洗腦

少年帶頭抗爭掀波濤(第1篇)

12 Sep 2012 

報導：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

香港人認為特區政府推行的“國民教育”科目“洗腦”，展開“反洗腦”運動，要求政府撤回這個科目。 民眾近日示威不斷升級，許多人加入絕食行列…‥

今年6月，香港中小學生都收到一份作為教學參考的《中國模式國情專題教育手冊》。
　手冊僅有34頁，其中22頁講解中國政治體制，內容全是歌頌中國一黨專政優點，形容中國共產黨政權為“進步、無私與團結的執政集團”。
　手冊還指中國政府用人唯賢，定期更替官員防止貪污及瀆職等，稱這些內涵是“社會科學所言的理想型（Ideal Type）。
抹黑他國制度
　手冊中有個“知多D”小欄目，提到美國民主制度，但以“政黨惡鬥，人民當災”為題，指在美國民主制度之下，美國兩大政黨民主黨和共和黨經常惡斗，通過投票方式否決對方提出的議案，影響民生。
　在中國，有一種被衊稱“五毛黨”的“網絡評論員”，平時專門發表美化中共與政府的帖子，每當出現對政府不利的討論時，他們也會為政府辯護，指摘批評政府的人。
　傳言這種評論員每一個帖，就可以獲得人民幣五角，故得名“五毛黨”。
　這本手冊講述中國這些年來經濟、外交、硬體建設等正面發展部分，只字不提民生、污染、“豆腐渣工程”、高官貪污等問題，並且抹黑他國民主制度，行文讓人聯想到“五毛黨”。
　部分時事評論員把這些內容當笑話看，但是也有許多評論員、學校老師、家長、資深律師等嚴陣以待，認為這等同“政治洗腦”。
90后帶頭抗爭
　其實，早在2011年中旬，香港特區政府提出在小學一年級到中學六年級設立“德育及國民教育科”，向公眾發佈這個科目的諮詢文件時，民間就有聲音要求特區政府撤回這種“洗腦”科目。
　其中反彈最大，聲聲質詢政府這項政策的，正是拒絕成為“洗腦受害者”的學生本身，一群90后的香港學生。
　他們于去年5月29日成立“學民思潮”組織，反對特區政府推行德育及國民教育科，發起人之一黃之鋒當時只有15歲。
中共洗腦由來已久
1950年代，中共政權接管中國時，就已經開始採用“思想改造”這種“洗腦”策略。
　當時的“思想改造”運動主要是針對知識分子，通過“精神控制”手段，改變他們對原來社會的認識。
　所以“洗腦”對中國人來說其實不陌生，而香港1997年之前一直是受英國政府管轄，沒有經歷文革乃至更激烈的文化大革命。
　香港回歸十多年以后，當權者想通過唱好國家的“國民教育”，贏得香港民眾對國家政權好感。
　不過要在香港這個相當成熟的公民社會“硬銷”政府的美好，幾乎不容易，反而引起香港人極大反感。
　去年5月，香港教育局對社會各界發布《德育及國民教育科課程指引（小一至中六）》諮詢稿。
　其中課程指引中明言：“教師如發現學生對國家民族的感情不太強烈時 ，不要批評，並接納其表現，但仍請學生為此自我反省 ”，引起教育界和媒體關注。
　除了要學生“不愛國請反省”，課程指引的評估範例還包括要學生“認同自己的國民身分，樂於作為中國人”、“為同胞的成就表達欣喜或感到自豪”，且要學生本人、家長、同學和教師進行評分。
　在這個科目里，好像高興的做中國人可以“加分”，不高興的話就“扣分”，讓香港人覺得不可思議。
　課程中完全沒有提到“六四”事件、中國貪污、造假問題等，也讓教育界覺得不妥。
少年面子書反洗腦
　《德育及國民教育科課程指引（小一至中六）》諮詢稿公佈以后，香港社會對于課程“洗腦”深感不安。
　但是一個月后，香港社會仍然沒有組織發起行動要求政府撤回國民教育科，輿論的聲音也越來越薄弱，這時反而有幾位90年代出生，年僅十多歲的中學生展開了行動。
　他們在社交網站面子書發起“學民思潮反對德育及國民教育科聯盟”，開始在網上發表言論、上街開講、搞街頭運動，應對媒體，背后完全沒有成年人支援。
　他們先后在去年8月21日和今年7月29日組織了兩次大遊行，促請香港特區政府撤回“德育及國民教育科”，而729大遊行當日約有9萬家長出席。
　在剛過去的9月7日，更是有12萬香港市民包圍政府總部，反對推行“國民教育”。
　香港特首梁振英后來宣佈，由學校自行決定是否開辦“國民教育”及如何實施，並取消3年后必須實施“國民教育”的最后期限。
黃之鋒表現勝議員
　許多人批評香港年輕人政治冷感，不過這次發動“反洗腦運動”的“學民思潮”召集人黃之鋒，卻是個中學生，讓人刮目相看。
　黃之鋒出生于1996年，今年16歲，不過思路和觀點清晰，說話鏗鏘有力，論政素質比許多議員還好。
　他對教育局局長吳克儉拋出許多尖銳問題，吳克儉一直沒有正面回應他。
　他無論是和主張推行“德育及國民教育”的小學教師余綺華對話、回答媒體來來去去大同小異的問題，及接受香港商界和政界知名人士兼時事節目主持人李鵬飛訪談時，均毫不怯場有條不紊。
　他認為有很多渠道可以認識國情，愛國情愫、對祖國的自豪感應該油然而生，不能以“國民教育”課程向學生“硬銷”。
　他更直指“國民教育”教材形容中國共產黨政權為“進步、無私與團結的執政集團”匪夷所思。
　“國民教育”從小一推行到中六，小一學生還沒有獨立思考能力，他擔心從小一就開始灌輸這種意識形態，就算有普選也沒有用。
教材隱含政治目的
　很多香港人覺得“國民教育”“洗腦”，無法接受在學校推行這個科目，其他國家的學校是否有“國民教育”科目？“國民教育”實際上教些什么？
　根據香港“德育及國民教育專責委員會課程發展議會”的課程資詢撮要，“國民教育”涵蓋範疇包括個人、家庭、社群、國家和世界。
　不過在國家部分，“國民教育”強調“認同祖國和培養民族自豪感”，而且課程露骨贊美中國執政集團，醜化美國民主制度，香港人擔心會造成學生認知上的扭曲和盲點。
　其實很多國家都有推行“公民教育”（Civic Education），課程一般涵蓋國家歷史、憲法、政治制度和人民權力等，宗旨主要是讓人民對政治、公共事務有一定認知，了解和思考自己做為公民的權力和義務。
　比如美國的公民課程，內容講的主要是政府扮演的角色、為何要限制政府的權力、如何選擇領導人、人民如何同心協力促進國家民主等。
　香港“國民教育”為人詬病的是教材黨國、黨政不分，有隱含政治目的之嫌。

日篡改教科書淡化罪行 (第2篇)

報導：劉林李
《十分專題》部落格：http：//series888.blogspot.com

自古以來，教育、教科書都是最好最有效的“洗腦工具”。 其實，不管一黨專政，還是民主自由的國家皆深諳此道。
許多當權者為了操縱民心，都會篡改歷史，寫我方的歷史……

日本作為引發戰爭的一方，其歷史教科書如何闡述該國在第二次世界大戰的行為，一直是其週邊國家如中國、韓國和東南亞國家等關注的課題。
　日本學校教科書，是由民間團體或出版社編撰，經由文部省審查通過才印刷出版。
　日本有很多家教科書出版社，只是一個科目就有多種版本的教科書，私立學校可以自行選擇使用哪種版本，公立學校則由地區教育委員會決定選用何種版本。
發起浩大示威活動
　1982年，日本文部省審查通過某出版社高中歷史教科書修訂版，內容多處篡改侵華史實，激怒亞洲國家和國際社會。
　2001年，日本文部省審查通過右翼（日本保守政黨強硬派）學者團體“新歷史教科書編撰會”主導編寫，由扶桑社出版的初中歷史教科書，內容篡改侵華歷史部分，尤其是南京大屠殺，再次引起日本國內輿論譴責及許多亞洲國家的不滿。
　不只中國民眾發起浩大示威活動，日本國內左派人士也極力反對這本“新歷史教科書”發行。
　根據調查，2001年度日本全國學校中有0.097%採用這本教科書，到了2009年普及率擴大為1.7%，在眾多版本初中歷史教科書中，扶桑社版本歷史教科書普及率是最低的。
　中國《國際先驅導報》記者曾經到日本各大圖書館查閱四十多冊歷史教科書，查看和對比這些教科書對南京大屠殺的記述，發現除了扶桑社出版的教科書，絕大多數日本教科書都能面對南京大屠殺的事實。
　這些書中內容都有提及南京大屠殺，不過表述五花八門。
　多數教科書都在正文提到曾經發生南京大屠殺，並在注解解釋日軍在南京犯下的罪行，只是對中國百姓遭受的傷害極少觸及。
堅持“皇國史觀”
　中國《人民日報》駐日本記者曹鵬程曾經就日本篡改歷史教科書問題，對日本歷史老師、歷史學學者和相關教科書出版社進行系列訪問。
　根據他的觀察，日本存在兩種歷史觀，一種是尊敬歷史，提倡真實記載的“和平史觀”；另一種則是否認侵略，堅持“皇國史觀”。
　戰后初期是和平史觀略佔上風，不過1950年代后，美國出于冷戰需求扶植右翼勢力，“皇國史觀”開始強大，文部省利用審定教科書的權力，刪掉“反省戰爭”的內容。
　從那時候起，就不斷發生篡改教科書，美化侵略戰爭，歪曲侵略戰爭歷史問題。
中國歷史教科書不可信?
　中國經常抗議日本歪曲侵華歷史，那麼中國歷史教科書又是否真實可信？
　中國北京一位歷史老師袁騰飛曾說“中國歷史教科書真實率低于5%，連擱在家里一天都弄髒屋子”。
　中國歷史教科書，大量描述了日戰時期日軍暴行，以及中國人抗日事跡，不過中國學生對“中國人殺中國人”的文化大革命、六四事件的發生經過知之甚少。
　尤其是1989年發生在天安門廣場的六四事件，中國中學歷史教科書上，只字不提這段民運歷史，中國1980年代以后出生的人，今天幾乎都對這段歷史一無所知。
　就算香港教科書，對六四事件也只用了200字輕描淡寫，只說政府派軍隊清場，事件告一段落，沒有提到鎮壓和學生傷亡流血情況。
　在中國歷史教科書里，也沒有提到中國人民解放軍于1951年攻打西藏，次年雙方簽下“17條入藏協議”，中國要西藏放棄獨立，享有文化和政治自治。
　中國學生從教科書上獲得的資訊，普遍認為中國是一個愛好和平的國家，涉及戰爭都是為了自衛反擊。
涉嫌美化中共誤導人民
　中國教科書有許多頌揚中共領導的內容，但卻找不到有關中共政府政策失誤，導致人民當災的史實。
　例如1958年到1962年，中共發動超英趕美的“大躍進運動”，為了快速發展工業犧牲農業，造成大饑荒，中國歷史教科書就掩蓋了這段歷史。
　中國內外學者均認為，那三年中國發生的大饑荒，是人類歷史上空前大饑荒，死亡人數至少超過3000萬人，比我國今天的人口還多。
　在四川、河南、安徽等饑荒最嚴重的地方，甚至出現了人吃人的現象。
　中國政府一直隱瞞大饑荒的真相，開始時稱之為“三年自然災害”（不過那三年中國並沒有發生天災），近年來改稱“三年困難時期”，年輕一代的中國人，根本不知道先輩遭遇的慘況。
　中國近代史專家袁偉時指中國歷史在史料選擇和應用中，不管真假，有利中國就用。任何中外矛盾，對的一定是中國；反洋人、反列強就是愛國。
美國在伊拉克改造思想
　不只共產黨國家習慣用“洗腦教育”，把一種價值觀加諸在個人或群體之上，宣稱民主自由的國家，同樣會用教育手段，把一種價值觀加諸在個人或族群之上。
　美國當年對伊拉克開戰，在伊拉克獲得政治和軍事控制之際，便為伊拉克重建教育系統，其中一個重任就是重新編印教科書。
　美國入侵伊拉克之前，伊拉克教科書都是“洗腦”內容，一味贊頌伊拉克已故總統侯賽因，並把美國、以色列和伊朗標籤為大敵，鼓勵學生以武力保衛侯賽因政權。
　一心想要“解放”和“改造”伊拉克的美國，在擊潰侯賽因政權后，藉由重建教育系統的機會，為伊拉克人編寫符合美國價值觀的教科書，把伊拉克一些傳統宗教價值觀從教科書中刪去，對伊拉克人進行“思想改造”。
　對伊拉克人來說，這是不是另一種“洗腦”，其實在于你如何看待“洗腦”的定義。
美國評斷中國負多于正
　香港特區政府在香港推行的“國民教育”，以“政黨惡鬥，人民當災”形容美國民主制度，美國教科書又是如何點評中國呢？
　美國教科書對近代中國有相當大篇幅敘述，從西方列強入侵中國、辛亥革命、國共關系到鄧小平倡導改革開放都有提到，還有，沒有納入中國教科書的“大躍進”、“文化大革命”的慘痛歷史也有提及。
　美國教科書把新中國政府劃歸“集權政府”，把中國看作前蘇聯集團的一部分，對新中國成立后，中國共產黨領導中國的歷史記載，負面的多于正面，並指責中國人權和民主狀況。
　不過，美國上歷史課和中國不同的是，美國老師一般只是把歷史事件的發生經過告訴學生，然后要學生討論，由學生本身來評論歷史。

時刻都在改變你思想… (完結篇)

報導：劉林李
《十分專題》部落格：http:series888.blogspot.com

　據說“洗腦”一詞是源自中國，指長期強制把對己方有利的價值觀套在人民身上，許多獨裁專政的政權，幾乎把這種手段發揮得淋漓盡致。 　除了軍事或政治“洗腦”，我們在日常生活中，也難逃媒體、廣告、傳銷等外部訊息的“洗腦”。

“洗腦”，其實是形容詞還是動詞？
　據說“洗腦”一詞是源自1950年代韓戰時期的中國。當時美國士兵被中共志願軍俘虜，中共對他們進行“思想改造”，他們戰后回到美國，竟然成了共產主義和毛澤東思想信徒。
　美國記者愛德華亨特（Edward Hunter)用“洗腦”（brainwash)一詞描述這件事，從此以后“洗腦”成為流行名詞。
　這起發生在韓戰時期的“洗腦”事件，一度震驚世人。
戰俘選擇到中國
　根據《日內瓦公約》，戰爭結束后雙方應遣返所有戰俘，但是美國政府卻提出讓戰俘自由選擇去向，戰俘可以選擇回國，留在戰爭國或在某一個交戰國。
　美國當時的目的，是想用這個方式讓受俘的中國志願軍，不要回中國，“投奔”“自由國度”。
　結果有23位美軍戰俘，以“為了世界和平和美好生活”為由，竟然選擇在中國生活，轟動西方世界。
　美國給了這些選擇去中國生活的美軍90天冷卻期，讓他們重新思考自己的去向。
　在這期間，美國派出牧師和神父勸這些美軍回美國，還播出他們家人的錄音帶，希望他們改變主義，結果只說服了兩位美軍回國，另21位美軍依然決定去中國。
回國后被判監禁
　兩位改變主意決定回美國的戰俘，后來受到美國軍事法庭審判，罪名是“通敵”和作為戰俘行為不當，其中一人被判刑10年，另一人被判終身監禁，不過，均在1959年釋放。
　不只是21位要去中國的美軍戰俘，許多美軍戰俘回國后，也開始改變了對共產黨的印象，他們在戰俘營中也跟志願軍相處良好。
　當時，西方世界普遍認為中共掌握了什么“洗腦術”，甚至懷疑中共用電極刺激戰俘的頭腦。
　但是，這些戰俘后來否認以上猜測，表示自己是受到共產黨感化，自願決定在中國生活。
幫助擺脫階級觀念
　中國共產黨從1950年代起對知識分子展開“思想改造”運動，灌輸知識分子階級觀念的世界觀是錯誤的，只有共產黨提倡的世界觀是對的。
　知識分子必須每天寫日記、每天反省自己、自我批評，直到自己對階級主義的認同徹底改造過來。
　中國百度百科指推行“思想教育”的原因，是當時的知識分子愛國熱誠很高，希望了解共產黨、馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想。
　但是他們多數出生于剝削階級家庭，長期受封建主義、資本主義教育，思想上難免留下舊社會烙印。為幫助他們擺脫“剝削的階級世界觀”，樹立“為人民服務思想”，共產黨對他們展開“思想教育”。
　此外，中共也對戰俘、反革命分子、刑事罪犯進行“思想改造”，毛澤東曾經說過：“犯了罪的人也要教育。動物也可以教育嘛！牛可以教育它耕田，馬也可以教育它耕田、打仗，為什麼人不可以教育他有所進步呢？問題是方針和政策問題，還有方法問題。”
中共柔性改造戰俘
　韓戰時期，中共自願軍到朝鮮作戰不久，就俘虜許多美軍。
　根據戰后選擇去中國的其中一些美軍戰俘的說法，當時中方並沒有虐待美軍戰俘，而且還對他們很客氣。
　中方沒有要他們幹活，只派了一批老師為他們上政治課，稱呼這些戰俘為學員。
　老師們每天花六七個小時，灌輸他們“資本主義是罪惡，蘇聯和中國共產制度最優良，你們是侵略者，應該反省”。
　上課之后還要討論，不過“學員們”可以隨意打牌、談論女人。
　中國的戰俘營完全沒有鐵絲網也沒有機槍岡哨，不同國家、不同民族還能在戰俘營中慶祝自己的傳統或宗教節日，甚至還舉辦運動會。
從人性弱點下手
　參加韓戰的美軍成為戰俘后竟然傾向共產黨，中共如果沒有任何“洗腦術”，難道是憑每天六七小時的政治課，就把美軍“思想改造”了？
　關于這點，美國精神病學家認真做過一番研究，綜合出許多理論，所謂“洗腦術”，大略是利用一些人性弱點，在精神層面上影響和改變一個人。
　從這些戰俘所敘述的經歷看來，在戰俘營中，中國志願軍非常善待他們，儘量給他們標準的伙食，根據他們原來的生活習慣來照顧他們，比如特地從中國運了面包烤爐到戰俘營為他們做面包。
　這是中共的一種“懷柔手段”，還是確實如中國人所說的，中國對美軍戰俘的管理是從階級觀念出發，認為美國戰俘實際是被利用的炮灰，所以溫和對待他們，把他們當成學生，向他們講述階級概念?
　當時戰俘營的環境非常艱苦，而且隨時會被美軍轟炸，中國志願軍冒著被美軍飛機轟炸的風險，不斷給戰俘營供應補給，改善戰俘們的生活條件。
　中國志願軍感化美軍，是因為中國採取的“懷柔”政策奏效，還是雙方軍人在患難期間長久相處互相依賴，自然而然產生的一種感情？
朝鮮典型洗腦教育
　“洗腦”一詞源自韓戰時期，但“洗腦”的歷史不可能是始于韓戰，也不會隨著韓戰結束進入歷史。
　今天早已進入互聯網時代，不過在朝鮮依然是只有掌握政權的人士才能享用互聯網，一般百姓一律不能使用互聯網。
　朝鮮有三家電視台，其中中央電視台每天下午五點才播節目，晚上十一點結束。另兩家電視台只有星期六日才能播放節目。
　中央電視台每天開台時，都會播放《金正日將軍之歌》，電視節目盡是灌輸民眾朝鮮是全球最好國家，美國是全球最差最壞的國家；朝鮮人口眾多，不適合搞民主政治；朝鮮的政治體制是全球最好的，朝鮮人過著全球最幸福的生活。
　朝鮮的教育體制，更是典型“洗腦”教育，就連一個數學問題，都會這樣出題：10輛美國坦克，朝鮮軍隊摧毀5輛，還剩幾輛？無所不用其極詆毀美國，抬高自己。
　朝鮮人從兒時就接受“洗腦”教育，很多人都變得好像機器人，沒有自己的意識和獨立思考能力，所以政府可以持續操控他們。
通過廣告潛移默化
　雖說“洗腦”一般發生在戰爭或霸權國家，在封閉的環境或社會，強制灌輸單一思想，試圖影響和操控一個人的思維。
　但是，透過媒體、電視、電影、廣告，密集重複傳達一種訊息，算不算洗腦？
　其實，當今的傳銷公司、狂熱宗教團體等均深諳此道，他們影響信徒或消費者的手法，跟韓戰、冷戰時期的共產黨如出一轍。
　例如利用煽情手段營造群情高漲的集體氣氛，比如集體喊口號、唱歌、拉手等，讓一個群體的人說同樣的話，做同樣的事，去掉個人意識，讓你無法獨立思考。
　商業廣告也很擅長“洗腦”，傳達一些是似而非觀念，比如提供某些營養資訊以后，再把商品拿出來，為只含部分營養成分的商品營造健康形象，讓消費者誤以為這種商品可以取代新鮮蔬果。
　速食廣告營造的全家一起吃速食的歡樂氣氛，更是最成功的“洗腦”廣告，讓多少消費者烙下“吃速食會快樂”的印象。