憂鬱症有積極一面

原文：許添盛醫師
圖：賽斯學苑提供／互聯網
《十分專題》部落格：http://series888.blogspot.com

　現今社會生活壓力大，患上情緒病的人不計其數。其中，憂鬱症是人類精神健康一大要脅。 　這是一種可怕的病，導致患者體力不佳、食欲不振、不想起床、失眠，不想面對新的一天，完全看不到希望，人生也失去光彩。
　顯然，被這樣具殺傷力的病症盯上，是非常不幸的事。
　然而，台灣出名身心靈醫師許添盛醫生從另一個角度看待與解讀憂鬱症，看出其積極的一面。
　“得憂鬱症是有好處的。”他說。
　在其著作《許醫師抗憂鬱處方》中，他分享了對憂鬱症的看法……

“得憂鬱症是有好處的……假設我們能接納自己、接納低落時的情緒，不將之當成病態，那么，低落的情緒，自然會將我們帶向生命的深處，帶向靈魂休息的狀態，同時進行著內在的成長。”

──許添盛醫師

在進一步詳談前，許醫師先分享金庸筆下的小說人物韋小寶的故事：
　話說，韋小寶出身揚州妓院，常與鄰里間賭小博、出老千，頂多騙到幾錢銀子，若到手五銀子就已是非常不得了的事。
　因緣際會下，韋小寶跟隨江湖好漢茅十八來到北京城，又因特殊機遇，成了小皇帝康熙寵愛的小太監。其時，康熙正與鰲拜進行激烈的政治鬥爭。鰲拜堅持 滿洲傳統文化，大興文字獄、迫害漢人，明史一案，株連無數。鰲拜專權跋決，令皇帝十分不滿，但因其乃先皇之顧命大臣，也無法立即下手，後來，康熙與韋小寶 使計將鰲拜翦除，但過程驚險萬分，故兩人回想此事，均是心有余悸。
　皇上派索額圖查封鰲拜家產，令小寶跟著查辦，過程中，除取了匕首與護身寶衣外，並將235萬金銀，上報為135萬，余下100萬，兩人二一添作五。扣除韋小寶分給太監的5萬金銀，尚可得45萬。
　在揚州時，手邊有幾銀子就算是橫財的韋小寶，一下子到手45萬，一輩子也花用不盡，實是不可思議！
　豈知，韋小寶兩下就將銀子花光了。然而，他不但沒有耿耿于懷，反而很看得開。
　“老子有這45萬的身家，只不過老子手段闊綽，一晚之間就花了個精光，你說夠厲害了吧？”他肚裏吹牛，不禁得意起來。
許醫師方箋解讀：凡存在必有其意義…
　韋小寶轉眼間，就不將45萬之事放在心上，果真令人佩服，這可不是人人做得到的──特別是思想具有負面傾向或憂鬱症的人，有了45萬，一輩子不愁 吃不愁穿，卻轉眼成空──韋小寶卻能從這樣的事都看到好處，起碼這么一大筆錢，他“曾經擁有過”，就算轉眼失去，也能坦然地接受失敗，這乃是他最厲害的地 方。
　韋小寶這樣的處世觀點，無疑是治療憂鬱症的利器。
　為什么這么說呢？
　憂鬱症本是可怕的病，導致體力不佳、食欲不振、不想起床、失眠，不想面對新的一天，完全看不到希望，人生也失去光彩。但是，憂鬱症到底有沒有好處？各位請記得這句話，凡存在的，必有其意義！
　要治好某人身上的病，必得從“得到這種病有什么好處”的觀點切入問題，得知這種現象為何存在，否則根本無法徹底進入治療。
　一旦明白得憂鬱症的好處，就知道如何才能取代這種疾病，令病人獲致真正的健康，進而轉化“要得到這種好處，也不必藉由罹患憂鬱症這個層次”，如此才是治療最高招。
　在尚未明白其好處時，便想治療它，只是與病症作無謂拉扯、白費力氣、愈治愈糟。
　現在，讓我們看看的憂鬱症的好處。
情緒引導人進入內在…
　人人情緒均有高昂、平靜、低落的時候。假設我們能接納自己、接納低落的情緒，不將之當成病態，那么，低落的情緒自然會將我們帶向生命的深處，帶向靈魂休息的狀態，好比萬物冬天墊伏、春天甦醒般的新生感受。
　當靈魂進入低落情緒，其實正進行著內在成長。如果順其自然，在這樣的過程中，便能重新與靈魂的根源連結。這現象不需抗拒，甚至以平常心對待。
　當我們抗拒負面低落的心情時，也無法將我們推向情緒的高峰；若不容許低落狀態及憂鬱情緒的出現，內在負面情緒只會愈積愈多，喪失自然釋放的力量，反而造成久治不愈的憂鬱症。
　情緒其實不是我們的敵人，它常引導人們進入內在、體會生命。賽斯(★註）說過一句話：“ 我們無法責怪情緒，要怪就怪那帶來情緒的信念吧！”
心理自我保衛的機轉…
　許多憂鬱症病人能不費吹灰之力得到關心。這怎么說呢？比如有些人個性內向，不善主動表達情緒，遭遇困難時，也不會主動求助------總而言之， 就是我們常看到那種很“硬撐“的人，一旦生病，表現出平日難得一見的無力感及鬱鬱寡歡的樣子時，反而能在短時間內，得到親友們的“大量關懷”。
　我曾經有個小女孩個案，她覺得自己一無是處，產生許多罪惡妄想。生病后，竟得到家人全然的支持，還安慰她“事情做不好沒有關係”；因此，平日堅強、追求完美而給自己巨大壓力的人，某種程度上能藉由憂鬱症得到周遭的關心；此外，既然成了病人，終于有理由不做自己討厭的事。
　人們長大后，肩上總擔負著許多責任與義務，為自己及家人的三餐溫飽起碼生活負責。得憂鬱症的好處，是可以名正言順地不做原本就不想做的事，以及他人所期望的事。
　憂鬱症也是心理自我保衛的機轉，因為得了病，別人或自己均不會再勉強自身做不喜歡的事，加諸的壓力，自然就減輕了。
無法面對挫敗的下台階…
　憂鬱症最大的好處，是可作為想做某事卻無法達成時的下台階。
　當人對自己、生命有所期待，或背負著許多期望，卻發現自己無法達成時，此時爆發憂鬱症的好處，就是免除責任。
　“我之所以做不到，不是因為能力不足、不願意做，而是因為得了憂鬱症。”這一來，就有個好台階可下，有理由在意識上及眾人面前不必責備自己。
　所以，生病有許多存在的目的，它可以是人格尚未準備好面對挫敗時的護身符、下台階。
　得到憂鬱症，便能光明正大地說：“不是我的問題。”這也是人格自我保護的機轉。
　前文提到，不了解憂鬱症的好處，便無法根治它，那么，明瞭這些好處后，我們究竟如何面對？當然，身為醫師，不能就這么揭穿：“我就知道你就為了逃 避、得到關心、不做不喜歡的事、不想承擔養活自己及家人的責任，才得到憂鬱症，不但可以免除責備，又可以理所當然地依賴別人。”
　如果有一天，你真的這樣對憂鬱症病人說這番話，這么做，對你和病人一點兒好處也沒有。
求助並非懦弱的行為
　以賽斯的觀點而言，我們有幾個面對憂鬱症病人的好方法：
　1．賦權 (empowering) 病人：告訴病人，如果真的不想做，你絕對有權利開口說不。
　2．告訴病患，撇開心胸，向他人求助一點都不可恥。
　人並不需要利用生病，才能與旁人建立情感上互助合作的關係。我們可以由病人和治療師的互動，來教導病人，學習如何接受關心。
　許多病人只想依賴治療師，要對方替自己負責一切，這是不成熟的想法及行為。我們需要建立病人對治療師的“成熟依賴”，病人能夠安心的表達對治療師關心的需求，並撇開心胸接受關懷，其后才能逐漸將診療室的成功經驗，轉移至日常人際關係。
　許多病人屬于硬撐型，很難覺察自己的內在需求-----尤其是“ 情感支持”這類的需求，治療師必須給與幫助，令病患曉得，求助並非懦弱的行為，而是剛好的相反，“只有真正的勇者，才有勇氣接受協助”。
引導病人看成功之處
　病人既然以憂鬱症來逃避人生，那么，他也可能以自殺，或更嚴重的方式來躲避，這時，就要進入所謂的賦權使能。
　傳統心理學上，治療師的賦權使能，指的是將治療師的權力與能力轉移個案，但是，新時代賽斯學派並不僅做這件事，而是更進一步引導個案，看到自身本 有的力量，一再地肯定個案過去的成功之處，讓病人將主要的注意力，集中在他人生甚至僅是那百分之一的成功，而非另外百分之九十九的失敗之上。
　即使面對無法完成的人生目標，自我也能夠堅強地接受這個事實，了解到這一點，是他人和自身都可以接納的。
　當自己是個能夠接受失敗的人，便容易放下憂鬱症這個“擋箭牌”，也會在豁然開朗的過程中，脫離憂鬱症的陰霾，達成真正的自我接納！
註：《許醫師抗憂鬱處方》，許添盛醫師著作，賽斯文化出版。
許醫師分享心靈動力概念
　許添盛醫師原是精神科醫生，其后走上身心靈治療師的道路，針對多種疾病，都能以身心靈的角度侃侃而談。
　他集25年的臨床經驗，得到了一個結論：
　“真正治療疾病的是患者自己, 療癒疾病的力量在激發起患者自我療癒的力量……
　是時候開創全新的醫療方向了！心靈動力學~~將帶領醫療邁入新方向！”
　他指出，身心靈健康三大定律，分別是：一、身體本就健康；二、身體具備自我療癒的能力；以及身體是心靈的一面鏡子。
　因此，患者要治療好自己的疾病，必須從內心找到生病的起因，啟動心靈動力的力量，發揮自我療癒的能力，才能真正的恢復健康。
預防勝于治療，心靈動力學對生病的人固然非常重要，對健康的人更是重要。
　許醫師將于近期在馬來西亞分享心靈動力的概念，講座詳情為：
《心靈動力醫療對癌症及各病症的重要》講座
日期：28/3/2012
時間：8:00pm
地點：吉隆坡馬華大廈3樓視聽室
入場：免費
主辦：賽斯學苑
詢問：016-6544112 Jeffery Cheah或 03-77314181
★註：賽斯是歷代以來傳說中的“說法者”，備受新時代運動（new age movement）追隨者所推崇。地球歷史上幾個偉大的說法者，包括佛陀、耶穌基督，美國的哲學家及詩人愛默生。