出入口商等）特質的行業，都有發圍機會。至于不利行業，除了關注產業和金融業，海產業更呈現困住狀態，要上不上。

當然，在職人士沒法根據有利行業，年年轉行；但還是可據此來運籌帷幄。具體來說，金融界人士，務必收斂，避免失利；從事有利行業人士，可擴充事業；多元產業公司，則可根據利和不利，計劃預算。

避巳時亥時好生產

邁入龍年，趕生龍子龍女風潮又起。這時候，學生就會問吳俊宏：龍年，什么時辰生產最好？

對此，吳俊宏說，“擇時生產，選擇好時辰很難，因為每對父母要求不同，有的希望孩子聰明，有的希望孩子升官，有的希望孩子發財……反倒是，避開壞時辰，則容易許多。”

運用平常論命的個人命盤，他推算出：2012年，在巳時（早上9點至11點）和亥時（晚上9點至11點）誕生的孩子，十二宮還沒排下去，至少1至2個宮，會有化忌。所以，全年，首當其衝避開巳時和亥時生產即可。

他強調，“假如化忌在疾厄宮，表示孩子健康不好。擇時生產，父母須以嬰兒健康為最優先考量，讓孩子在人生中的第一個10年，平安健康成長。”

2012年擇時生產忌諱時辰
2012年陰曆	出生時辰	忌諱時辰	忌諱性別
正月（1月23日～2月21日）	辰時（7am-9am）		X女胎
	巳時（9am-11am）	X	X男胎
	亥時（9pm-11pm）	X
二月（2月22日～3月21日）	子時（11pm-1am）	X
	巳時（9am-11am）	X	X女胎
	午時（11am-1pm）		X男胎
	亥時（9pm-11pm）	X
三月（3月22日～4月20日）	丑時（1am-3am）	X
	巳時（9am-11am）	X
	午時（11am-1pm）		X女胎
	未時（1pm-3pm）		X男胎
	亥時（9pm-11pm）	X
四月（閏四月）（4月21日～6月18日）	寅時（3am-5am）	X
	巳時（9am-11am）	X
	未時（1pm-3pm）		X女胎
	申時（3pm-5pm）		X男胎
	亥時（9pm-11pm）	X
五月（6月19日～7月18日）	卯時（5am-7am）	X
	巳時（9am-11am）	X
	申時（3pm-5pm）		X女胎
	酉時（5pm-7pm）		X男胎
	亥時（9pm-11pm）	X
六月（7月19日～8月16日）	辰時（7am-9am）	X
	巳時（9am-11am）	X
	酉時（5pm-7pm）		X女胎
	戌時（7pm-9pm）		X男胎
	亥時（9pm-11pm）	X
七月（8月17日～9月15日）	巳時（9am-11am）	X
	戌時（7pm-9pm）		X女胎
	亥時（9pm-11pm）	X	X男胎
八月（9月16日～10月14日）	子時（11pm-1am）		X男胎
	巳時（9am-11am）	X
	午時（11am-1pm）	X
	亥時（9pm-11pm）	X	X女胎
九月（10月15日～11月13日）	子時（11pm-1am）		X女胎
	丑時（1am-3am）		X男胎
	巳時（9am-11am）	X
	未時（1pm-3pm）	X
	亥時（9pm-11pm）	X
十月（11月14日～12月12日）	丑時（1am-3am）		X女胎
	寅時（3am-5am）		X男胎
	巳時（9am-11am）	X
	申時（3pm-5pm）	X
	亥時（9pm-11pm）	X
十一月（12月13日～2013年1月11日）	寅時（3am-5am）		X女胎
	卯時（5am-7am）		X男胎
	巳時（9am-11am）	X
	酉時（5pm-7pm）	X
	亥時（9pm-11pm）	X
十二月（2013年1月12日～2月9日）	卯時（5am-7am）		X女胎
	辰時（7am-9am）		X男胎
	巳時（9am-11am）	X
	戌時（7pm-9pm）	X
	亥時（9pm-11pm）	X

好事壞事皆關政經（第2篇）

02/01/2012

報導：許雅玲
圖：趙威德、本報資料中心

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

劉伯溫第22世孫的弟子之一──蕭德勝師父，運用奇門遁甲，堪測2012年大馬流年運程，得出：2012年屬于勞辛的一年，國運亦比去年差。

然而，因為2012年亦是變革的一年，國家、領袖和人民，難受之中，還是要把握“變革中求進步”的總基調。

總括來說，2012年，大馬的好事和壞事，主要和政治、經濟有關。只要執政黨做好政經兩大任務，人民均可安然度過2012年。

一開始，蕭德勝開宗明義表示，宇宙萬物都有規律性，運用奇門遁甲為國運取盤，可能不同時候取到的符號不一樣，不過，透露的信息都一樣，即是根據同樣模式內容表現出來。

“從記者采訪這一刻，陽曆2011年12月5日11時34分取到的盤局來看，馬來西亞的國運（九宮格左上），臨驚門、臨心門、直符當家，戊加庚，隱干為辛。6個符號說明，2012年，政府的能量只有50%。整個格局說明，2012年是辛勞、吵鬧的一年。”蕭德勝說。

臨驚門、臨心門，表示今年是棘手的一年；直符當家說明，對于領導來說，會是吃力彆扭的一年；戊為財，臨庚，表示國家財力減半，執政黨會很吃力。

人民能量乏力

從反對黨的格局（九宮格左下）分析，反對黨能量只有20%。在野黨能量低，主要出在內部問題，這包括：政治策劃不夠統一協調，施政想法不夠現實；以及，內部之間的合作浮現問題……

九宮格右下為人民的格局。從格局的6個符號來看，人民還是因為經濟金錢問題，會對抗政府；但是，因為能量不能集中，所以空白乏力。臨戊、臨傷門透露：人民心裏會難受不滿。

分析整個格局，執政黨能量有50%，在野黨能量有20%，人民能量乏力。雖然，人民和在野黨站在同一陣線，可是，盤局卻是給了執政黨定心丸，因為信息說明，還是有利執政黨，在野黨還不能入主布城。

奇怪的是，格局雖對執政黨有利，但另有一個“萬事有變相”信息。從政治戰略來看，執政黨要收復一些失地，在野黨要攻下更多城池，還是有種種的可能性。

政府繼續派糖果

具體來說，執政黨補回人民80%財富（不是20%！）丟掉老說不幹的執行態度，就能提升人民士氣。或者，在野黨加強內部統一合作，出臺踏實政見；還是，在某一些月份選舉，按照天意注定，會對在野黨有利。

他並指出，“格局說明，政府會使出不同手段，並且繼續給出糖果。大選之后，當前政府可以保留執政權，但是傷痕累累，因為可用資源減半，2012年會是夠嗆的一年。縱然如此，信息說明，人民還是感覺：還是過得下去。”

“2012年，大馬的國運，主要和政治有關。今年最大的劫，還是政治的劫。政府方面，可以大力變革，主要跟經濟有關。雖然，經濟上有許多不明朗信息，人民亦感前途茫茫，但大家還是要向前衝刺，因為2012年也是變革的一年！”

奇門遁甲基礎知識

奇門遁甲按九宮八卦，即“井”字格的形式，將影響人類萬事萬物的因素，分為天時、地利、人和、神助4個條件，又叫四盤。

九宮代表地盤，即地利。（地盤排法分陰遁和陽遁兩種：夏至后12節氣採用陰遁。冬至后12節氣採用陽遁。）

九星代表天盤，即天時：天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽。

八門代表人盤，即人和：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

八神代表神盤，即神助： 直符、騰蛇、太陰、6合、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九地、九天。

金融體系不太理想

蕭德勝強調，2012年，大馬的好壞，都跟經濟有關。包括社會治安，都是跟金錢財物有關，包括節節上升的掠奪案。

“2012年格局，戊加庚、臨心、臨驚，表示今年國家財力很吃力，就好比不夠氣的鯉魚，浮上水面大口吸氣。整體經濟體系沒法上調。同時，市場平臺沒搞好，削弱競爭力。不過，還不到破產地步。”

從格局來看，金融體系不太理想，投資者要提心吊膽、步步為營；不要人家說好，你就下場。假如沒多余閑錢，千萬別去沾染股票。

投資房地產防流言

“從表面信息看，房地產市場還不至于差到哪裏，還是有人投資房地產賺錢。還沒投資房地產，又想入場的，一定要多注意一些‘流言’信息。”蕭德勝說。

假如從朋友的朋友那裏聽說：某某地區的房地產大賺。這時候，更要去研究信息的可信度，求證它是否是流言。

“不從信息看，臨‘戊’，還是會賺一點錢。不過，千萬不要為了投資而進場，因為裏面有很多不明朗信息，包括：流言、合約、合作等各方面。”

帶小水行業有希望

“九宮格盤局，右上信息跟收成有關，右下信息則關于天氣。從兩個格局來看，2012年的‘收成’和‘天氣’都不理想。信息說明，多注意水源，不然，農作物欠收，糧食會吃緊。”

2012年，難道沒有稍微讓人開心信息？蕭德勝說：“今年，娛樂行業，還有屬性帶小水的行業，比如聲色行業，都有好的發展空間。另外，創作和新興行業，以及流動交通事業、醫學和心靈等，亦有發展余地。”

此外，從格局來看，政府會大力扶持往外發展行業，所以，包括出入口在內的行業，都有往外發圍機會。

調整思路以簡化繁

邁入2012年，經濟吃緊，各行各業變動大；加上，人民思路不夠開闊，還愛鑽牛角尖；以至最終帶來心理壓力和傷害。

蕭德勝認為，“既然信息是這樣，那么，人民應該調整思路，讓今年日子更好過。最主要的是，用簡單的心去轉化狹隘思路，把複雜事情簡單化；就不會因為死腦筋，吃盡苦頭。”

同時，人民要多注意安全和健康。其中，陽曆7月和8月，要關注健康，包括流行性疾病；9月到11月，人為傷亡（車禍、土崩）事件多。同時，更須注意傷亡造成的心靈創傷后果。

2012吉星伴女性出頭天（第3篇）

報導：許雅玲
圖：李玉珍、本報資料中心、互聯網

　《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

風水相理顧問何宜娟老師，以2012年立春八字為主，配合流年飛星圖、八運九宮飛星圖、地盤飛星圖；預測分析馬來西亞的流年運程。

　從2012年流年飛星圖看出，很多好星屬飛到女性卦位，表示女性都有不錯發展，還有機會掌權。

　她強調，別對龍想望太高，因為龍愛逞強，不讓人看到它的不好。也因此，龍年，大家均須注意風光表面下的實質情況。

何宜娟說：“2012年壬辰年是水龍年。今年，西曆2012年2月4日下午6時40分，才正式踏入龍年，亦是國家運程的開始。一般來說，龍的活動，需要水的輔助，來航行得更快。因此，今年，大家對水龍年的想望很高。

　向來，大家都愛把龍神化，把龍視為權威象征。事實上，龍，從形態到脾性，並不易侍候；龍亦不會拉下身段，總愛逞強。同時，龍還有一個很要不得的屬性──不讓人看到他的不好，因此，對于龍，大家需要注意其表面風光底下的實質情況。

社會成功者年輕化

　“2010年至2015年跑木火年。當中，2012年會是一個停頓年，亦是一個轉捩點之年。簡單來說，去年運氣好的，今年會停頓；去年運氣不好的，今年會柳暗花明又一村。”

　2012年是大馬選舉年，國家運勢必然變動。適逢轉捩點之年，何宜娟因而認為，“過去，運勢不太好的國陣，今年選舉必定能夠收復失地。”

　以個人來說，在秋冬天出生的人，近幾年運勢不錯，不過，到了2012年稍微停頓一下。至于是稍微停頓，抑或是大大下滑，就關係到個人八字。

　風水命理角度，流年飛星圖、八運九宮飛星圖、地盤飛星圖，飛星圖，均體現出風水輪流轉的道理。一般來說，五顆吉星：一白貪狼星、四綠文昌星、六白武曲星、八白當運財星和九紫喜慶星；如果落定方位得宜，能帶來一年好運。

　以九紫喜慶星來說，今年落在艮卦，屬于少年卦位。因此，今年好事多數發生在少年身上，少年創業和社會成功者，有年輕化趨勢。八白當運財星落在兌卦（代表口），所以，依賴口才行業，包括心靈輔導師、主持人，都有不錯表現。

女性掌權機會高

　“今年，有很多好的星屬，飛到女性的卦位。這表示，今年是女性相當不錯的一年，掌權機會高。”然而，有一個不好星屬，五黃災瘟星，入駐巽宮。也因此，女性掌權人物，須多注意身體健康 ，擔心遭遇重大病痛。至于平民女性，則需注意懷孕、生產過程的安全。

　“今年，一白貪狼星（專管事業、人緣和桃花）落在離宮，屬于女性卦位。因此，對于桃色關係，女性要提高警惕，特別是16歲至30歲女性，桃花特別旺盛。”她說：“八白當運財星落在西方，對少女相當有利。尤其是能言善道、樣子好看的少女，她們的吸金能力特別強。”她說。

產業市場稍微跌落

　2012年立春是小草木，特征是韌，並且隨風搖擺。總括來說，今年的格局，水木相當旺盛，需要火土金──火卸木氣、金來劈木，還有，以土為用。這樣看來，火土行業最好。

　“電訊、電器、電腦、飲食等行業，氣勢相當興旺。此外，帶土的行業，比如：農作物、中介商、殯葬業，也有不錯發展。”何宜娟說：“武曲星五行屬金，表示今年旺偏財運。我們要金，但金飾業、汽車業、五金業、銀行業等行業，表面風光而已。”

　帶水行業，包括交通、運輸，旅遊、貿易等，並沒有特出成績；帶木行業，例如：出版業、木材業、成衣業、教育，則競爭強烈。同時，水木旺盛，今年會有很多合併情況，過程中易生糾紛。此外，政府亦須小心和鄰國發生經濟糾紛。

　“整體來說，大馬人最關心，還是產業的起色。今年木重，產業市場稍微跌落。跌幅不平衡。具體來說，地點旺區域，產業價格維持；地點差區域，跌價幅度大。”

要防疾病水災土崩

　天災人禍方面，壬辰年水患多。九星中兇性最大的五黃災瘟星，今年落在東南方。這表示，東南亞國家，包括大馬，遭受重大疾病影響。加上二黑病符星落在北方，所以，一整年，大馬政府都需關注水質、水災和土崩問題。

　何宜娟續說：“驛馬代表動，表示適合往外跑。驛馬還表示意外事故多。尤其佳節期間，即西曆2月4日至3月多，更須提高交通警惕。到了11月8日至12月6日，則須注意火患。”

　2004年到2013年走八運。八運九宮飛星圖中，七赤破軍星落在東南方，代表民生方面，人民脾氣暴躁，心神動蕩，容易爆發不滿，造成社會秩序難 以管制情況。同時，立春八字中，年和月都是正印，可當作母親、長輩、領導來看。不過，水木是忌神，即便正印走親民路線，人民都不收受。

打開水龍頭當開運

　從十二生肖角度，屬狗、龍、兔、牛的男女，犯太歲。其中， 狗“沖”太歲，會多變動；龍“值”太歲，容易想太多，心裏不安定，渴望改變。

　兔“害”太歲，惹事生非的一年，容易跟人逞強，或做擔保人，招致麻煩上身；牛“破”太歲，稍微成事不足、敗事有余。

　“由于今年立春比較遲，建議想要謝太歲的人士，在立春開始之后，即農曆正月13日至15日期間，去答謝太歲。”何宜娟說。

　“雖然不鼓吹個人接財神，但大家還是可以做個簡單的開運法：西曆1月22日，從晚上7時至9時，可以去沐浴更衣；等到踏入23日凌晨12時，可以打開水龍頭，然后煲開水或煮糖水，讓全家人一起喝，當作新年開運水。”

　之后，立春那一天，即西曆2月4日下午6時40分過后，可以再做開運水動作，屬于個人開運。

　此外，大掃除期間，想要破舊迎新，除了把個人不要衣物、家居不要物件都丟掉，還可去理個頭髮。

　“最重要的是，施比受有福。新年期間，不妨去孤兒院、老人院佈施行善。”她說。

2012年股票走勢

西曆2月4日～4月3日：春天木氣旺，市道負擔重，不看好股票形勢。

西曆4月5日～5月4日：市道稍有起色。

西曆5月5日～7月6日：夏季，火旺，市道恢復生氣。

西曆7月7日～9月6日：好壞交替，市道衰退。

西曆9月7日～11月6日：秋季，市道稍微往上調升。

西曆11月7日～（2013年2月9日）：市道又下落。

以德載福扭轉乾坤（第4篇）

04/01/2012

報導：許雅玲
圖：謝委潼、本報資料中心

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

風水命理專家何元梓師父，運用易經風水智慧，占卜國家和人民在今年的流年運程。

　他透露，第一個卦數“水天需”，以及變卦“山雷頤”和“山風蠱”，卦象指出，2012年壬辰年，水多、車禍多，還有農作物欠收，必不可免讓國家人民倍感辛苦。

　3個卦象，並無振奮人心的大好信息；然而，裏頭還是有好的一面：國家和人民，只要心存誠懇正念、開源節流、以德載福，就能得到一整年的庇佑。

從“水天需”、“山雷頤”和“山風蠱”3個卦數裏頭，第一個卦象就指出“國窮富民”，表示：國家窮，人民還是富有。

　國窮富民，主要還是因為大馬人民儲蓄能力高。高儲蓄，加上積極開源節流，在壞景氣底下，人民還是可以自求多福。

　“大馬是有福氣的國家，總的來說，卦象相衝相克，表示國家運勢衰退，不利多災，達不成五穀豐收的‘國泰’境地。另外，山澤損卦象指出，人民利益難免有所損害。”

聽從民意克辛突破

　“3個卦沒有好到哪裏去。第一個卦數，水天需，‘需’是等待之意。當中，外挂是要‘等待’，內卦則透露，面對艱難危險，必須有剛健之心，來突破困境之象。”他說：“卦象顯示，人民都‘茫茫’。因此，人民要提高個人涵養和知識水平，以便作出客觀分析和正確判斷。”

　至于第三個變卦“山風蠱”，表示很麻煩，困難重重的意思。所以，面對任何困難阻滯，國民都必須慎重其事。

　“從蠱卦看政治，必須慎防政客爭當龍頭老大，引起政治內訌；還有，政治青蛙帶來的問題。畢竟，主宰國家運勢的，還是政治趨勢。預測今年大選引起的政治波動，將影響外資加入，造成經濟成長力低落。”

　山風蠱卦說明，蠱毒是因內在腐朽而生蟲化毒。然而，此卦還是有好信息：只要政府願意聽從民意，誠懇為民服務，就能克辛突破，帶動停滯不前的運勢和氣勢。

必須關注3個卦象

　何元梓強調，“今年必須關注3個卦象。首先，今年雨量增多30%至40%。吉蘭丹、南馬，水患肯定嚴重；但要留意包括怡保、雪蘭莪和馬六甲在內的中部區域，大水會突然汎濫至危險程度。”

　第二個卦象還是和雨量多有關──水災頻繁，影響農作物欠收。而第三個卦象，“白虎當頭”，亦即意外連連，還是和“水多”扯上關係。

　“奉勸各位男性小心血光之災，尤其是屬馬、狗、蛇、羊、龍男性，行駛時一定要減速。只要遵守交通規則，減少雨天出門幾率，就能降低這方面的意外風險。”

　他強調，“人心茫茫中，更要開源節流和以德載福。具體來說，改掉壞脾氣，多做義工慈善，必能讓本身和周圍磁場變祥和。那么，以健康正念面對人生，必能得到一整年庇佑。”

生龍子未必是喜事

　“立春之日，即農曆正月13日（2月4日）下午6時24分過后，才是龍年的開始。”何元梓說：“龍是不容易服侍的生肖，但我對2012年的龍，更沒好感，因為它是60年來最兇的龍。所以，今年誕生的龍子龍女，都調皮難教養。生個蛇子也好教過龍子。

　對于已婚婦女，他還是奉勸：不要趕生龍子龍女。“今年天衝地克，女性要擔心懷孕、難產問題。即將誕下龍子龍女的，可以將孩子上契給信仰的神明；或者找個生肖和孩子相宜的大人，比如屬雞、屬鼠人士上契；幫助孩子渡過難關，避免遭遇大問題、大病痛。”

　他還透露，今年，有3個生肖不適合婚嫁，包括狗、龍和牛。這3個生肖的男女，假如在今年結婚，難免有3個擔心：擔心婚姻結惡果、擔心龍子叛逆難教；以及，擔心連累夫妻的事業。

　“我的工作，是預測，不是先知。相信我的預測，請考慮延遲結婚；不相信的，那就好好去面對婚姻。”他說。

守本業換工慎考慮

　何元梓透露，今年的龍，特別關照偏業。其中，賭博業一枝獨秀，很容易吸引人民，難免要擔心偏業旺帶來的社會秩序課題。所以，人民要抵受住誘惑，不要輸給偏業。

　“今年，陰陽相克下，金融波動相當大，股票行情糟糕。尤其農業股，一定要研究好才投資。預測下半年后，工業股和金融股跳動詭異，恐怕折兵損將，或者一夜之間破產惡況。房市雖沒大殺傷力，但進場投資，請小心至上。”

　預測帶水行業、服務行業、旅遊和建築行業，比較興旺。漁產業亮紅燈──減少50%。然而，大馬經濟的興旺，主要受政治影響。今年大選引起的政治波動，讓外資不投資，造成經濟下跌厲害。

　他說：“今年，鼓勵大家守本業。加上驛馬星是跛腳馬，今年換工都會有阻滯。即便看起來很好的工作條件，終究也是曇花一現。尤其生肖屬虎、龍、羊、猴、雞、狗和豬人士，請按兵不動。”

　生肖屬馬、蛇、兔、鼠、牛的人士，不得不換工，那么，他們可以考慮在沒有殺傷力的月份，比如說：農曆4月、6月、8月和10月，付諸行動。

多天災人禍傷亡眾

　何元梓表示，2012年屬于驚天動地一年，因為全球多禍事、多戰爭、多天災、多人禍。卦象顯示，全球傷亡人數將創下新高──30%人口面對生命損傷。

　他強調：“大馬極少天災，最嚴重的人禍，就是交通意外。特別是，今年水多，大家都必須提高道路安全警惕，防範于未然。”

　“今年，大家都要做好身體保健。尤其生肖屬兔和屬馬的男女，更要注意健康問題。健康最差的生肖是兔子，不管是老兔中兔或小兔，都要注意肝臟健康。最好早睡早起，保健肝臟。”

　健康第二差的生肖是馬。由于馬的吉星不夠支持力度，因此容易面對意外、難產和開刀等問題。

　“今年，人心茫茫，要特別注意心智發展。瑪雅預言之日（12月21日），根據天干地支，那天磁場最強，人心易受干擾──強者更強，灰者更灰。那天，一定要留意消極者的心緒波動。

吉星財位如何擺設？

　何元梓運用奇門大利財位，推算出真正迎合12生肖的吉星財位。

　他說：“財位方位，在家庭擺設裏頭，是放聚寶盆、放動水、保險箱；還有，放盆栽，催生財氣的地方。”他續說：“通常，吉位不要放生畜，或者有形象的象征物。兇位，就用重型物件比如大石頭、家具、衣櫥來壓住。”

　關于兇位，只要挂個葫蘆，不但可以收煞，還可轉為貴人。兇位剛好在門口之處，那么，可以挂個葫蘆，將飛進來的兇星收掉；或者在門頂上挂個紅色匾額，或是漆上紅色。

　“每間家都有財位。假如家裏人多，就以家庭裏收入最高者的生肖為主。個人房間，才根據個人生肖來佈置。”

　萬一財位在廁所，這該如何是好？他說，“財位應該保持干淨、寬闊，舒暢；不然對財不利，也不禮貌。廁所是污穢場所，一抽水就把穢物沖掉。財位在廁所，建議你找專人指教。”

　假如兇位在廁所，那就恭喜你──盡量多用那間廁所。目前，多數人傾向以客廳來取方位，就不會犯上廁所這個頭痛問題。

2012年生肖財位
生肖	財位
鼠	吉：西方 忌：南方
牛	吉：東方 忌：北方
虎	吉：東方 忌：南方
兔	吉：西方 忌：東方
龍	吉：東方 忌：北方
蛇	吉：南方 忌：西方
馬	吉：東方 忌：南方
羊	吉：南方 忌：東北
猴	吉：東方 忌：南方
雞	吉：北方 忌：東方
狗	吉：東方 忌：北方
豬	吉：西方 忌：東方

數字解碼齊心渡難關（第5篇）

05/01/2012

報導：楊潔思
圖：受訪者提供、互聯網

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　“2012年會是精彩的一年，屆時我們會突破舊有局限，產生很多新的看法與突破，對世界的看法會有領悟。”身心靈導師蘇雅虹以流年預告為2012年把脈。

　在他眼中，2012年是爆發性的一年，充滿各種衝擊與挑戰，然而，只要人類齊心，我們是可以渡過難關，跨過這一年的。

蘇雅虹（Pancy Soo）以數字解碼，指出2012這組數字中有兩個2，1個0及1個1，總數相加為5。

　5代表爆發性的事，對應的結果是這一年會有很多沖突，國與國、族與族的沖突。

　雖然如此，蘇雅虹抱持樂觀態度：“這並不代表它就不好，有時，我們需要這個過程，無論是人的節奏，或是地球的節奏，都需要5的沖擊。”

　“無論發生任何事，我們都要學習接受與取得平衡，通過互動與溝通，加強合作以便安然渡過難關。人類要團結一致，家有家的合作，社群有社群的合作，國有國的合作，彼此攜手。”

　“2012數字中的兩個2，顯示大家合作牽手，人類團結的力量可以化解許多事，人類彼此間需要培養起信任、合作、互動支持、互相接受、忍讓與平衡。”

　2也有以柔克剛的意思，她指出，平衡與接受，是可以療癒創傷的能量，“我們可以用懷柔政策，彼此多多忍讓、接受與平衡沖突，這並不容易，但是我們要學習用溫和的手法來化解分歧。”

團結力量化解困難

　我們可學習到如何用新方式，看待人間世事。“我們要反思，個人內在與外在、靈性與物質，要如何取得平衡。”

　“數字0的解讀，它代表成長與靈性，人類會有突破，會有大家都會接受的創新事物，相信這會是精彩的一年。”

　“1代表新的事物、新的看法，創新的能量，創造性的事，脫離舊事物。”

　“至于前述的數字5，也代表力量，人會比較有力量去面對新變化。”

　最終她總結說，2012年是多事之秋，但不會是跨不過去的一年。

計算流年順應調整

　依據流年計算法，9個流年為一個循環，過了流年9，就回到流年1。

　從每個人的生日中，可以計算出個人現今處于哪個流年階段，方法是以今年（今年為2012年，就以2012計算）相加個人生辰月與日，得出答案若為雙位數，再相加直至答案為單位數為至。

　例如個人生日為3月17日，相加2012，即：

　2＋0＋1＋2＋3＋1＋7＝16

　1＋6＝7（即流年7）

　案例中人，在今年踏入生日時，便算正式邁入流年7階段，通過參考流年7的特質，知曉自己現今處于哪個生命節奏，順應調整，即可借助流年之力，省己之力，又或者是提醒自己，避開所行流年的一些負面影響。

　蘇雅虹指出，我們可以用植物，如稻米的生長期來反映人的生命節奏。

　舉例，流年1為播種期，流年2為萌芽期，流年3為生長期，流年4為札根期，流年5為結穗期，流年6為收割期，流年7晒谷、流年8收成，流年9休耕。

　“那么，是否說只有流年1才適合播種？這倒不見得，只是流年1是播種的最佳時段，泥土等各方面條件都成熟，有事半功倍之效。”她解釋。

　一對夫妻或戀人若是流年不同，就看何者能量比較大，其流年影響力也會相對大。

2012流年預告之生命節奏

流年1──播種最佳時機

　這是播種的最佳時機，植物的種子落到土地裡。生命中有很多新的機會，例如學習、換工、買新車新屋、創業、展開新計劃等。

　種子種下后可能在這個時候爆開以便過后可發芽，流年1的人或會發現以前沒有的東西今年會出現，這是很好的兆頭，要好好把握。

　剛走完流年9，完成了一個循環，重新來到流年1的人，會發現生命有一些新的開始。例如愛情邁入新階段，開始新的戀情、結婚、生孩子等等。

流年2──盡本分等萌芽

　植物來到第二階段，以稻米成長來說，這是等待種子發芽的階段，農活工作很多，但我們卻未必能見到它發芽，整個過程相等于處于流年2的人，工作繁多，卻未必見到成果。

　然而，反過來說，看不到的東西不等于不發生，事情其實在蘊釀中。

　這是一個柔和及節奏慢的過程，要做好本分，更需要耐心等待。這個階段也有機會糾正之前的錯誤，如種子種歪了，可趁此時糾正。

　會有學習的機會，與人的互動合作也會比較多，2這個數字本身代表互動的能量，因此有人會找你投資並不奇怪，至于你是否接受，如何選擇，就看個人決定了，若選擇接受，就會有得或失的機會

　感情方面，2人的關係好時很好，不好時有爭執，要從中取得平衡，這是修正感情的好時機。未有戀人者有機會談戀愛，甚或重溫舊情。

流年3──成長勇對變化

　植物長出來后，農人要細心照顧它，包括拔除野草。

　事業易有競爭，要謀求應變之道，作出拔草之類動作。這時期對手很多，市場汰弱留強，若能打敗對手，就能賺取更高收入。簡言之，這是一個高高低低的多變階段，考驗個人韌力。

　為迎合周遭多變的環境，流年3者，要多元化，靈活一點。　感情方面易有3角戀或第三者，易有小風波，戀人彼此要有溝通，互相信任。可去旅行以及進行之前不曾接觸的事物，提升浪漫與趣味。

　其實這也是生孩子的好時機，讓小孩這個“外來者”加入成為家庭成員。

流年4──落實扎穩根基

　植物沖出了泥土生長后，根要扎得更深，以便它可以壯大。

　流年4者，工作要更努力，這時，生意已更穩定，不必急于擴展，而是將主力放在扎穩腳步，存錢以作為未來投資用途。可專心做現有的事物，穩打穩扎，這時期會相對保守。

　喜歡在家的感覺，會留多點時間給家人，出外工作的人會想家，長期在家的人，則會想買更大的房子，讓自己的家更大更舒服。

　未有家室者，會想建立家庭。

流年5──結穗期尋突破

　稻米終于結穗，之前的努力終于看到成果，從而也肯定自己之前所做的事務沒問題。

　此時業務可以放心擴展了，之前儲存的資金可以用來投資擴展，收入也會多及明顯。流年5的人會有一些勇氣進行投資冒險，做些以前不敢做的東西，可傾向多元化投資。

　與伴侶多了爭執，若雙方都是流年5，大家都希望有突破，這時如果彼此意見一致就沒問題，若意見不一致，就易起口角。

　數字5也代表空間與自由，這時去旅行也不錯，流年5的人可能會丟下伴侶自己一個人去旅行。單身者適合外跑，有更多機會認識人。

流年6──收割期等回報

　忙于收割，雖然稻米收割了，但因未賣出去，所以錢未到手。這時期要忙著找人幫忙收割，要處理很多人際關係。

　流年6的人知道自己有收獲罷了，還未真正嚐到實際回報。

　感情上，他們一般會比較計較及敏感，強調付出與收獲要平衡。另一半要以愛出發，陪伴他們一起成長，要知道這是流年作怪，若能不計付出對待他們，感情會更上一層樓。

　流年6也是結婚的好時機。

流年7──曬谷適時放手

　所有能做的事已做了，此時是放手的時候了，交由老天爺自行安排出太陽曬谷。

　事業及工作上，不必太用力，放輕松，相信充分信任與自由的心態，會帶來好的成果。事情比較明朗了，是開心的年份。

　這時候適合接觸自我增值的事項，是學習的好年份，空出來的時間較多，有些東西比較容易有收獲，不必那么辛苦。

　有比較多時間陪伴家人，未有愛情者，有異性緣。

　數字7也代表著信任的功課，考驗戀人有多信任彼此，流年7者易有多疑現像。

流年8──收成期圓夢想

　這時谷子賣錢了，可看到物質的回報了。

　投資易有回報，收入明顯增加，固定收入者，也會有人給錢而增加收入。

　這是願望成真的一年，生命增添真實感。它也考我們是否懂得收放，如怎樣計算成本，一般流年8者，會比較聰明，不會做虧本生意。總的來說，它是實現夢想，收成的年份。

　無論如何，若是之前沒有播種的人，可別想在流年7自動會有成果。

　戀愛會有結果，不再是虛幻的，之前許下的承諾，正是在此時實現夢想的好時機。

　流年8的人結婚的話，會將婚禮搞得更豐盛一些。流年8出世的小孩，生活會比較豐足。

流年9──休耕期輕松過

　經過了一段時期的勞動，此時是休息的時候。

　處于流年9的人，事業上會沒有沖勁，懶散，不想動。

　有些時候勉強自己去做，出來的成果往往與努力不成正比，甚至事倍功半。這時候進行的計劃往往不了了之，沒有什么成果。

　若要省力，這年最好休息，讓自己放假，可以為來年的流年1做些規劃。也可回溯過往做得好與不好的地方，讓不好的事情過去，展望將來。

　愛情方面易有分手的現象，需要新突破以邁向新階段。要明白這些只是一個過程，可以攜手共同渡過考驗，彼此放輕松些，一起進行輕松的活動。

　不過，若是需要，大家也可以檢討這段感情，計劃大家的未來

　若是總結出來的結果是分手為佳，不要不舍得，最重要是要放得開。

生命占卜地球命運（第6篇）

06/01/2012

報導：楊潔思
圖：本報資料中心、互聯網

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　台灣身心靈導師簡湘庭以生命占卜方式，解讀2012年地球面對的重大問題。

　正在教導“地球生命課題”課程的她，顯然也對今年地球的命運感到好奇。

　而占卜出來的結果，天災頻仍，地球環境破壞情況嚴重。

人類意識覺醒，重建及創造一個可以生存的環境以及簡樸過生活，會是這一年大家要學習的主要課題。

◆冰融、暴風雪與火山爆發：氣候大變化使然

2012年會是天災頻仍的一年，簡湘庭老師占出的卦，指出全球氣候巨變，關鍵在于北極冰融。

　“北極的冰消融速度很快，導致地球上一些陸地區塊無法生活，海平線受影響，進而影響到整個地球區塊。”他說。

　他指出，北極冰融令地球上海洋與陸地70%對30%的比例失調，能用的土地減少，5至10%的土地消失。

　氣候在短時間內變化異常，生物難以調適，人類體溫也很難適應這種氣候的大變化。

　受氣候影響最大的地方，主要在西方，如英國、蘇格蘭及北美洲。

　其中，很多颶風會侵襲北美洲。

　氣候異常變化及地球環境變化，對人類帶來激烈沖擊，無論是居住及生活條件，經濟活動等，各方面都受到很大沖擊，會出現許多氣候難民。

　“在前蘇聯，會發生暴風雪，風雪極大，氣候很冷，人與畜牲都被逼遷移，大如冰雹的雪，令人們連走路都困難，有人受困于暴風雪，因而會有一些死傷。”激烈的氣候令一些地方有強烈的變化，當地適合人居住的地方開始有局限，人們的經濟與生活條件因而受挫。

　此外，地球某部分的地殼有較大的變動，彼此擠壓形成火山爆發。位處地球北方的一個群島受影響比較大，火山爆發最為嚴重，不過還好死傷並不嚴重。

◆飢荒：中南美洲一族群最嚴重

　泰國百年大水災，導致這個世界有名的米倉農糧歉收，加上世界多處地方受氣候影響，全球再次關切糧食短缺危機，有些人甚至開始展開囤糧行動。

　2012年，會爆發巨大的糧食短缺問題嗎？

　簡老師指出，在某些區域確實有這個問題，氣候改變導致物資出現問題，進而形成糧食短缺的問題。

例如中南美洲有一個族群就會面對比較嚴重的飢荒，物資與食物越來越缺乏，難以取得水與食物。這個族群皮膚偏黑，身體很干，似乎很難創造或伸展出什么東西出來，再看源頭，原來這個族群沒有受到執政者的重視與滋養。

　在身心靈角度，地球的分類不以國家來分，而是以族群來分類。獲得關照與滋養的植物，一般活得比較茂盛健壯，個人與族群也一樣，有受到重視與照顧的，會活得比較豐盛。

◆生物浩劫：嚴重失衡瀕臨消滅

　簡湘庭也指出，海洋生態與資源受到嚴重破壞，導致今年海洋生態出現嚴重失衡的后果，有大量海洋生物無法生存而消滅。

　“這會影響溫度，溫差變化幅度攝氏3到5度跑不了，氣候變得紊亂，形成冷熱更極端，冷極冷，熱極熱。”他說。

　氣溫變化也影響到人類的溫度覺，人們對溫度的感覺混亂了。

　此外，鳥類也受影響，它們有比較大的遷移。整個海洋資源巨大的影響與變動，使鳥類迫得也跟著這些變動而改變，食物缺乏成為一些鳥類滅跡某地的原因。

　整體來說，包括陸地與海洋在內，50%的生物或生態會消失，概括植物、動物及人類，其中，約有二三十巴仙的人類會折損，主要肇因是天災。

亞洲窮困氣候嚴峻挑戰

　亞洲，包括日本、台灣及東南亞，會發生日照過熱的情況，太陽曝曬，溫度很高。

　在印度，窮困加上氣候問題，收成不好，乞丐不斷增加。這是這個地區的一種形態，乞討的情況會越來越厲害，因為環境影響，人們的物資匱乏，中國大陸也面對物資匱乏的問題，某些資源用完。

　以汽油為例，汽油價格越來越貴，採收越來越有限，汽油成為奢侈品，價位比較高。

東南亞：資源減少

　海洋資源及環境破壞，導致此地區的資源減少，人們生活會比較辛苦，並且陷在困境裡走不出去。基本上，這個地區沒有什么災難，只是人民生活比較辛苦，很多資源無法使用。

馬來西亞：病痛特別多

　人民一直無法突破困境，缺乏滋養，比較辛苦。因環境受破壞，資源也會受限。

　選舉前后會有人群起反抗示威，但規模不會太大。有一些州屬會出現一些新面孔，他們是真正會做事的人，這種情況對馬來西亞有利，國家需要改變，需要這些人。

　馬來西亞的國家能量一直處在起不來的狀態，整個族群感受到強大的壓抑。由于這種長時間壓抑的郁悶糾結，在今年，國人的病痛會特別多。

中國：泡沫經濟厲害

　當地人的心波動大，有很多渴求，很多地方有大的災難，光是花在拯災的費用就是一大筆沉重的負擔，該國也不一定有能力去承擔。無論如何，中國當局很聰明，會努力吸引外資來幫助當地建設。

　泡沫經濟厲害，買空賣空情況普遍。

　真正擁有財富的是在上面高層的人。偏遠地區的少數民族，物資極度匱乏。總得來說，是：

　1.該國面對很大創傷，造成其經濟最大的困難是它有很多天災及地方上的問題。

　2.其資源都用在沿海地區及一些大城市，無法照顧到偏遠的地區，整個國家趨向兩極化，富裕的地區極度富裕，貧困的地區極度貧困。

　3.高層貪污情況嚴重。

經濟不穩造成恐慌

　很多地方的經濟與生活都很不穩定，造成世人恐慌。

　美國經濟影響力最大，該國股市恐怕難跳數次崩盤的危機。股市一直萎縮，投資者及一般人在這種外在環境影響下，陷入恐慌。

　眾人這種心態，形成惡性循環，令該國股市一崩再崩，造成全球恐慌，金融體系能量受到人類集體意識影響，人們對經濟失去信心，很無力、恐慌、擔心，金融體系也欲振乏力。

　造成股市大地震的因素很多，氣候災難也是原因之一，一旦發生大災難，股市跟著波動，投資人與一般人的集體恐慌加劇情況。

　美國是很大的經濟指標，全球看它，然而，它的能量似乎老是起不來，縱使專家們作出許多努力想把它扶起來，但外在條件不允許，它的能量一直往下掉。

　一些地方巨大的天災人禍，超出人們挽救能力，也打擊股市表現。

　投資人對很多東西失去信心，摸不到可以投資什么，似乎投資什么都沒有分別。投資講求利潤，能量要往上才行，但目前所見，能量都是往下掉，稍為一有 什么天災人禍都會影響到它，越投機越沒辦法，很多人都對經濟很失望，這種失望是經濟起不來的關鍵，導致整個經濟沒有力量，找不到支持或立足點。

　很多西方大企業崩盤，骨牌效應之下，銀行也沒有辦法保證本身不受牽連。

嚴重天災集中西方

　大部分嚴重天災都集中于西方的原因：

　1.西方有太強烈的資本主義。

　2.西方比較多的是掠奪／拿的能量，而非給的能量，這源自于他們長期以來內心裡有太多“匱乏”或“沒有”，由于自覺匱乏，用掠奪來奪取資源。

　3.西方人太渴求物質，越渴求物質，心靈能量越不穩，越沒有辦法建立存在的根基。（過度渴求造成反效果，反而無法持有或失去。）

　4.他們有太厚重的文明，物質頭腦的部分太多，太注重外在的東西，過于相信物質文明，他們需要返回內在心靈。

　簡湘庭以通靈方式預見到暴風雪情景：“很奇怪，暴風雪都往西方飄去，雪很大，這是很大的清理，好像要把你趕趕趕，趕到你唯一能安住的內心去。”

　他並還補充接收到的訊息：“未來的世紀，錢是不重要的，內心的力量才重要，錢是最沒用的，人類要存在，不是靠金錢物質，而是靠心靈。”

災禍不斷從中省悟

■問：2012年似乎災禍不斷，人類從中學到什么？

■答：

　1.人們要從環境中學習如何自己主導生存，我們可以怎樣創造環境以生存下去。創造環境是我們要學習的課題：重建及創造一個可以生存的環境。

　2.整個人類意識覺醒，這是一股全球的運動。人類演化及進化的過程來到比較覺醒的階段，對很多事情開始醒覺，無論是對物資、對環境、對經濟，對生活，對各方面，都開始有一個醒覺：會去了解事情為什么會這樣？

　簡單說，全球都處于醒覺的階段。

　3.全球會吹起一股簡樸風、自然風，簡單地生活，物質文明的部分會慢慢被洗掉，這一股風潮會越來越興盛。

不再純粹著重物質

■問：2013年會不會更好？

■答：

　人類意識醒覺的部分會為地球帶來一股新的風潮與覺醒，這些新人類將賦予整個地球、整個人類新的生命力量及能量，他們將帶領地球。

　人們要重新栽種植物，重新連結大地，重新認識與了解這個地球、這塊土地，然后用全新的態度去面對它，去栽種植物，人們最大的學習是愛。

　因為愛也學會了珍惜，珍惜資源。

　因為災難這類全球的課題，人們會打破種族、區域、國家的彊界，不分種族區域，彼此合作互助，成為新的族群、從分裂中合而為一，成為整體的族群。

　金錢在未來全部會轉化為能量，人們比較注重的不是金錢，而是能量。以前純粹看物質，未來會有很大的改觀。

安住身心勇對挑戰（完結篇）

08/01/2012

報導：楊潔思
圖：本報資料中心、互聯網

《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

　總的來說，綜合多項推測、卜卦的結果，2012年會是充滿挑戰的一年。

　雖然如此，我們沒有退縮的理由，生活依然要過，與其消極逃避，不如積極面對，更重要的，是學習把身心安住。

　縱使外面風大雨大，內在仍保留一處寧靜的海灣，不受外界影響，讓身心停泊駐留，安然度過這一年。

坊間盛行2012年末日之說，信者言之鑿鑿，不信者嗤之以鼻。

　到底，面對各式2012年災難的預言，我們要保持怎樣的心態看待？

　美國英文版養生保健網（www.NaturalNews.com ) 負責人麥克亞當（Mike Adams），在網頁上也報導2012年的災難預言，但態度保持中立。

　唯，對于美國危機重重的金融體系，以及變化越來越讓人摸不著頭腦的美國極端天氣，他還是有所準備。

　他不但自己準備，還推出影片教人如何應對隨時崩潰的美國金融體系、如何自耕自給、如何囤積夠一年食用的糧食、自行制造經濟實惠但是耐受力卻特強的凈水過濾器等等。

　將目光調回亞洲，我們又該如何準備呢？

　台灣身心靈導師簡湘庭老師建議，大家從歷史事件與災難的回顧中，嘗試厘清這些事件教會我們什么，我們從中汲取到什么。

“在回顧人類與地球整體的發展與演進的歷程中，我們得以在每一段歷史與世界事件，甚至于災難中去了解地球上發生的每一個事件背后所具有的價值與意義是什么。”台灣身心靈導師簡湘庭老師說。

回顧歷史了解意義

　“從如何生存、掠奪、戰爭、一直到民主、和平與物質文明急速成長，這些種種的事件與歷程，不斷反映我們人類背后的群體意識與精神能量。現今人類的歷史已走入‘意識的覺醒’，也就是地球的反撲（反應）讓我們看見‘我們在地球上創造了什么？’”她解釋。

　（★註：意識是指人類內在的一種思想、感覺的醒覺或察覺，有時意識也與醒覺通用，它可讓人對人事物有新的領悟與看法。例如把氣候巨變災難視為地球傳遞的訊息：人類大量破壞環境創造出地球百孔千瘡的惡果，從中學習到用新的方式去對待地球，更愛惜地球。）

　她說，這一份“看清楚”、“醒覺”的力量，正是我們需要面對的，而在這一路演進、創造的過程當中，“意識的覺醒～重新學習如何創造”，這是我們當 今人類首要的課題與面對的態度，這一次是覺醒的愛、這一次也是了解與面對地球是我們活生生的生命的一部分，我們如何的對應它，它將如何的回應我們，我們將 真正的學會與了解～地球是我們每一個人類所參與、創造出來外在實相。

　（★註：從身心靈的角度看來，我們個人所處的環境，其實是我們內心的意識所反映出來的，如果一個人內心老是覺得很貧乏，自己不配擁有，那么這個人 潛意識投射出來的外在實相即是：這個人在現實生活中會活得很辛苦，很難過得豐盛富裕。相同的，地球人的共同意識創造出現今這個地球風貌，若人類抱著積極正 面的心態，地球也會呈現出同樣的面貌，反之亦然。）

“過去我們對于地球上不同的國家或是種族總是有著分別、歧視的情結，但在面對整個地球環境、生態的破壞與變化，人類的生存環境越來越受到破壞與侷限時，我 們的‘意識覺醒’也將會來到‘萬物一體’的醒覺，意識到你我之間不分彼此，也沒有種族的分別，而整體的人類將會共同面對環境的破壞與再攜手共同創造新的生 命形態。”

用意識去改變命運

　當各種災難預言出街后，我們是否就坐在那兒等？我們是不是可以做些什么呢？

　香港身心靈導師蘇雅虹（Pancy Soo）認為，雖說2012年很具挑戰，人類的思想與精神卻是跨得過的，大家可以用自己的意識去改變命運。

　“面對這多災多難的年份，人類可通過互相信任，合作手牽手來渡過難關，人類團結的力量足以化解一切。這是人類本身的力量與能力。不論大自然會發生什么事，只要有這份力量及互相支持，其實這一關是可以渡過的。”

　蘇雅虹憑個人感受，覺得2012年的影響不會太過巨大，她指出，所發生的事，都是集體意識的結果。（這種身心靈說法有點類似俗語“心想事成”，人 類如果集體有很大的焦慮與恐慌，那么就會集體投射，而使不好的事情發生。相同的，若人類意識都是正向積極的，那么也同樣會投射出去，而使好的事情發生。）

愛與創造應對災難

如果不幸災難預言成真，人類又應抱著怎樣的心態面對2012年接二連三的災難？心情如何不被影響？

簡老師建議大家保持“意識的清醒與覺知”，了解地球上的變化或是災難乃是人類的“進化與面對（災難事件等）”的過程，在面對地球上種種的環境、氣候或生活上的變化，“愛與創造”將能使我們保持清明的態度。

　愛與創造，是指愛地球，藉自然萬物，看到大自然令人驚嘆的創造性，而且覺知自己生活在其中。

　“學習愛與珍惜地球上的每一草一木，學習珍愛自己的生活，尊重自己內在的每一份直覺與力量，更重要的是在每一段經歷的過程中，意識到大自然的偉大創造力量，意識到自己一直在‘愛與創造’中。”她解釋。

　人類須學習面對以及了解，在未來的世紀中，我們要面對的不是災難，而是災難帶來的背后訊息：愛與意識的覺醒及人類創造的力量（創造及重建一個適合人類生存的環境）。換言之，地球在進化，人類也跟著地球共同進化。

　我們又如何帶領孩子面對這些災難呢？

　“帶領孩子們去意識與覺察到發生在我們周圍的事物和我們之間的關連，以愛與意識的覺察，（看見）我們和大自然萬物之間的連繫與微妙的關連，體認到 我們正在活生生的體認與創造生命中的萬事萬物，幫助孩子去學習透過自身的體認與覺察，建立與萬物之間的愛、平衡與和諧的關係。”簡老師說。

帶領孩子了解新世紀

　她指出，這是一個讓孩子去體認與大自然萬物之間關係的好機會，也讓孩子透過這一段學習的過程，意識到自身內在的那一份偉大創造的力量。

　“此外，在這個新世代所誕生的孩子，也將帶領我們新人類重新去體認、了解新世紀的地球。這是一個愛與覺醒的世紀，我們也將帶領與陪伴我們的孩子共同迎接這個新的世紀。”

★註：

　上世紀70年代中期，西方資深治療者與心理咨詢師南希·泰博，對人體氣場的顏色進行深入的科學研究，歸納出的人性特質和行為模式，都能夠和生命的電磁場相呼應，從而創造出準確的心理辨識系統。

　她發現1980年以后出生的孩子，百分之八十帶有靛藍色(Indigo)靈光，故而稱這類孩子為“靛藍小孩”(Indigo Children)。

　靛藍小孩或深藍孩童是指在新世紀運動中被視為擁有某種特殊意志力或超自然能力的孩童。

　他們生來就有一種尊貴感和自我價值感、有高度發展的靈性智能、可以和大自然溝通、有豐富的想像力和創造性等。

　更詳細資料可上谷歌（www.google.com）查閱維基百科：靚藍小孩。

積極正向改變未來

　蘇雅虹比喻，這個地球就像是電腦硬體（如電腦主機、熒幕、鍵盤），而人類的集體意識就像是電腦軟體（各種軟件），軟件是可以改變的。

　“地球或許有它的節奏，但人類的集體意識是個軟件，人類的software skill（軟件技術）是可以化解，使地球這個硬體不爆。”

　“當我聽到這類預言，我會對自己的意識設定信念：這樣的事情影響會減到最少，同時知道它是可以跨得過的，人類的思想與精神可以是最強的。我們可以送上祝福給地球及國家”她說。

　之前也有一些對地球非常不利的預言，最終都沒有成真，那是人類集體意識改變之故，人類若能保持積極正向，將可以改變未來。

　“我覺得，每個當下都在變，每個人都有能力去化解預言，將它（的影響）減至最低，反而能化險為夷。我希望自己如此投射，並且希望可以宣揚：每個人可用自己的意識為地球貢獻一分力，包括有宗教信仰者以宗教祈禱，其他人可送祝福給地球、國家、社群、家庭與自己。”